stringtranslate.com

Талос

Крылатый « ТΑΛΩΝ », вооруженный камнем. Аверс серебряной дидрахмы из Феста , Крит ( ок.  300/280–270  до н. э.). ( Кабинет медалей , Париж)

В греческой мифологии Талос , также записываемый Талус ( / ˈ t eɪ l ɒ s / ; [1] греческий : Τάλως , Tálōs ) или Коготь ( / ˈ t eɪ l ɒ n , ən / ; греческий : Τάλων , Tálōn ), был гигантский автомат из бронзы , защищающий Европу на Крите от пиратов и захватчиков. Он трижды в день облетал берега острова.

Повествование

Смерть Талоса изображена на кратере V века до нашей эры , который сейчас находится в Национальном археологическом музее Ятта в Руво-ди-Пулья.

Обычно говорят, что Талос был создан Гефестом по просьбе Зевса , чтобы защитить Европу от людей, которые хотели бы ее похитить. (По словам Б.А. Спаркса (1996), [2] «Наиболее подробное описание в литературе можно найти в « Аргонавтике» [3 век до н. э.] ... однако у нас есть подробные изображения этого эпизода, произошедшего 150 лет назад и датированные около 400 г. до н. э.». [2] [а] )

Однако, согласно (псевдо-)Аполлодору , относительно Талоса существовало три теории:

  1. Талос, возможно, был выжившим из бронзового века , потомком медной расы ( χαλκοῦ γένους ), которая произошла от мелий, «нимф ясеня», согласно «Аргонавтике » (представление о том, что люди Гесиода бронзового века на самом деле были «из бронзы» Лукиан для юмористического эффекта распространил на людей золотого века).
  2. Талос представлял собой латунный гуманоид высотой 30 метров, который был выкован богом Гефестом и передан Миносу для защиты острова Крит от захватчиков. Длина острова составляла 260 км, и Талосу приходилось преодолевать это расстояние 3 раза в день.
  3. Талос — медный бык, выкованный богом Гефестом и подаренный Миносу [5].

Платоновский диалог «Минос» рационализирует миф, интерпретируя его как аллегорию того, что трижды в год в каждой деревне по очереди демонстрируются законы Миноса, начертанные на медных табличках.

У Талоса была одна вена, которая шла от шеи до лодыжки и была закрыта всего одним бронзовым гвоздем. « Арго» , перевозивший Ясона и аргонавтов , приблизился к Криту после получения Золотого руна . Будучи хранителем острова, Талос сдерживал Арго , швыряя в него огромные валуны. Согласно (псевдо-)Аполлодору , [6] Талос был убит, когда волшебница Медея либо свела его с ума с помощью наркотиков, либо обманула его, заставив поверить, что она сделает его бессмертным, вырвав ноготь. В «Аргонавтике » Медея загипнотизировала его с « Арго» , сведя его с ума с помощью керес (женских духов смерти), которых она подняла, так что он выбил гвоздь, и «ихор вытек из него, как расплавленный свинец», обескровливая и убивая его. . Переводчик Питер Грин [7] отмечает, что история Талоса из «Аргонавтики » чем-то напоминает историю об ахиллесовой пяте . [7]

Вариации и интерпретации

Талос , скульптура Майкла Айртона в Кембридже , Англия.

На критском диалекте Талос был эквивалентом греческого Гелиос , Солнце: В лексиконе Исихия Александрийского отмечается просто: «Талос — это Солнце». [8] :126 На Крите Зевсу поклонялись как Зевсу Таллайосу , [9] «Солнечному Зевсу», поглощая более раннего бога как эпитет в знакомой последовательности. [б] «Зевс Таллайос» обсуждается у Кука (1964). [11] Бог отождествлялся с Таллайей , отрогом хребта Ида на Крите. На монете из Феста он крылат; в греческих вазах и этрусских бронзовых зеркалах его нет.

Представления о Талосе сильно различаются, но есть одна неизменная деталь: в греческих образах за пределами Крита Талос всегда побежден. [c] Кажется, он был загадочной фигурой для самих греков. [г] Талос описывается греками в двух вариантах:

Или он мог быть сыном Креса , олицетворения Крита; [f] в Аргонавтике Талос бросал камни в любой приближающийся корабль, чтобы защитить свой остров. [g] В византийской энциклопедии Суда ( 10 век) говорится, что, согласно Симониду Кеосскому , когда сардинцы не пожелали отпустить Талоса Миносу, он нагрелся – прыгнув в огонь – и схватил их в его объятиях. [час]

А. Б. Кук (1914) [17] впервые предположил, что одиночная жилка, закрытая гвоздем или пробкой, относится к методу литья по выплавляемым моделям . [17] Роберт Грейвс , чья интерпретация греческой мифологии вызывает споры среди многих ученых, предполагает, что этот миф основан на неправильной интерпретации изображения Афины, демонстрирующей процесс литья стали по выплавляемым моделям, который Дедал привез бы на Сардинию . [18]

В фильме «Ясон и аргонавты» 1963 года Талос выглядит намного больше, чем в оригинальном мифе. Он просыпается после того, как Геракл и Гилас украли из сокровищницы гигантскую булавку для броши. Затем он нападает на аргонавтов и уничтожает их корабль, пересекая путь их отступления, как в популярной (хотя и неточной) концепции Колосса Родосского . Он умирает, когда Джейсон копьем вывинчивает пробку из его лодыжки, в результате чего Талос истекает кровью. [19]

Смотрите также

Сноски

  1. ↑ Две вазы конца пятого века, изображающие смерть Талоса, обсуждаются Робертсоном (1977). [3] Древние литературные и художественные ссылки собраны в Mayor (2018). [4]
  2. ↑ М. П. Нильссон отметил, что «Талос произошел от древнего критского бога, который стал отождествляться с Зевсом», и пришел к выводу, что, как и Кронос , Зевс Таллай определенно принадлежит к догреческому слою . [10] (с. 148)
  3. ^ В заметке в Bibliothēkē , побежденный стрелой, выпущенной Поэсом в его уязвимую пятку; в Аргонавтике , побежденный магическим искусством Медеи . На аттических и южноитальянских вазах Диоскуры изображены по бокам от его падающей фигуры, но ни один литературный источник не упоминает их в связи с Талосом. [12]
  4. ↑ Павсаний, отмечая неортодоксальную генеалогию Талоса, данную Кинаэтоном, отмечает: «Легенды Греции обычно имеют разные формы, и это особенно верно в отношении генеалогии».
  5. ^ Талос — дар Европе только в «Аргонавтике  4» и в «Евстафии» , согласно де Мирмону (1892) [13] , цитированному у Брюса (1913). [14]
  6. ^ Согласно фрагменту раннего поэта Цинаэтона из Спарты , для которого Талос был отцом , а не творением Гефеста; заметил Павсаний . [15]
  7. ↑ Эпизод «Талос» есть в «Аргонавтике  4».
  8. ^ Нильссон (1923) [10] сравнивает истории, рассказанные эллинами о бронзовом Молохе в Карфагене. [16]

Рекомендации

  1. ^ "Талос". Полный словарь Random House Webster .
  2. ^ аб Спаркс, Брайан (1996). Красное и черное: исследования греческой керамики . Рутледж. п. 124. ИСБН 0-415-12661-4, ISBN  978-0-415-12661-8
  3. ^ Робертсон, М. (1977). «Гибель Талоса». Журнал эллинистических исследований . 97 : 158–160, особенно. 159. дои : 10.2307/631029. JSTOR  631029. S2CID  162062500.
  4. ^ Мэр Адриенн (2018). Боги и роботы: Мифы, машины и древние мечты о технологиях . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. стр. 7–30. doi : 10.2307/j.ctvc779xn. S2CID  239830030.
  5. ^ (псевдо-) Аполлодор . Библиотека Βιβλιοθήκη[ Библиотека ]. 1.9.26.
  6. ^ аб Псевдо-Аполлодор . Библиотека Βιβλιοθήκη[ Библиотека ]. 1.9.26;это источник более позднего впечатления, что Талос был автоматом .
  7. ^ аб Аполлоний Родосский (2007). Грин, Питер (ред.). Аргонавтика: Аполлоний Родиос . Перевод Грина, Питера. стр. 355 и далее, примечания к 4:1638.
  8. ^ Исихии, Александрини (1861). Альберти, Йоханнес (ред.). Лексикон . Лейден.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  9. ^ Кереньи, Карл (1951). Боги греков . п. 110.
  10. ^ Аб Нильссон, член парламента (1923). «Праздники огня в Древней Греции». Журнал эллинистических исследований . 43 (2): 144–148, особенно. 148. дои : 10.2307/625803. JSTOR  625803. S2CID  163316580.
  11. ^ Кук, AB (июнь 1964 г.). Зевс: Бог светлого неба . Исследование древней религии. Том. И. Библо-Мозер. стр. 729 и далее. ISBN 978-081960148-3.
  12. ^ Хоу, Талия Филлис (октябрь 1957 г.). «Софокл, Микон и аргонавты». Американский журнал археологии . 61 (4): 341–350, особенно. 347 и примечания. дои : 10.2307/500602. JSTOR  500602. S2CID  191403815.
  13. ^ де Мирмон, Х. де ла Виль (1892). Аполлониос Родосский: les Argonautiques: traduction française suivie de Notes Critiques . Париж, Франция и Бордо, Франция. п. 402.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  14. ^ Брюс, Дж. Дуглас (апрель 1913 г.). «Человеческие автоматы в классической традиции и средневековом романсе». Современная филология . 10 (4): 511–526, особенно. 513 и сноска. дои : 10.1086/386901. S2CID  162154237.
  15. ^ Павсаний . Описание Греции . VIII 53.2–5.
  16. ^ "Сигма 124". Суда .
  17. ^ аб Кук, AB (1914). Зевс . село Я стр. 723 и далее.
  18. ^ Грейвс (1955) Греческие мифы §92.8.
  19. ^ Фронтизи-Дюкру, Франсуаза. «Dédale et Talos. Mythologie et Histoire Des Techniques». Историческое обозрение, том. 243, нет. 2 (494), 1970, стр. 281–296 Александр Марцинковски и Жером Вильго, «Автоматы и искусственные создания Гефеста: между наукой и фантастикой», Techniques & Culture [En ligne], 43-44 | 2004 г.

Внешние ссылки