Мотилонес -Бари , иногда также называемые Барис , Мотилонес «или в единственном числе: Мотилон » или Добокубис , — коренной народ , живущий в бассейне реки Кататумбо в департаменте Норте-де-Сантандер в Колумбии в Южной Америке и говорящий на языке Бари . Они являются потомками культуры Тайрона, сосредоточенной на северо-востоке Колумбии и западной Венесуэле.
Хотя народы бари и юкпа обычно называют «мотилонес», они называют себя иначе. «Мотилонес» в переводе с испанского означает «бритые головы», и именно так к ним относятся испаноязычные колумбийцы и венесуэльцы.
В 16 веке Алонсо де Охеда из Испании отплыл к южному побережью Карибского моря и достиг бассейна Маракайбо . Испанцы считали, что частые удары молний превращают камень в золото, и поэтому начали широко заселять этот регион. Бари отбили испанцев со своей территории, разгромив пять королевских экспедиций, посланных для усмирения индейцев. Именно испанцы первыми назвали бари «мотилонес», или «люди с короткими волосами».
В 1530 году Амброзиус Эхингер по заказу семьи немецких банкиров ( Вельзер из Аугсбурга ) украл большое количество золота у народа Калина на западном побережье Южной Америки и попытался перевезти золото через горы Бобали. Люди Бари устроили засаду и уничтожили экспедицию, а золото было потеряно, и его больше никогда не найти.
В 20 веке на территории Бари была обнаружена нефть, и по мере прихода нефтяных компаний на их землю с 1913 по 1926 год и с 1996 по 2001 год проводилось бурение нефтяных скважин. [3]
Первый мирный контакт с бари установил Роберто Лизарральде в 1960 году. Лизарральде проводил исследования среди бари в течение 44 лет, и его исследования проводил его сын Мануэль Лизарральде. В центре их исследований была этноботаника жителей Бари, которые обладают обширными знаниями о биоразнообразии Амазонии и используют 80% растений вокруг них.
Они были предметом изучения французского этнолога Робера Жолена и были среди народов, изображенных в документальном фильме 1921 года Blandt Syd-Amerikas urskovsindianere («Среди первобытных лесных индейцев Южной Америки»).
Миссионер Брюс Олсон рассказывает в своей книге « Бручко », что он начал жить с Бари в 1962 году, и говорит, что стал «кровным братом» сына вождя. По словам Олсона, он является частью того, что он называет «чудом Мотилоне», которое включает в себя школы, управляемые коренными народами, программы повышения грамотности, медицинские клиники, а также усилия Мотилоне Бари по ознакомлению окружающих племен с христианством. [4]
С момента первого контакта в 1650 году земля Бари сократилась до 7% от ее первоначальной массы, и жители Бари переключили свое производство на выращивание товарных культур, чтобы приобретать западные товары, которые все больше интегрируются в их культуру.
Основным видом экономической деятельности жителей Бари является выращивание какао Theobroma , растения, из которого производят шоколад . Они экспортируют какао и используют доходы для поддержания своей сети школ, общественных центров и медицинских клиник, все началось после того, как большое количество бари (особенно вождь «Бобби») обратились в христианство, что привело к значительному культурному развитию. сдвиг.
Бари говорят на языке бари, входящем в языковую семью чибчан .
По текущим оценкам, 95% жителей Бари — католики.