.svg/1280px-Flag_of_India_1907_(Nationalists_Flag).svg.png)
Бхикхаджи Растом Кама [n 1] (24 сентября 1861 г. — 13 августа 1936 г.) или просто мадам Кама , была одной из видных деятелей индийского движения за независимость .
Бхикаиджи Кама родилась в Бомбее (ныне Мумбаи ) в большой, богатой парсийской зороастрийской семье. [1] Ее родители, Сорабджи Фрамджи Патель и Джайджибай Сорабджи Патель, были хорошо известны в городе, где ее отец Сорабджи — юрист по образованию и торговец по профессии — был влиятельным членом парсийской общины.
Она развернула одну из самых ранних версий флага независимой Индии 22 августа 1907 года и стала первым человеком, поднявшим индийский флаг в иностранном государстве на Международной социалистической конференции в Штутгарте . [2]
Как и многие девочки-парси того времени, Бхикхайджи посещала Английский институт для девочек «Александра» . [3] Бхикхайджи была, по общему мнению, прилежным, дисциплинированным ребенком со способностями к языкам.
3 августа 1885 года она вышла замуж за Растома Каму, сына КР Камы . [4] Ее муж был богатым, пробританским юристом, который стремился заняться политикой. Это был несчастливый брак, и Бхикхайджи проводила большую часть своего времени и энергии в благотворительной деятельности и социальной работе.
В октябре 1896 года Бомбейское президентство сначала поразил голод, а вскоре после этого и бубонная чума . Бхикхайджи присоединилась к одной из многочисленных команд, работающих в Медицинском колледже Гранта (который впоследствии стал исследовательским центром вакцины против чумы Хавкина ), в попытке обеспечить уход за больными и (позже) привить здоровых. Кама впоследствии сама заразилась чумой, но выжила. Поскольку она была сильно ослаблена, в 1902 году ее отправили в Великобританию для лечения.
Она готовилась вернуться в Индию в 1904 году, когда она вошла в контакт с Шьямджи Кришной Вармой , который был хорошо известен в индийской общине Лондона за пламенные националистические речи, которые он произносил в Гайд-парке . Через него она познакомилась с Дадабхаем Наороджи , тогдашним президентом Британского комитета Индийского национального конгресса , и к которому она пришла работать личным секретарем. Вместе с Наороджи и Сингхом Ревабхаи Раной Кама поддержала основание Индийского общества самоуправления Вармы в феврале 1905 года. В Лондоне ей сказали, что ее возвращение в Индию будет предотвращено, если она не подпишет заявление, обещая не участвовать в националистической деятельности. Она отказалась. [ сомнительно – обсудить ] [ необходима цитата ]
В том же году Кама переехала в Париж, где вместе с SR Раной и Мунчершахом Бурджорджи Годреджем стала соучредителем Парижского индийского общества . Вместе с другими видными членами движения за индийский суверенитет, живущими в изгнании, Кама писала, публиковала (в Нидерландах и Швейцарии) и распространяла революционную литературу для движения, включая Bande Mataram (основанную в ответ на запрет Короны на поэму Vande Mataram ), а позднее Madan's Talwar (в ответ на казнь Мадана Лала Дхингры ). [5] Эти еженедельники контрабандой ввозились в Индию через французскую колонию Пондишери . [ требуется ссылка ]
22 августа 1907 года Кама посетила второй Социалистический конгресс в Штутгарте , Германия , где она описала разрушительные последствия голода, поразившего Индийский субконтинент. В своем призыве к правам человека, равенству и автономии от Великобритании она развернула то, что она назвала «Флагом независимости Индии». [n 2]
Было высказано предположение, что этот момент мог вдохновить афроамериканского писателя и интеллектуала У. Э. Б. Дюбуа на написание его романа 1928 года « Тёмная принцесса» . [6] Флаг Камы, модификация флага Калькутты , был разработан совместно с Камой и позже послужил одним из шаблонов, на основе которых был создан нынешний национальный флаг Индии .
В 1909 году, после убийства Маданом Лалом Дхингрой Уильяма Хатта Керзона Уайли , помощника государственного секретаря по делам Индии , Скотланд-Ярд арестовал нескольких ключевых активистов, проживавших в Великобритании. Британское правительство запросило экстрадицию Камы , но французское правительство отказалось сотрудничать. Взамен британское правительство конфисковало наследство Камы. Сообщается, что Ленин [7] пригласил ее поселиться в Советском Союзе, но она отказалась.
Под влиянием Кристабель Панкхерст и движения суфражисток Бхикхайджи Кама яростно поддерживала гендерное равенство . Выступая в Каире , Египет , в 1910 году, она спросила: «Я вижу здесь представителей только половины населения Египта. Могу ли я спросить, где другая половина? Сыновья Египта , где дочери Египта? Где ваши матери и сестры? Ваши жены и дочери?» Позиция Камы в отношении права голоса для женщин была, однако, вторичной по сравнению с ее позицией по вопросу независимости Индии ; в 1920 году, встретившись с Херабаи и Митхан Тата , двумя парсийскими женщинами, открыто высказывавшимися по вопросу права голоса, Кама, как говорят, грустно покачала головой и заметила: «Работайте ради свободы и независимости Индии. Когда Индия станет независимой, женщины будут иметь не только право голоса, но и все другие права». [8]
С началом Первой мировой войны в 1914 году Франция и Великобритания стали союзниками, и все члены Парижского индийского общества, за исключением Камы и Сингха Ревабхаи Раны, покинули страну (Каме посоветовал товарищ-социалист Жан Лонге отправиться в Испанию с депутатом Тирумалом Ачарьей ). Она и Рана были ненадолго арестованы в октябре 1914 года, когда они попытались агитировать среди войск Пенджабского полка , которые только что прибыли в Марсель по пути на фронт . Им было предложено покинуть Марсель, и Кама затем переехал в дом жены Раны в Аркашоне , недалеко от Бордо . В январе 1915 года французское правительство депортировало Рану и всю его семью на карибский остров Мартиника , а Каму отправили в Виши , где она была интернирована. В плохом состоянии здоровья она была освобождена в ноябре 1917 года и получила разрешение вернуться в Бордо при условии, что она будет еженедельно отмечаться в местной полиции. После войны Кама вернулась в свой дом на улице Понтье, дом 25 в Париже.
Кама оставалась в изгнании в Европе до 1935 года, когда, тяжело больная и парализованная инсультом, который она перенесла ранее в том же году, она обратилась к британскому правительству через сэра Ковасджи Джехангира с просьбой разрешить ей вернуться домой. В письме из Парижа от 24 июня 1935 года она согласилась с требованием отказаться от подстрекательской деятельности. В сопровождении Джехангира она прибыла в Бомбей в ноябре 1935 года и умерла девять месяцев спустя, в возрасте 74 лет, в Parsi General Hospital 13 августа 1936 года. [9]
Бихайджи Кама завещала большую часть своих личных активов детскому дому для девочек Авабай Петит, ныне средней школе для девочек Бай Авабай Фрамджи Петит, которая учредила трастовый фонд на ее имя. 54 000 рупий (1936: 39 300 фунтов стерлингов; 157 200 долларов США) пошли в огненный храм ее семьи , Фрамджи Нуссерванджи Патель Агиари в Мазгаоне , в Южном Бомбее. [10]
В нескольких индийских городах есть улицы и места, названные в честь Бхикхайджи Камы, или Мадам Камы, как ее также называют. 26 января 1962 года, в 11-й День Республики Индии , индийский Департамент почты и телеграфа выпустил памятную марку в ее честь. [11]
В 1997 году береговая охрана Индии ввела в эксплуатацию быстроходное патрульное судно класса Priyadarshini ICGS Bikhaiji Cama после Bikhaiji Cama.
Высотный офисный комплекс в престижном районе Южного Дели, в котором размещаются крупные правительственные учреждения и компании, такие как Punjab National Bank, EPFO , Jindal Group, SAIL , GAIL , EIL и т. д., назван в ее честь Bhikaji Cama Place.
После выступления Камы в Штутгарте в 1907 году поднятый ею там флаг был контрабандой ввезен в Британскую Индию Индулал Ягником и теперь экспонируется в библиотеке Маратха и Кесари в Пуне . В 2004 году политики БДП , политической партии Индии, попытались идентифицировать более поздний дизайн (1920-х годов) как флаг, поднятый Камой в Штутгарте. [12] Флаг, поднятый Камой, — ошибочно представленный как «оригинальный национальный триколор» — имеет (исламский) полумесяц и (индуистское) солнце, которых нет в более позднем дизайне.
{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ).