.png/1280px-Seal_StonePriory_Staffordshire_13th14thC_(MirrorImage).png)
Мандорла — это ореол миндалевидной формы , то есть рамка, окружающая всю иконографическую фигуру. Обычно это синоним vesica , формы линзы. Мандорлы часто окружают фигуры Иисуса Христа и Девы Марии в традиционной христианской иконографии . [1] Он отличается от нимба тем, что окружает все тело, а не только голову. Он обычно используется для обрамления фигуры Христа в величии в раннем средневековом и романском искусстве , а также в византийском искусстве тех же периодов. Это форма, обычно используемая для средневековых церковных печатей, причем светские печати обычно имеют круглую форму.
Мандорла по- итальянски означает миндальный орех, к какой форме он относится. Она может быть эллиптической или изображаться в виде везика, формы линзы в виде пересечения двух кругов. Иногда изображают также ромбические мандорлы.
В иконах Восточной Православной Церкви мандорла используется для изображения священных моментов, «превосходящих время и пространство», таких как Воскресение и Преображение Иисуса Христа и Успение Богородицы . Эти мандорлы часто окрашены в несколько концентрических полос разного цвета, которые становятся темнее по мере продвижения к центру мандорлы. Это согласуется с использованием церковью апофатического богословия , описанного Дионисием Ареопагитом и другими: по мере того, как возрастает святость, только увеличивающаяся тьма может отобразить ее сияние и яркость.
В архитектурной иконографии каркас мандорлы часто отмечается декоративной лепниной . Внутренняя часть мандорлы обычно не украшена, но может содержать символы Альфы и Омеги (А и Ом) или, реже, изображения звездного неба или облаков.
На знаменитой католической романской фреске Иисуса Христа во славе в Сан-Климент-де-Таулл библейская надпись Ego Sum Lux Mundi («Я есть свет миру») включена в дизайн мандорлы. [2]
В тимпане Конка изображен Христос жестом, вырезанным в романской скульптуре , указывающий на ангелов у его ног с подсвечниками. Шесть окружающих звезд, напоминающих цветущие цветы, обозначают известные в то время планеты, включая Луну . Здесь символика напоминает Христа как Солнце . [3]
В одном особом случае, в Сервоне ( Ньевр ), Иисус Христос восседает в окружении восьми звезд, напоминающих цветущие цветы. [4] У Конка цветы шестилепестковые. В Цервоне, где миндальный мотив повторяется по краю мандорлы, они пятилепестковые, как и настоящие миндальные цветы, которые распускаются первыми после зимы, еще до вернации листьев дерева. Символика девятисвечного канделябра Ханукии может иметь значение. В XII веке из Нарбонны распространилась великая школа иудаистской мысли , что совпало с зарождением Каббалы . [5] Кроме того, в Цервоне только восемь звезд/цветов являются шестилепестковыми: «Корень Давидов», «Утренняя звезда», упомянутая в конце Книги Откровения (22:16). [6] В одной из старейших рукописей полной еврейской Библии , Ленинградском кодексе , Звезда Давида заключена в восьмиугольник.
В символике святой Хильдегард Бингенской OSB мандорла символизирует Космос . [7]
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )