Марваниды или Дустакиды, Марванидский эмират (983/990-1085, курдский : میرنشینی مەڕوانی یان میرنشینی دۆستەکی ) были курдской мусульманской династией суннитов в Дие . регион Ар-Бакр в Верхней Месопотамии (современный северный Ирак/юго-восточная Турция) и Армении , с центром в город Амид ( Диярбакыр ).
Царство Марванидов в регионе Дияр-Бакр Верхней Месопотамии (сегодняшний северный Ирак/юго-восточная Турция) и Армении , с центром в городе Амид ( Диярбакыр ). [2] Они также правили Ахлатом , [3] Битлисом , [4] Манцикертом , [5] Нисибисом , [6] Эрджишем , [5] Мурадие , [5] Сииртом , [7] Джизре , Хасанкайфом и временно правили Мосулом [8] и Эдессой . [9]
Согласно большинству академических источников, [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] Марваниды были курдской династией, происходящей из племени Хумайди. [18] Энциклопедия Ирана в одной статье рассматривает их как арабскую династию, [19] а в другой статье называет их курдской династией. [3] Марваниды были мусульманами-суннитами . [20]
Основателем династии был пастух Бадх ибн Дустак . Он оставил свой скот, взял в руки оружие и стал доблестным военачальником, завоевав популярность. Когда эмир Буидов Адуд ад-Даула , правивший Ираком, умер в 983 году, Бадх взял Майяфарикин . Он также завоевал Диярбакыр, а также множество городских поселений на северных берегах озера Ван .
Во время восстания Варды Фоки Младшего в Византийской империи Бад воспользовался хаотичной политической ситуацией, чтобы завоевать равнину Муш в Тароне , армянском княжестве, присоединенном к Византийской империи в 966 году. [21]
Элиас из Нисибиса , ассирийский сирийский христианский летописец, описывал жизнь Абу Али аль-Хасана. После смерти своего дяди Бадха старший сын Марвана вернулся в Хисн-Кайфу и женился на вдове старого вождя. Он сражался с последними Хамданидами , смутил их и отвоевал все крепости. Элиас рассказал о трагическом конце этого принца, который был убит в Амиде ( Диярбакыр ) в 997 году [22] мятежными жителями. Его брат Абу Мансур Саид стал его преемником под именем Мумахид ад-Даула. В 992 году, после смерти Бадха и серии карательных набегов византийцев вокруг озера Ван, император Василий II (годы правления 976–1025) смог заключить прочный мир с курдским эмиратом.
Мумахид, искусный дипломат, воспользовался амбициями византийцев. Отношения этого князя с императором Василием II были вполне дружескими. Когда Василий узнал об убийстве грузинского властителя Давида III Тао , который оставил свое царство Византийской империи по завещанию, он прекратил начатую им кампанию в Сирии , чтобы обеспечить повиновение аравийских эмиров, и переправился через Евфрат . Он присоединил государство Давида, с почестями принял Мумахида ад-Даулу и заключил с ним мир. Мумахид ад-Даула воспользовался миром, чтобы восстановить стены своей столицы Майферкат ( Майяфарикин ), где до сих пор сохранилась надпись, увековечивающая это событие.
В 1000 году, когда Василий II отправился из Киликии в земли Давида III Куропалата (Ахлат и Манцикерт), Мумахид ад-Даула пришел, чтобы предложить свою покорность императору, и взамен получил высокий чин магистра и дуки Востока. [23]
В 1010 году Мумахид ад-Даула был убит своим гуламом , Шарвином ибн Мухаммедом, который принял правление. Он узаконил свое правление древним правилом, согласно которому тот, кто убьет правителя, сам становится его преемником. Однако это архаичное правило и правление Шарвина вскоре были оспорены, и Шарвин был свергнут. Известны монеты его краткого правления.
Наср ад-Даула был третьим сыном Марвана, взошедшим на трон. Умный политик, он умело лавировал между окружающими великими державами: эмиром Буидов Султаном ад-Даула , халифом Фатимидов Египта аль-Хакимом и Василием II. Элиас из Нисибиса писал, что Наср ад-Даула Ахмад ибн Марван, «победоносный эмир», подчинил Ибн Димне , своего вассала в Диярбакыре, в 1011 году. Он подписал с Византийской империей пакт о взаимном ненападении, но нарушил его один или два раза. Известность этого курдского мусульманского принца возросла настолько, что жители аль-Руха ( Эдесса , современная Санли Урфа ) на западе призвали его освободить их от арабского вождя. Наср ад-Даула взял город Эдессу в 1026 году и присоединил его к своим владениям. Это событие было описано известным западным сирийским автором Баром Гебреем (1226–1286). Итак, Наср ад-Даула присоединил Эдессу, но город был отвоеван византийским генералом Георгием Маниаком в 1031 году. В 1032 году он послал армию из 5000 всадников под командованием своего генерала Бала, чтобы отвоевать город у арабских племен, поддерживаемых Византией. Курдский командир Бал взял город и убил арабского вождя племени, затем он написал своему господину, прося подкрепления, «если вы хотите сохранить свое сиятельство в Кертастане (Курдистане)». Аль-Руха был окончательно снова захвачен византийцами в 1033 году. [9]
Длительное правление Насра ад-Даулы представляло собой апогей власти Марванидов. Он построил новую цитадель на холме Майяфарикин, где стояла церковь Богородицы, а также построил мосты и общественные бани и восстановил обсерваторию. Некоторые библиотеки были основаны в мечетях Майяфарикин и Амид. Он пригласил известных ученых, историков и поэтов в свой королевский двор, среди которых были Ибн аль-Асир , Абдаллах аль-Казаруни и аль-Тихами. Он укрывал политических беженцев, таких как будущий халиф Аббасидов аль-Муктади (1075–1099). В 1054 году ему пришлось признать Тогрул - бека Сельджука своим сеньором, который правил большей частью Джазиры , но он сохранил свои территории. Этот прекрасный период мира и добрых отношений между курдами и сирийцами был богат культурными творениями. Он пользовался обширной торговлей, яркими искусствами и ремеслами и впечатляющей историей. Наср ад-Даула оставил монументальные надписи в Диярбакыре, которые до сих пор показывают художественную яркость его правления.
После смерти Насра ад-Даулы власть Марванидов пошла на убыль. Его второй сын, Низам, наследовал ему и правил до 1079 года, затем его сменил сын Насир ад-Даула Мансур. Конец династии Марванидов наступил из-за измены. Ибн Джахир , бывший визирь, покинул Дияр-Бекр и отправился в Багдад . Там он убедил султана сельджуков Малик-шаха I (1072–1092), внучатого племянника Тогрул-бека, и знаменитого визиря Низама аль-Мулька позволить ему напасть на Майяфарикин. Когда город был взят, Ибн Джахир забрал себе великие сокровища Марванидов. С тех пор Дияр-Бекр почти полностью попал под прямое правление сельджуков . Последний эмир, Насир ад-Даула Мансур, оставил за собой только город Джазират ибн 'Умар (современный Джизре на юго-востоке Турции). Корни племени Бадикан восходят к Бадху ибн Дустаку, основателю Марванидов. Это племя продолжает свое существование в провинциях Муш , Сильван и Диярбакыр в Турции . [24] Мост Малабади в Сильване, Диярбакыр берет свое название от Бада, основателя Марванидов. Малабади означает (дом Бада) на курдском языке. [25]
Марваниды основывали свою армию на курдских племенах, им никогда не приходилось нанимать тюркских гильманов , как их предшественникам буидам, поскольку они предоставляли конных солдат из своих собственных рядов. [26]
.. Образовались курдские династии (ср. James, 2006, 2007: 110–13; Ripper, 2012: 21), такие как Хасанвайхиды, Равадиды (ср. Minorsky, 1953), Айюбиды и Марваниды. Среди них династия Марванидов (983–1085) особенно пользовалась значительным экономическим и культурным процветанием (Ripper, 2012: 21). Однако курдский, родной язык правителей династии, похоже, не пользовался какой-либо заметностью ни в администрации, ни в культурной жизни двора. Таким образом, хотя поэзия касыды процветала при дворе Марванидов и создавалась поэтами курдского и другого происхождения, сообщается, что язык ее сочинения и исполнения был исключительно арабским (ср. Джеймс, 2007:112; Риппер, 2012: 507–28), в то время как количество монет периода их правления также указано на арабском языке (ср. Хайдеманн, 1997–1998).