Маски юпиков ( Yup'ik kegginaquq ед. число kegginaquk двойственное число kegginaqut мн. число и nepcetaq ед. число nepcetat мн. число ; в диалектах Нижнего Юкона avangcaq ед . число avangcak двойственное число avangcat мн. число ; в диалекте Нунивака Cup'ig agayu ) — выразительные шаманские ритуальные маски, изготавливаемые народом юпиков юго-западной Аляски . Также известные как маски Cup'ik для говорящих на диалекте Чевак Cup'ik людей острова Чевак и маски Cup'ig для говорящих на диалекте Нунивак Cup'ig людей острова Нунивак . Обычно они изготавливаются из дерева и раскрашиваются несколькими цветами. Маски юпиков вырезались мужчинами или женщинами, но в основном их вырезали мужчины. Шаманы ( angalkuq ) были теми, кто рассказывал резчикам, как делать маски. Маски юпиков могли быть маленькими трехдюймовыми масками для пальцев или маскаеттами (или танцевальными веерами , в диалектах юпиков Нижнего Юкона tegumiaq ед. ч. tegumiak двойственное число tegumiat мн. ч. ), но также десятикилограммовыми масками, подвешиваемыми к потолку или переносимыми несколькими людьми. Эти маски используются, чтобы принести человеку, носящему их, удачу и удачу на охоте. В течение долгой зимней темноты в qasgiq с использованием этих масок проводились танцы и рассказывание историй . Чаще всего они создают маски для церемоний, но маски традиционно уничтожаются после использования. После контакта с христианами в конце девятнадцатого века танцы в масках были подавлены, и сегодня они не практикуются так, как это было раньше в деревнях юпиков. [1] [2] [3]
Хотя инупиаки и юпики культурно и этнически связаны, разделенные только языковыми различиями и, часто, сотнями миль территории, они разработали различные версии схожих традиционных форм масок. В случае инупиаков маски, как правило, менее сложны, чем те, которые делают их соседи юпики на юго-востоке, и обычно меньше, закрывая только лицо. [4]
Маски юпиков часто сравнивают с европейской сюрреалистической традицией. Выставка 2018 года в Нью-Йорке исследовала это сравнение. [5]
