Резня поляков на Волыни и в Восточной Галиции ( польский : rzeź wołyńsko-galicyjska , букв. «Волынско-Галицкая резня»; украинский : Волынско-Галицкая трагедия , латинизированная : Volynsko-Galitsʹka trahediya , букв. «Волыно-Галицкая трагедия») были проводилась в оккупированной немцами Польше Украинской повстанческой армией (УПА) при поддержке части местного украинского населения против польского меньшинства на Волыни , Восточной Галиции , части Полесья и Люблинщины с 1943 по 1945 год. [5] Правящие немцы также активно поощряли как украинцев, так и поляков убивать друг друга. [6] [7]
Пик массовых убийств пришелся на июль и август 1943 года. Эти убийства были исключительно жестокими и касались в первую очередь женщин и детей. [8] [2] Действия УПА привели к гибели до 100 000 человек. [9] [10] [11] Среди других жертв массовых убийств были несколько сотен армян, евреев, русских, чехов, грузин и украинцев, которые были членами польских семей или выступали против УПА и саботировали массовые убийства, скрывая польских беглецов. [2]
Этническая чистка была попыткой Украины помешать послевоенному польскому государству утвердить свой суверенитет над территориями с украинским большинством, которые были частью довоенного польского государства. [12] [13] [2] Решение о принуждении польского населения покинуть территории, которые бандеровская фракция Организации украинских националистов (ОУН-Б) считает украинскими, было принято осенью на совещании военных референтов. 1942 года, и планировалось ликвидировать лидеров польской общины и тех, кто будет сопротивляться. [14] Местные командиры УПА на Волыни, присоединившись к вооруженному восстанию против немцев, начали нападать на польское население, устраивая массовые убийства во многих деревнях. [15] Встретив сопротивление, командующий УПА на Волыни Дмитрий Клячковский «Клим Савур» в июне 1943 года издал приказ о «всеобщей физической ликвидации всего польского населения». [16] Самая большая волна нападений произошла в июле и августе 1943 года, штурмы на Волыни продолжались до весны 1944 года, когда Красная Армия прибыла на Волынь и польское подполье, до сих пор организовавшее самооборону, сформировало 27 -ю Стрелковая дивизия АК . [17] Примерно 50 000–60 000 поляков погибли в результате массовых убийств на Волыни, а до 2 000–3 000 украинцев погибли в результате ответных действий поляков. [18] [19] [20]
На III съезде ОУН в августе 1943 года Николай Лебедь раскритиковал действия Украинской повстанческой армии на Волыни как «бандитские». Однако большинство делегатов выступило против его оценки, и съезд решил перенести антипольскую акцию на Галичину. [21] Однако все пошло другим путем; к концу 1943 года оно ограничилось убийствами лидеров польской общины и призывами поляков бежать на запад под угрозой надвигающегося геноцида. [22] В марте 1944 года командование УПА во главе с Романом Шучевичем издало приказ изгнать поляков из Восточной Галиции сначала путем предупреждения, а затем путем набегов на деревни, убийств людей и поджогов зданий. [23] Аналогичный приказ отдал командующий УПА в Восточной Галиции Василий Сидор «Шелест». [24] Этот приказ часто не выполнялся, и целые деревни были вырезаны. [25] В Восточной Галиции в период с 1943 по 1946 год ОУН-Б и УПА убили 20 000–25 000 поляков. [26] 1000–2000 украинцев были убиты польским подпольем. [27]
Некоторые украинские религиозные авторитеты, учреждения и лидеры протестовали против убийств польских мирных жителей, но без особого успеха. [28] В 2008 году польский парламент принял резолюцию, определяющую преступления УПА против поляков как «преступления, имеющие признаки геноцида». В 2013 году он принял резолюцию, назвав это «этнической чисткой с признаками геноцида». 22 июля 2016 года Сейм установил 11 июля Национальным днем памяти жертв геноцида, совершенного украинскими националистами против граждан Второй Польской Республики. [29] Эта классификация оспаривается Украиной и некоторыми непольскими историками, которые характеризуют ее как этническую чистку . [30]
Воссозданное Польское государство охватило большие территории, населенные украинцами, а украинскому движению не удалось добиться независимости. По данным польской переписи 1931 года, в Восточной Галичине на украинском языке говорили 52% жителей, на польском - 40%, на идише - 7%, на Волыни (Волыни) на украинском языке говорили 68% жителей. жителей, поляки на 17%, идиш на 10%, немцы на 2%, чешские на 2% и русские на 1%. [31] [32]
В 1920 году ссыльные украинские офицеры, в основном бывшие сечевые стрельцы и ветераны польско-украинской войны , основали Украинскую военную организацию (УВО) — подпольную военную организацию с целями продолжения вооруженной борьбы за независимую Украину. [33] Уже во второй половине 1922 года УВО организовало волну диверсий и покушений на польских чиновников и умеренных украинских активистов. [34] В 1929 году в Вене , Австрия , была создана Организация украинских националистов (ОУН) в результате союза нескольких радикальных националистических и крайне правых организаций с УВО. [35] Члены организации совершили несколько терактов и убийств в Польше, но это все еще было скорее маргинальное движение, осужденное за насилие со стороны деятелей основного украинского общества, таких как глава Украинской греко -католической церкви Андрей Шептицкий . [36] Самой популярной политической партией среди украинцев на самом деле был Украинский национальный демократический альянс (УНДО), который выступал против польского правления, но призывал к мирным и демократическим средствам для достижения независимости от Польши.
К началу Второй мировой войны численность ОУН возросла до 20 тысяч активных членов, а число сторонников было во много раз больше. [37]
Политика польских властей по отношению к украинскому меньшинству на протяжении всего межвоенного периода менялась, варьируясь между попытками ассимиляции, примирения и политикой репрессий.
Например, в 1930 году террористическая кампания и гражданские беспорядки в сельской местности Галиции привели к тому, что польская полиция ввела политику коллективной ответственности против местных украинцев в попытке «усмирить» регион. [38] Украинских парламентариев поместили под домашний арест, чтобы помешать им участвовать в выборах, а их избирателей запугивали, заставляя голосовать за польских кандидатов. [38] Начиная с 1937 года, польское правительство на Волыни инициировало активную кампанию по использованию религии как инструмента полонизации и обращению православного населения в католицизм. [39] Более 190 православных церквей были разрушены и 150 преобразованы в римско-католические церкви. [40]
С другой стороны, незадолго до войны Волынь была «местом проведения одной из самых амбициозных политик толерантности в Восточной Европе». [41] Посредством поддержки украинской культуры и религиозной автономии, а также украинизации Православной церкви режим Санации хотел добиться лояльности украинцев к польскому государству и минимизировать советское влияние в приграничном регионе. От этого подхода постепенно отказались после смерти Юзефа Пилсудского в 1935 году. [41] [42] Практически все правительственные и административные должности, включая полицию, были переданы полякам. [43]
Жесткая политика, проводимая Второй Польской республикой, часто была ответом на насилие ОУН-Б, [44] но способствовала дальнейшему ухудшению отношений между двумя этническими группами. Между 1921 и 1938 годами польским колонистам и ветеранам войны было предложено селиться в сельской местности Волыни и Галиции, их число достигло 17 700 на Волыни в 3500 новых поселениях к 1939 году . [46] Нападения на украинцев проводились и в других частях Польши. [47] Волынь была местом все более ожесточенного конфликта, где польская полиция с одной стороны и западноукраинские коммунисты, которых поддерживали многие недовольные украинские крестьяне, с другой. [ нужна цитата ] Коммунисты организовали забастовки, убили по меньшей мере 31 предполагаемого осведомителя полиции в 1935–1936 годах и убили местных украинских чиновников за «сотрудничество» с польским правительством. Полиция провела массовые аресты, сообщила об убийстве 18 коммунистов в 1935 году и убила по меньшей мере 31 человека в перестрелках и при попытках ареста в 1936 году. [48]
В сентябре 1939 года Польша была оккупирована нацистской Германией и Советским Союзом . Восточная часть Польши была присоединена к Советскому Союзу, Волынь и Восточная Галичина были присоединены к Украинской ССР . После аннексии советский НКВД начал уничтожать преимущественно польский средний и высший класс, включая общественных активистов и военачальников. В период с 1939 по 1941 год в Сибирь было депортировано 200 000 поляков . [49] Депортации и убийства лишили поляков лидеров их общин.
Во время советской оккупации польские члены местной администрации были заменены украинцами и евреями, [50] а советское НКВД подорвало украинское движение за независимость. Все местные украинские политические партии были упразднены. От 20 000 до 30 000 украинских активистов бежали на оккупированную Германией территорию; большинство из тех, кто не сбежал, были арестованы. Например, Дмитрий Левицкий , глава UNDO, был арестован вместе со многими своими коллегами, и о нем больше никто не слышал. [51] Устранение Советами умеренных или либеральных политических лидеров в украинском обществе позволило экстремистскому подполью ОУН стать единственной группой со значительным организационным присутствием среди западных украинцев. [52]
В Кракове 10 февраля 1940 года возникла революционная фракция ОУН, получившая название ОУН-Р или, по имени ее лидера Степана Бандеры , ОУН-Б ( бандеровцы ). Против этого выступило нынешнее руководство организации, поэтому она раскололась, а старая группа получила название ОУН-М по имени лидера Андрея Мельника (мельниковцев). [53]
22 июня 1941 года Советский Союз подвергся нападению Германии, Советы быстро отошли на восток и на Волынь. ОУН поддержала немцев, захватила около 213 деревень и организовала диверсии в тыл Красной Армии. [54] ОУН-Б сформировала украинские ополчения , которые, проявляя исключительную жестокость, проводили антисемитские погромы и массовые убийства евреев. Крупнейшие погромы украинских националистов произошли во Львове, в результате чего было убито 6000 польских евреев . [55] [56] Участие ОУН-Б неясно, но, безусловно, пропаганда ОУН-Б подпитывала антисемитизм. [57] Подавляющее большинство погромов, устроенных бандеровцами, произошло в Восточной Галичине и на Волыни . [58] [59] В то время от рук украинских националистов было убито несколько сотен поляков, а во Львове была убита группа из примерно ста польских студентов. [60]
30 июня 1941 года ОУН-Б провозгласила создание Украинского государства во Львове . В ответ на это заявление лидеры и соратники ОУН-Б были арестованы и заключены в тюрьму гестапо ( около 1500 человек). [61] ОУН-М продолжала действовать открыто, сотрудничая с немцами и взяв на себя местную администрацию, но ее лидеры также начали подвергаться арестам, а влияние организации было ограничено немцами в начале 1942 года. [62] Тем временем ОУН-Б не желала этого. Не имея возможности открыто сопротивляться, немцы начали методично приниматься за создание подпольной организации, ведение пропагандистской работы и наращивание запасов оружия. [63] Он намеревался проникнуть в местную коллаборационистскую полицию, где они прошли обучение и получили оружие. Вспомогательная полиция помогла немецким СС в убийстве, расстреляв около 200 000 волынских евреев, и их опыт не только заставил их поверить в то, что немцы нападут на них в следующий раз, но и научил их, как использовать методы геноцида. [64]
В Хелмском районе поляки убили 394 деятеля украинской общины по обвинению в сотрудничестве с властями Германии. [65]
Во время советской оккупации польское подполье на восточных территориях рухнуло. Однако после того, как немцы взяли этот район под свой контроль, структуры Армии Крайовой (АК) были восстановлены. На Волыни был создан Самостоятельный округ АК, а в Восточной Галичине — Львовский округ АК. Первые насчитывали около 8000 присяжных солдат в конце 1943 года, а вторые - около 27 000 в начале 1944 года. [66] Польские войска готовились начать антигерманское восстание, когда немецкая армия распалась. Начиная с 1943 года, план заключался в том, чтобы сосредоточиться на захвате Львова и западной Волыни, когда прибудет Красная Армия, а также предполагалась борьба с украинскими войсками. [67]
Из-за сотрудничества ОУН с нацистами местные поляки в целом считали, что возможности примирения нет и что после войны украинцев следует депортировать в Советскую Украину. Такую точку зрения разделяло местное командование Армии Крайовой, но польские власти в Варшаве и Лондоне заняли более умеренную позицию, обсуждая возможность ограничения украинской автономии. [68] [69]
И польское правительство в изгнании , и подпольное государство , и украинская ОУН-Б рассматривали возможность того, что в случае взаимно изнурительной войны на истощение между Германией и Советским Союзом регион станет ареной конфликта между поляками и украинцами. В начале 1943 года польское подполье рассматривало возможность сближения с украинцами, но это оказалось бесплодным, поскольку ни одна из сторон не желала пожертвовать своими притязаниями. [70]
Полем конкуренции стала оккупационная администрация. Как правило, немцы отдавали предпочтение украинцам и занимали ими административные должности. Однако нехватка людей соответствующей квалификации вынудила немцев обратиться к полякам, которые в 1942 году начали брать верх в низовой администрации. [71] Этот процесс вызвал волнения в украинском подполье. [72]
Даже в межвоенный период ОУН придерживалась концепции интегрального национализма в его тоталитарной форме, которая предусматривала, что украинское государство должно быть этнически однородным и единственным способом победить польского врага является уничтожение поляков с украинских территорий. С точки зрения ОУН-Б, евреи уже были уничтожены, а русские и немцы находились в Украине лишь временно, а поляков пришлось насильственно выселить. [73] ОУН-Б пришла к выводу, что ей нужно действовать быстро, пока немцы все еще контролируют территорию, чтобы упредить будущие усилия Польши по восстановлению довоенных границ Польши. В результате местные командиры ОУН-Б на Волыни и Галичине, если не само руководство ОУН-Б, решили, что этническая чистка поляков в этом районе посредством террора и убийств необходима. [73]
Только одна фракция украинских националистов, ОУН-Б под руководством Николая Лебедя , а затем Романа Шухевича , участвовала в этнической чистке Волыни. Тарас Бульба-Боровец , основатель Украинской народно-революционной армии , отверг эту идею и осудил антипольские массовые убийства, когда они начались. [74] [75] Руководство ОУН-М не считало такую операцию выгодной в 1943 году. [73]
К концу 1942 года ОУН-Б на Волыни избегала конфликтов с немецкими властями и сотрудничала с ними, сопротивление немцам ограничивалось советскими партизанами на крайней северной окраине Волыни, небольшими отрядами бойцов ОУН-М и группа партизан, известная как УПА или Полесская Сечь , не связанная с ОУН-Б и возглавляемая Тарасом Бульбой-Боровцем из изгнанной Украинской Народной Республики . [63] Советские партизаны совершали набеги на местные поселения в поисках припасов. Вскоре немцы начали «усмирять» целые деревни на Волыни в отместку за реальную или мнимую поддержку советских партизан. их часто проводили украинские вспомогательные полицейские подразделения под непосредственным руководством немцев. [76] Одним из самых известных примеров было затишье села Обурки Луцкого уезда 13–14 ноября 1942 года. [77] [78]
В октябре 1942 года ОУН-Б решила сформировать собственные партизанские отряды, получившие название «Военные отряды ОУН». Отдельные подразделения вступили в активные боевые действия в феврале 1943 года (первым стал эпизод нападения Григория Перегиняка на немецкий полицейский участок в Владимирце 7 февраля). [79] На третьей конференции ОУН-Б (17-23 февраля 1943 г.) было решено начать антинемецкое восстание с целью освободить как можно большую территорию до прихода Красной Армии . Восстание должно было вспыхнуть сначала на Волыни, для чего там началось формирование партизанской армии под названием «Украинская освободительная армия». [80] Восстание вспыхнуло в середине марта, его возглавили Дмитрий Клячковский и Василий Ивахив, а после смерти Ивахива в мае того же года - один Клячковский. Именно в это же время от названия «Украинская освободительная армия» отказались и стали использовать название «Украинская повстанческая армия», угнанное из Бульбы-Боровца, выдавая себя за него. Новой основой армии стали украинские полицаи, массово дезертировавшие (около 5000 человек) в период с марта по апрель 1943 года, а также бойцы, привлеченные из частей Бульбы-Боровца и ОУН-М. К июлю 1943 года УПА насчитывала двадцать тысяч солдат. [81] По словам Тимоти Снайдера, в борьбе за доминирование силы ОУН-Б убьют десятки тысяч украинцев за предполагаемые связи с Мельником или Бульбой-Боровцем. [74]
Еще до начала антигерманского восстания отряды ОУН-Б начали нападать на польские деревни и убивать поляков. Вскоре это переросло в полномасштабную кампанию истребления, направленную на уничтожение или изгнание польского населения из районов, которые ОУН-Б считала украинскими. Весной 1943 года, закрепив господство и получив контроль над Волынской деревней от немцев, УПА начала широкомасштабные операции против польского населения. [49] [73]
Между 1939 и 1943 годами доля польского населения на Волыни упала примерно до 8% (около 200 000 жителей). Волынские поляки были рассредоточены по сельской местности, советские депортации лишили их общественных лидеров, и у них не было ни собственной местной партизанской армии, ни государственной власти (за исключением немецких оккупантов), к которой можно было бы обратиться за защитой. [82]
9 февраля 1943 года группа УПА под командованием Григория Перегиняка под видом советских партизан напала на поселок Парослье в Сарненском уезде. [83] Это считается прелюдией к массовым убийствам и признано первым массовым убийством, совершенным УПА в этом районе. [84] Оценки числа жертв колеблются от 149 [85] до 173. [86]
По всей Волыни начали убивать отдельных людей, часто вместе с их семьями, а в Костопольском и Сарненском уездах в северо-восточной части Волыни, где командовал Иван Литвинчук [87] Они атаковали десятки деревень, крупнейшая резня из которых произошла в Липниках, где была создана одна из первых польских самообороны, но, несмотря на сопротивление во время атаки в ночь с 26 на 27 марта, «Дубовые» подразделение убило 184 человека. [87] Около 130 человек были убиты в Бжезине 8 апреля 1943 года. [88] Затем массовые убийства начали проводиться в уездах, расположенных западнее, в основном в Луцком уезде. [89] По словам Тимоти Снайдера, в конце марта и начале апреля 1943 года силы УПА убили 7000 польских мирных жителей. [90]
Руководство ОУН-Б и УПА выбрало Страстную неделю (18-26 апреля) периодом для организованного нападения на польское население, которое должно было включать западные уезды Ровно и Кшеменец , где находился Петр Ойлиник «Эней». в команде. [91]
Было совершено нападение на несколько деревень, но самой кровавой стала резня в ночь с 22 на 23 апреля в Яновой Долине , где отряд УПА под командованием Ивана Литвинчука «Дубовый» убил 600 человек и сжег всю деревню. [92] В ходе другой резни, по сообщениям УПА, были ликвидированы польские колонии Куты в Шумском районе и Нова Новица в Вебском районе за сотрудничество с гестапо и другими немецкими властями. [93] По данным польских источников, отряду самообороны Куты удалось отразить нападение УПА, но по меньшей мере 53 поляка были убиты. Остальные жители решили покинуть деревню и были в сопровождении прибывших в Куты немцев, настороженных заревом огня и звуками выстрелов. [94]
Нападения распространились по всей восточной Волыни, и в некоторых населенных пунктах полякам удалось организовать отряды самообороны, которые смогли отразить атаки Украинской повстанческой армии, но в большинстве случаев бандеровцы вырезали и сжигали польские деревни. В мае и июне чистка распространилась на подведомственные Петру Олейнику районы Ровенскую и Кременецкую области . [94] Максим Скорупский, один из командиров УПА, записал в своем дневнике: «Начиная с наших действий на Кутах, день за днем после захода солнца небо заливалось заревом пожарищ. Горели польские деревни». [94]
Местное командование Армии Крайовой под командованием полковника Казимежа Бонбинского «Любонь» отреагировало на нападения организацией местной самообороны, из которых к июлю 1943 года было сформировано около 100, в стремлении защитить население и не допустить его бегут в города. Она была полна решимости бороться с Украинской повстанческой армией (УПА), не веря в возможность соглашения, но в то же время была вынуждена осуществить план всеобщего антигерманского восстания, который предписывал ей пощадить своих сил до прихода советско-германского фронта. [95] На противоположной стороне находился делегат местного правительства Казимеж Банах «Ян Линовский», который все еще верил в план, согласованный со штабом и командующим Армией Крайовой генералом Ровецким, по достижению соглашения с украинцами, о чем он и говорил. пытаются реализовать с 1942 года. [96]
Среди местных солдат Армии Крайовой Банах имел репутацию предателя. Банах пытался провести переговоры с Украинской повстанческой армией (УПА) через местного командира СБ ОУН Шабатуру. Предварительные переговоры состоялись 7 июля. На второй тур 10 июля отправились полномочный представитель окружной делегации Зигмунт Румель «Кшиштоф Поремба» и представитель Волынского округа АК Кшиштоф Маркевич «Чарт» вместе с кучером Витольдом Добровольским. Все трое были зверски убиты 10 июля 1943 года в селе Кустиче. [97] Это событие окончательно дискредитировало позицию Банаха. В командовании Армии Крайовой был разработан план организации военной операции против Украинской повстанческой армии (УПА) для предотвращения очередной волны геноцида, которая, по данным разведки, была запланирована на 20 июля. [98]
Советские победы послужили стимулом для эскалации массовых убийств в июле 1943 года, когда этнические чистки достигли своего пика. [50] В 1990-х годах польский историк Владислав Филар опубликовал цитату из предполагаемой «секретной директивы» Дмитрия Клячковского (главнокомандующего УПА-Север) :
Нам следует провести большую акцию по ликвидации польского элемента. По мере отхода немецких армий мы должны воспользоваться этим удобным моментом для ликвидации всего мужского населения в возрасте от 16 до 60 лет. Мы не можем проиграть эту битву, и необходимо любой ценой ослабить польские силы. Деревни и поселения, лежащие рядом с массивными лесами, должны исчезнуть с лица земли. [99] [100]
Полный текст «секретного приказа» так и не был опубликован, и его подлинность подвергается сомнению. [101]
Командование УПА приняло решение распространить геноцидальную акцию на западные районы Волыни, Горохувский, Ковельский и Владимирский районы, наиболее густонаселенные поляками. Действия должны были быть скоординированы таким образом, чтобы максимально использовать элемент неожиданности. День после убийства польских эмиссаров, 11 июля 1943 года, стал началом операции и считается самым кровавым днем массовых убийств, [102] со многими сообщениями о том, что отряды УПА маршировали от деревни к деревне и убивали польских мирных жителей. [103] В этот день отряды УПА окружили и атаковали 96 польских деревень и поселений, расположенных в уездах Горохув и Влодзимеж-Волыньский , а также 3 в уезде Ковель . На следующий день подверглись нападению пятьдесят деревень в первых двух округах. [104]
В польской деревне Гурув из 480 жителей выжило только 70; в поселке Ожешин УПА убила 306 поляков из 340; в деревне Садова из 600 польских жителей выжили только 20. [103] В Загайе было убито 260 поляков. [105] Волна массовых убийств продолжалась пять дней до 16 июля. УПА продолжала этнические чистки, особенно в сельской местности, пока большинство поляков не было депортировано, убито или изгнано. Тщательно спланированные действия проводились многими подразделениями и были четко скоординированы. [50] В августе 1943 года польская деревня Гай недалеко от Ковеля была сожжена, около 600 человек были убиты, а 438 человек были убиты, в том числе 246 детей, в Островках. В июле 1943 года было совершено нападение на 520 польских деревень, в результате чего погибло 10 000–11 000 поляков. В то же время убийства в восточной части округа продолжались. [104]
Другая крупная волна резни польского населения произошла 29 и 30 августа 1943 года, на этот раз охватив и Любомльский район. [106] Убийства продолжались до середины сентября. [107]
Ночью 30 августа отряд Ивана Климчака «Лысый» окружил деревню Конты, где поляки были убиты ферма за фермой, в результате чего погибло 180–213 человек. [108] Тогда, 31 августа, отряд убил 86-87 человек в селе Янковце. [108] В тот же день они окружили деревню Островек. Население собрали в школе и церкви, ценные вещи увезли. Затем мужчин убили тупыми инструментами в трех разных местах. Остальное население было расстреляно на кладбище. Всего погибло от 476 до 520 человек . [108] Еще одно подразделение вошло в деревню Воля Островецкая утром 30 августа. Детей угостили конфетами, а перед населением была произнесена речь с призывом к совместной борьбе с немцами, затем все население собралось в школе. Мужчин вывели на улицу и убили топорами и тупыми предметами, затем школу с женщинами и детьми внутри подожгли и забросали гранатами. [108] Всего погибло 572–520 человек . [108] Всего в августе 1943 года атакам подверглись несколько сотен польских деревень.
В восточной части Волыни продолжалась резня польского населения, нападения в целом не были скоординированы, отряды УПА атаковали те польские деревни, которые еще уцелели. Многие из них были превращены в пункты самообороны, поэтому резне часто предшествовали бои, иногда защитникам удавалось дать отпор отрядам УПА. [109]
Летом 1943 года на Волыни каждому поляку и каждому человеку с польскими корнями грозила смерть от рук украинских националистов. Убивали также украинцев с польскими корнями и людей из смешанных семей. Поляки могли чувствовать себя в относительной безопасности только на базах самообороны и в крупных городах. [110] Один польский беженец с Волыни тогда писал: «Повсюду трупы и потенциальные жертвы. Теперь трупами пахнет от каждого поляка. Вокруг ходят живые трупы». [111]
После безуспешных попыток заключить перемирие с УПА польское подполье перешло к активной обороне и наступательным действиям. 20 июля 1943 года было принято решение о формировании девяти партизанских отрядов общей численностью около тысячи человек. [112] Их задачей была поддержка польской самообороны и нападение на базы УПА. Среди польского населения росло желание отомстить украинцам. По оценкам, в результате нападений поляков на украинские села погибло около 2000 человек. [113]
Командование УПА решило воспользоваться предстоящим советским наступлением и начать окончательную акцию по ликвидации польского населения. [114] Было решено атаковать те деревни, из которых немецкие или венгерские части уже ушли, а советские войска еще не вошли. [114] Многие партизанские отряды также предприняли наступательные действия против немцев, что лишило их возможности защитить мирное население. [115] Нападения начались 7 декабря с нападения на деревни Будки Боровские, Долгань и Окопы. [116] Большинство нападений произошло накануне Рождества. Атаки продолжались до марта. Одна из самых кровавых расправ произошла в Вишневеце в феврале 1944 года, когда подразделениям СБ ОУН удалось захватить Монастырь босых кармелитов, который несколько раз подвергался нападениям в течение 1943 года. [116] Почти все из 300-400 поляков, скрывавшихся там, включая монахов, были убиты, а также 138 человек в соседнем Вишневец-Старом. [117]
В январе 1944 года, в то время как УПА проводила последнюю волну массовых убийств польского населения, части Армии Крайовой на Волыни приступили к осуществлению операции «Буря» , то есть антигерманского восстания. Для этого части АК со всей Волыни должны были собраться на Западной Волыни и сформировать 27-ю Волынскую стрелковую дивизию. Однако некоторые подразделения, в основном входящие в состав самообороны, отказались выполнять приказ, не желая оставлять мирное население на милость УПА. [118] Несмотря на это, дивизия была сформирована и сумела захватить часть Волыни между Ковелем и Владимиром-Волынским . Опасаясь окружения отрядами УПА, дивизия начала с ними бой. С 11 января по 18 марта 1944 года дивизия провела шестнадцать крупных столкновений с украинцами, в основном закончившись успехом. [119] Украинское население было изгнано из захваченных сел в районе Свинаринской пущи и ее окрестностей. Украинские источники утверждают, что бойцы дивизии совершили зверства в некоторых украинских селах, самым большим из которых станет преступление в Очнивке, где, по словам Ярослава Царука ( укр . Ярослав Царук ), предположительно были убиты 166 человек. [120]
После боев с Украинской повстанческой армией дивизия воевала почти исключительно против немцев, вскоре отойдя с Волыни в район Люблина.
Против убийств выступил Центральный Комитет Украины под руководством Владимира Кубийовича . В ответ отряды УПА убили представителей ЦК Украины и украинского католического священника, зачитавшего со своей кафедры обращение ЦК Украины. [121]
Польское подполье твердо стояло на неприкосновенности довоенных границ, но было готово пойти на определенные уступки украинцам. В то же время оно было убеждено, что ОУН, столкнувшись с выбором между западной Украиной, принадлежавшей СССР, или Польшей, в конечном итоге сделает выбор в пользу Польши. [122] Однако ОУН отклонила эти предложения, выступив с заявлениями, обвиняющими польское население в сотрудничестве с немцами и Советами. В этой атмосфере и на фоне продолжавшейся этнической чистки польского населения на Волыни с лета 1943 года шли переговоры между польским подпольем и Центральным снабжением ОУН о возможном соглашении. [123] Последняя встреча состоялась 8 марта 1944 года. [124]
На 3-м съезде ОУН в августе 1943 года Николай Лебедь и Михаил Степаняк раскритиковали действия УПА на Волыни как «бандитские». [124] Однако большинство делегатов выступили против его оценки и высказались за перенос Волынских действий против поляков в Галичину. [21] Когда было принято окончательное решение, неясно, вероятно, его принял Шучевич, на тот момент уже командующий ОУН-Б и УПА, после осмотра Волыни и наблюдения за последствиями действий в регионе. [21]
В конце 1943 — начале 1944 года, после того как большинство поляков на Волыни либо были убиты, либо покинули этот район, конфликт распространился на соседнюю провинцию Галичину, где большая часть населения по-прежнему составляла украинцы, но польское присутствие было сильным. В отличие от Волыни, где польские деревни обычно разрушались, а их жители убивали без предупреждения, в Восточной Галиции полякам иногда предоставлялся выбор: бежать или быть убитыми. В приказе командира УПА в Галиции говорилось: «Еще раз напоминаю: сначала призовите поляков покинуть свою землю и только потом ликвидировать их, а не наоборот». Выбор другой тактики в сочетании с лучшей польской самообороной и более благоприятным для поляков демографическим балансом привел к значительно меньшему количеству погибших среди поляков в Галичине, чем на Волыни. [125]
Методы, использованные украинскими националистами в этом районе, были те же: собирать и убивать всех польских жителей сел, а затем грабить села и сжигать их дотла. [50] 28 февраля 1944 г. в селе Коросятын было убито 135 поляков; [126] Жертвы позже подсчитал местный римско-католический священник Мечислав Каминский. [127] Ян Залесский (отец Тадеуша Исаковича-Залесского ), ставший свидетелем резни, записал в своем дневнике: «Бойня продолжалась почти всю ночь. Мы слышали страшные крики, рев горящего заживо скота, стрельбу. Казалось, сам Антихрист начал свою деятельность!» [128] Каминский утверждал, что в Коропце , где на самом деле не было убито ни одного поляка, местный греко-католический священник, имея в виду смешанные польско-украинские семьи, провозгласил с кафедры: «Мама, ты кормишь врага – задуши его». [129] Среди множества польских деревень, жители которых были убиты, а все здания сожжены, есть такие места, как Березовица, недалеко от Збаража ; Ихровица, под Тернополем ; Плотич, под Тернополем ; Подкамень, недалеко от Бродов ; и Ганачев и Ганачевка, недалеко от Пшемыслян . [130]
Роман Шухевич , командир УПА, в своем приказе от 25 февраля 1944 года заявил: «Ввиду успехов советских войск необходимо ускорить ликвидацию поляков, они должны быть полностью уничтожены, их деревни сожжены. ...только польское население должно быть уничтожено». [32]
Одно из самых печально известных массовых убийств произошло 28 февраля 1944 года в польской деревне Гута Пеняцка с населением более 1000 человек. Деревня служила приютом для беженцев, в том числе польских евреев [131], а также базой восстановления для польских и коммунистических партизан. Там действовало одно подразделение АК. Зимой 1944 года в селе две недели дислоцировался советский партизанский отряд численностью 1000 человек. [131] [132] [133] Жители села Гута Пеняцка, хотя и были бедными, организовали хорошо укрепленный и вооруженный отряд самообороны, который отразил атаку украинской и немецкой разведки 23 февраля 1944 года. [134] [ ненадежный источник? ] Два солдата 14-й гренадерской дивизии СС «Галичина» (1-я украинская) дивизии Ваффен-СС были убиты и один ранен жителями села. 28 февраля части украинской 14-й дивизии СС из Брод вернулись с 500–600 человек при поддержке группы гражданских националистов. Убийства продолжались весь день. Казимеж Войцеховский, командир польского отряда самообороны, был облит бензином и сожжен заживо на главной площади. Деревня была полностью разрушена, а все ее жители убиты. [132] Мирных жителей, в основном женщин и детей, собрали у церкви, разделили и заперли в сараях, которые подожгли. [135] Оценки жертв резни в Гуте Пеняцкой различаются и включают 500 (украинские архивы), [136] более 1000 ( Тадеуш Пиотровский ), [137] и 1200 (Сол Литтман). [138] По данным расследования IPN, преступление совершил 4-й батальон 14-й украинской дивизии СС [135] при поддержке подразделений УПА и местного украинского гражданского населения. [139]
Военный журнал 14-й украинской дивизии СС осудил убийство поляков. В статье от 2 марта 1944 года, адресованной украинской молодежи и написанной военачальниками, советские партизаны обвинялись в убийствах поляков и украинцев, а авторы заявили: «Если не дай Бог, среди тех, кто совершил такие бесчеловечные действия, окажется Украинская рука найдена, она будет навсегда исключена из украинской национальной общины». [140] Некоторые историки отрицают роль 14-й украинской дивизии СС в убийствах и приписывают их исключительно немецким частям, но другие с этим не согласны. [141] [ требуется проверка ] По мнению Йельского историка Тимоти Снайдера , роль украинской 14-й дивизии СС в этнических чистках поляков на западе Украины была незначительной. [142]
Деревня Подкамин (Подкамень) недалеко от Брод была убежищем для поляков, которые прятались там в монастыре доминиканцев. Около 2000 человек, в основном женщины и дети, проживали там, когда в середине марта 1944 года монастырь подвергся нападению со стороны отрядов УПА, которых, по сообщениям Польской Армии Крайовой, обвиняли в сотрудничестве с украинскими СС. Было убито более 250 поляков. [131] В соседнем селе Паликровы были убиты 300 поляков, 20 в Малиниске и 16 в Чернице. Вооруженные украинские группировки разрушили монастырь и похитили все ценности. Осталась картина Марии Подкаминской , которая сейчас хранится в церкви Св. Войцеха во Вроцлаве . По словам Киричука, первые нападения на поляков произошли здесь в августе 1943 года и, вероятно, были делом рук отрядов УПА с Волыни. В отместку поляки убили важных украинцев, в том числе украинского врача из Львова по имени Ластовецкий и популярного футболиста из Пшемысля по имени Вовчишин.
К концу лета в Восточной Галичине происходили массовые теракты против поляков с целью вынудить поляков расселиться на западном берегу реки Сан под лозунгом «Поляки за Сан». По оценкам Снайдера, только в Галиции было убито 25 000 поляков, [143] а Гжегож Мотыка оценил число жертв в 30 000–40 000 человек. [11]
Резня не прекратилась после того, как Красная Армия вошла в эти районы: массовые убийства произошли в 1945 году в таких местах, как Червоногрод (укр. Ирков), где 2 февраля 1945 года, [144] [145] накануне были убиты 60 поляков. они должны были отправиться на Восстановленные территории .
К осени 1944 года антипольские выступления прекратились, а террор применялся только против тех, кто сотрудничал с НКВД, но в конце 1944 — начале 1945 года УПА провела последнюю массированную антипольскую акцию на Тернопольщине. [146] В ночь с 5 на 6 февраля 1945 года украинские отряды атаковали польское село Барыш близ Бучача ; Было убито 126 поляков, включая женщин и детей. Несколько дней спустя, 12–13 февраля, местная группа ОУН под командованием Петра Хамчука напала на польское поселение Пузники, убила около 100 человек и сожгла дома. Большинство из тех, кто выжил, переехали в Немысловице недалеко от Прудника в Силезии . [147]
Примерно 150 [148] –366 украинцев и несколько поляков, жителей Павлокомы, были убиты 3 марта 1945 года бывшим подразделением польской Армии Крайовой при поддержке польских групп самообороны из близлежащих деревень. Считается, что резня стала актом возмездия за ранее предполагаемые убийства УПА 9 или 11 поляков [149] в Павлокоме и неустановленное количество поляков, убитых УПА в соседних деревнях.
Нападения на поляков во время массовых убийств на Волыни и Восточной Галичине отличались крайним садизмом и жестокостью. Изнасилования, пытки и нанесение увечий были обычным явлением. Поляков сжигали заживо, сдирали кожу, сажали на кол, распинали, выпотрошивали, расчленяли и обезглавливали. Женщин подвергали групповому изнасилованию и отрезали груди, детей рубили на куски топорами, младенцев насаживали на штыки и вилы или били о деревья. [150]
Согласно документу польского подполья, преступления были зверскими: [150]
Во всех без исключения селах, поселках и колониях украинцы с чудовищной жестокостью провели операцию по убийству поляков. Женщин, даже беременных, прибивали штыками к земле, детей разрывали за ноги, других насаживали на вилы и бросали через заборы, представителей интеллигенции связывали колючей проволокой и бросали в колодцы, руки, ноги и головы. отрубали топорами, вырезали языки, отрезали уши и носы, выкалывали глаза, разделывали половые органы, вспарывали животы и вытаскивали внутренности, разбивали головы молотками, живых детей бросали в горящие дома. Варварское безумие дошло до того, что людей распиливали заживо, женщинам отрезали груди; других пронзили или забили до смерти палками. Многих людей убили – после смертного приговора – отрубив им руки и ноги, а только потом головы.
Зверства совершались без разбора и ограничений. Жертвы, независимо от их возраста и пола, регулярно подвергались пыткам до смерти. Норман Дэвис в книге «Непростая победа» дает короткое, но шокирующее описание массовых убийств:
Деревни были сожжены. Римско-католических священников зарубили топорами или распяли. Церкви были сожжены вместе со всеми прихожанами. Изолированные фермы подвергались нападениям банд, вооруженных вилами и кухонными ножами. Горло было перерезано. Беременных женщин закалывали штыками. Детей разрезали пополам. Мужчин попали в засаду в поле и увели. Преступники не смогли определить будущее провинции. Но, по крайней мере, они могли определить, что это будущее без поляков. [151]
В приказе ОУН от начала 1944 года говорилось:
Ликвидируйте все польские следы. Разрушьте все стены католической церкви и других польских молитвенных домов. Уничтожьте сады и деревья во дворах, чтобы не осталось и следа того, что там кто-то жил... Обратите внимание на то, что когда останется что-то польское, то у поляков возникнут претензии на нашу землю». [152]
В приказе командующего УПА от 6 апреля 1944 г. говорилось: «Бороться с ними [поляками] беспощадно. Никого нельзя щадить, даже в случае смешанных браков». [153]
Тимоти Снайдер описывает убийства: «Украинские партизаны сжигали дома, расстреливали или загоняли внутрь тех, кто пытался бежать, и использовали серпы и вилы, чтобы убивать тех, кого они захватили снаружи. В некоторых случаях были выставлены обезглавленные, распятые, расчлененные или выпотрошенные тела. , чтобы побудить оставшихся поляков бежать». [49] Украинский историк Юрий Киричук описал конфликт как аналогичный средневековым крестьянским восстаниям. [154]
По словам польского историка Петра Лоссовского , метод, использованный в большинстве атак, был одинаковым. Поначалу местных поляков заверили, что с ними ничего не случится. Затем, на рассвете, село было окружено вооруженными членами УПА, за спиной которых шли крестьяне с топорами, ножами, топорами, молотками, вилами, лопатами, серпами, косами, мотыгами и разными другими сельскохозяйственными инструментами. Все встреченные поляки были убиты; большинство из них были убиты в своих домах, но иногда их загоняли в церкви или сараи, а затем поджигали. Многие поляки были сброшены в колодцы или убиты, а затем также похоронены в неглубоких братских могилах. После резни все товары были разграблены, включая одежду, зерно и мебель. Заключительной частью атаки стал поджог всей деревни. [155] Все остатки польского существования были уничтожены, даже заброшенные польские поселения были сожжены дотла. [50]
Хотя было бы преувеличением сказать, что резня пользовалась общей поддержкой украинцев, было высказано предположение, что без широкой поддержки со стороны местных украинцев они были бы невозможны. [49] Украинские крестьяне, принимавшие участие в убийствах, создали свои собственные группы - СКВ или Самоборонни Кущови Видды (Самооборонні Кущові Віддили, СКВ). Многие из их жертв, которых считали поляками, даже несмотря на то, что они не знали польского языка, были убиты СКВ вместе с другими. [156]
Насилие достигло своего пика 11 июля 1943 года, известного многим полякам как «Кровавое воскресенье», когда УПА совершила нападения на 100 польских деревень на Волыни, сожгла их дотла и убила около 8000 польских мужчин, женщин и детей, включая пациентов и медсестер в больница. Эти атаки, как и другие, могли быть остановлены в любой момент немцами, которые в некоторых случаях размещались в гарнизонах внутри или вблизи атакованных деревень. Однако немецким солдатам был отдан приказ не вмешиваться. В некоторых случаях отдельные немецкие солдаты и офицеры заключали сделки с УПА о передаче им оружия и других материалов в обмен на долю добычи, отобранной у поляков.
Украинцам в этнически смешанных поселениях предлагались материальные стимулы, чтобы убедить их помочь в нападениях на их польских соседей, или служба безопасности УПА ( Служба Безбеки ) предупреждала их покинуть поселения ночью, а все оставшиеся жители были убиты на рассвете. Многие украинцы рисковали, а в некоторых случаях погибли, пытаясь укрыть или предупредить поляков. [49] [157] Такая деятельность рассматривалась УПА как сотрудничество с врагом и строго наказывалась. [158] В 2007 году Польский институт национальной памяти (IPN) опубликовал документ « Kresowa Księga Sprawiedliwych 1939 – 1945. O Ukraińcach ratujących Polaków poddanych eksterminacji przez OUN i UPA» («Книга праведников пограничья. Об украинцах, спасающих поляков от истребления»). ОУН и УПА»). Автор книги, историк IPN Ромуальд Недзелько, задокументировал 1341 случай, когда украинские граждане помогали своим польским соседям, в результате чего УПА казнила 384 украинца. [159]
В польско-украинских семьях одним из распространенных указаний УПА было убийство польского супруга и детей, рожденных от этого брака. Людей, отказывавшихся выполнять такой приказ, часто убивали вместе со всей их семьей. [32] [160]
По данным украинских источников, в октябре 1943 года волынская делегация польского правительства оценила число польских потерь в Сарненском, Костопольском, Ровненском и Здолбуновском уездах, превышающее 15 000 человек. [161] По оценкам Тимоти Снайдера, в июле 1943 года действия УПА привели к гибели не менее 40 000 польских мирных жителей на Волыни (в марте 1944 года еще 10 000 были убиты в Галичине), [162] что привело к бегству на запад еще 200 000 поляков, прежде чем Сентябрь 1944 года и 800 000 после него. [49] [162]
Резня побудила поляков в апреле 1943 года начать организовываться в целях самообороны; в 1943 году на Волыни было создано 100 таких организаций. Иногда организации самообороны получали оружие от немцев, но иногда немцы конфисковывали их оружие и арестовывали. лидеры. Многие организации не выдержали давления УПА и были уничтожены. Выжить смогли только крупнейшие организации самообороны, которые смогли получить помощь от Армии Крайовой или советских партизан. [163] Казимеж Бонбинский, командующий Союзом вооруженной борьбы Армии Крайовой Волынь, в своем приказе партизанским отрядам АК заявил: [164]
Я запрещаю использовать методы, которыми пользуются украинские мясники. Мы не будем в отместку сжигать украинские дома и убивать украинских женщин и детей. Сеть самообороны должна защитить себя от агрессоров или атаковать агрессоров, но оставить в покое мирное население и его имущество.
— «Любонь»
20 июля 1943 года польским отрядам самообороны было приказано подчиниться контролю Армии Крайовой. Десять дней спустя Армия Крайова заявила о своей поддержке независимого украинского государства, которое охватывало бы непольские населенные пункты, и обратилась с призывом положить конец кровопролитию среди гражданского населения. [165]
Польские организации самообороны начали принимать участие в массовых расправах над украинским мирным населением летом 1943 года, когда украинские жители, не имевшие никакого отношения к резне, пострадали от рук польских партизан. Доказательства включают письмо от 26 августа 1943 года в местное отделение польской самообороны, в котором командир АК Казимеж Бабиньский критиковал поджоги соседних украинских сел, убийство любого украинца, который попадался им на пути, и ограбление украинцев их материального имущества. [166] Общее число украинских мирных жителей, убитых на Волыни в результате ответных действий поляков, оценивается в 2–3 тыс. человек. [167]
27- я пехотная дивизия Армии Крайовой была создана в январе 1944 года для борьбы с УПА, а затем с немецкими войсками . [165]
Хотя немцы активно поощряли конфликт, они старались не вмешиваться напрямую. Специальные немецкие подразделения, сформированные из коллаборационистской украинской, а затем и польской вспомогательной полиции, были задействованы в акциях по умиротворению Волыни, и некоторые из их преступлений приписывались Армии Крайовой или УПА. [ нужна цитата ]
По словам Юрия Киричука, немцы активно настраивали обе стороны конфликта друг против друга. [6] Эрих Кох однажды сказал: «Мы должны сделать все возможное, чтобы поляк, встретив украинца, захотел его убить, и, наоборот, украинец захотел убить поляка». Киричук цитирует немецкого комиссара из Сарнов , который ответил на жалобы поляков: "Вы хотите Сикорского , украинцы хотят Бандеру . Воюйте друг с другом". [6]
Немцы заменили дезертировавших с немецкой службы украинских полицейских на польских полицейских. Около 1200 местных поляков присоединились к полиции, главным образом из-за желания отомстить за зверства УПА и получить средства для защиты. [7] Политика Германии призывала к убийству семей каждого дезертировавшего украинского полицейского и уничтожению села любого украинского полицейского, дезертировавшего с оружием. Эти ответные меры были осуществлены с использованием недавно завербованных польских полицейских. Участие поляков в немецкой полиции последовало за нападениями УПА на польские поселения, но оно предоставило украинским националистам полезные источники пропаганды и использовалось как оправдание этнических чисток. Лидер ОУН-Б резюмировал ситуацию августа 1943 года, заявив, что немецкая администрация «использует поляков в своих разрушительных действиях. В ответ мы их беспощадно уничтожаем». [93] Несмотря на дезертирство в марте и апреле 1943 года, украинские полицейские продолжали составлять значительную часть вспомогательных полицейских сил и усмирять польские и другие деревни по немецкому приказу. [168]
25 августа 1943 года немецкие власти приказали всем полякам покинуть деревни и поселки и переехать в более крупные города. [ нужна цитата ]
Советские партизанские отряды в этом районе знали о массовых убийствах. 25 мая 1943 года командующий советскими партизанскими отрядами Ровенской области в своем докладе в штаб подчеркнул, что украинские националисты не расстреливали поляков, а резали их ножами и топорами, не учитывая возраст и пол. [169]
По словам историка Джорджа Либера,
Диапазон этих оценок очень широк, и к ним следует относиться со значительной осторожностью... Возникает соблазн разделить разницу между высокими и низкими оценками или использовать наибольшее число жертв среди гражданского населения для обоснования утверждений об этнических чистках или геноциде. [ 170]
Число погибших среди мирных жителей, убитых во время Волынской резни, все еще выясняется. По словам Ивана Качановского, по крайней мере 10% этнических поляков на Волыни были убиты УПА, и, таким образом, «польские потери составили около 1% довоенного населения поляков на территориях, где действовала УПА, и 0,2% всего этнически польского населения». населения Украины и Польши». [171] Лоссовский подчеркивает, что документация далека от окончательной, поскольку во многих случаях ни один из выживших впоследствии не смог дать показания. [ нужна цитата ]
Советское и немецкое вторжение в довоенную восточную Польшу, массовые убийства УПА и послевоенное изгнание поляков Советским Союзом способствовали фактической ликвидации польского присутствия в регионе. Те, кто остался, покинули Волынь, в основном в соседнюю Люблинскую губернию . После войны выжившие двинулись дальше на запад, на территории Нижней Силезии . Польские сироты с Волыни содержались в нескольких детских домах, самый крупный из которых находился в окрестностях Кракова. Несколько бывших польских деревень на Волыни и Восточной Галичине больше не существуют, а те, что остались, лежат в руинах. [ нужна цитата ]
По оценкам Института национальной памяти, от рук украинских националистов было убито 100 000 поляков (40 000–60 000 жертв на Волыни, 30 000–40 000 в Восточной Галиции и не менее 4 000 в Малопольше, в том числе до 2 000 в Хелмщине). [172] Для Восточной Галиции другие оценки варьируются от 20 000 до 25 000, [173] от 25 000 до 30 000–40 000. [11] В своей «Всеобщей истории Второй мировой войны» 2006 года Найл Фергюсон приводит общее число польских жертв на Волыни и Восточной Галиции в пределах от 60 000 до 80 000. [174] Г. Россолински-Либе оценивает в 70 000–100 000. [175] Джон П. Химка говорит, что «возможно, сто тысяч» поляков были убиты на Волыни и в Восточной Галиции. [9] По данным Мотыки, с 1943 по 1945 год на всех территориях, охваченных конфликтом, было убито около 100 000 поляков. [176] Иван Качановский, украинский политолог, пишет, что, по польским и западным оценкам, только на Волыни УПА убило 35 000–60 000 поляков; он заявляет: «Нижняя граница этих оценок [35 000] более надежна, чем более высокие оценки, которые основаны на предположении, что польское население в этом регионе имело в несколько раз меньшую вероятность погибнуть в результате нацистской политики геноцида по сравнению с другими регионами. Польши и по сравнению с украинским населением Волыни». [171] Владислав Семашко и его дочь Ева задокументировали 33 454 жертвы поляков, 18 208 из которых известны по фамилиям. [177] (в июле 2010 года Ева увеличила количество зарегистрированных жертв до 38 600, 22 113 из которых известны по фамилиям [178] ). На первой в истории совместной польско-украинской конференции в Подковой Лесне , организованной 7–9 июня 1994 года Центром «Карта» , и последующих встречах польско-украинских историков, в которых приняли участие почти 50 поляков и украинцев, по оценкам, на Волыни погибло 50 000 поляков. было принято решение, [179] которое они считали умеренным. [ нужна цитата ] По словам социолога Пиотровского, действия УПА привели к примерно 68 700 смертям в Волынском воеводстве . [180] Пер Андерс Радлинг утверждает, что УПА убила в этом районе 40 000–70 000 поляков. [32] По некоторым крайним оценкам, число жертв среди поляков достигает 300 000 человек. [181] [ необходима проверка ] Кроме того, в эти цифры включены полонизированные армяне, убитые в резне, например, в Кутах.. [182] Исследования 2011 года [ необходимы разъяснения ] приводят данные о 91 200 подтвержденных случаях смерти, 43 987 из которых известны поименно. [183]
После начала массовых убийств польские отряды самообороны ответили тем же. Все конфликты заканчивались тем, что поляки мстили украинскому мирному населению. [8] А. Радлинг оценивает потери украинцев в результате польского возмездия в 2–3 тыс. человек на Волыни. [32] Г. Россолински-Либе оценивает число украинцев, как членов ОУН-УПА, так и мирных жителей, убитых поляками во время и после Второй мировой войны, в 10 000–20 000 человек. [175] По данным Катарины Вольчук, во всех районах, затронутых конфликтом, украинские потери варьируются от 10 000 до 30 000 в период с 1943 по 1947 год. [184] По данным Мотыки, автора фундаментальной монографии об УПА, [ по данным кому? ] [185] оценки в 30 000 украинских жертв не подтверждаются; [27] по его оценкам, 2 000–3 000 украинцев убиты на Волыни и 10 000–15 000 на всех территориях, охваченных конфликтом в 1943–1947 годах. Он утверждает, что большая часть украинских потерь произошла в пределах послевоенных границ Польши (8 000–10 000, в том числе 5 000–6 000 украинцев, убитых в 1944–1947 годах). [27]
Историк Тимоти Снайдер считает вероятным, что УПА убила столько же украинцев, сколько и поляков, поскольку местные украинцы, не придерживавшиеся ее формы национализма, считались предателями. [8]
Организация украинских националистов (ОУН), вооруженным крылом которой стала УПА, способствовала изгнанию, при необходимости силой, неукраинцев из социальной и экономической сферы будущего украинского государства. [186]
В 1929 году ОУН приняла Десять заповедей украинских националистов , которых должны были соблюдать все ее члены. Они заявили: «Не стесняйтесь совершать самые опасные дела» и «Относитесь к врагам своего народа с ненавистью и безжалостностью». [187]
Решение об этнической чистке территории к востоку от реки Буг было принято УПА в начале 1943 года. В марте 1943 года ОУН(Б) (в частности, Николай Лебедь [188] ) вынесла коллективный смертный приговор всем полякам, проживающим в бывший восток Второй Польской Республики, а через несколько месяцев местные подразделения УПА получили указание завершить операцию в ближайшее время. [189] Решение об уничтожении территории поляков определило ход дальнейших событий. По мнению Тимоти Снайдера , этническая чистка поляков была исключительно делом экстремистской бандеровской фракции ОУН, а не ее фракции Мельника или других украинских политических или религиозных организаций. Польские следователи утверждают, что центральное руководство ОУН-Б решило в феврале 1943 года изгнать всех поляков с Волыни, чтобы получить в послевоенный период «этнически чистую территорию». Среди тех, кто стоял за этим решением, польские следователи выделили Дмитрия Клячковского , Василия Ивахова, Ивана Литвинчука и Петра Олейника. [190]
Этническое насилие усугублялось распространением плакатов и листовок, призывающих украинское население убивать как поляков, так и «иудео-москвичей». [191] [192] [193]
Тарас Бульба-Боровец , основатель УПА, раскритиковал теракты, как только они начались:
Топор и цеп пришли в движение. Убивают и вешают целые семьи, поджигают польские поселения. «Топоры», к своему стыду, режут и вешают беззащитных женщин и детей.... Такой работой украинцы не только делают одолжение СД [службе безопасности Германии], но и представляют себя в глазах мира как варвары. Надо принять во внимание, что Англия обязательно выиграет эту войну и будет относиться к этим «топорикам», линчевателям и поджигателям как к агентам на службе гитлеровского каннибализма, а не как к честным борцам за свою свободу, не как к государственным строителям. [194]
По словам прокурора Петра Зайонца, Польский институт национальной памяти в 2003 году рассматривал в своем расследовании три разные версии событий: [195]
В IPN пришли к выводу, что наиболее вероятна вторая версия. [ нужна цитата ]
В октябре 1943 года ОУН опубликовала сообщение (только на украинском языке ), в котором осудила «взаимные массовые убийства» украинцев и поляков. [196]
Вопрос официального признания этнических чисток остается предметом дискуссии между польскими и украинскими историками и политическими лидерами. Продолжаются усилия по примирению поляков и украинцев относительно этих событий. Польская сторона предприняла шаги к примирению; В 2002 году президент Александр Квасьневский выразил сожаление по поводу программы переселения, известной как операция «Висла» : «Печально известная операция «Висла» является символом отвратительных действий, совершенных коммунистическими властями против польских граждан украинского происхождения». Он заявил, что аргумент о том, что «операция «Висла» была местью за резню поляков Украинской повстанческой армией» в 1943–1944 годах, является «ложным и этически недопустимым», поскольку он ссылается на «принцип коллективной вины». [197] Правительство Украины пока не принесло извинений. [198] [199]
11 июля 2003 года президенты Александр Квасьневский и Леонид Кучма приняли участие в церемонии открытия памятника примирению в волынском селе Павловка (ранее известном как Порицк ) [200] . Польский президент заявил, что несправедливо обвинять весь украинский народ в этих терактах: "Украинский народ нельзя винить в резне, учиненной над польским населением. Нет виноватых наций.... Это всегда так. конкретных людей, которые несут ответственность за преступления». [201]
В период с 2015 по 2018 год Форум польских и украинских историков совместно исследовал архивные документы, в том числе новые архивы, рассекреченные правительством Украины. Результатом еще одной совместной работы стало издание многотомной книги «Польша и Украина в 1930-1940-е годы: Неизвестные документы из архивов спецслужб» [202], первый том которой вышел в свет в 1998 году, а 10-й — в 2020 году. уровня Института национальной памяти (Польша) и Отраслевого государственного архива Службы безопасности Украины (ОГА СБУ). [203]
В 2016 году президент Украины Петр Порошенко посетил Варшаву и почтил память жертв у памятника на Волыни. [204]
В 2017 году украинские политики запретили эксгумацию останков польских жертв на Украине, убитых УПА в отместку за снос поляками незаконного памятника УПА в селе Грушовице. [205] [206]
В 2018 году президент Польши Анджей Дуда отказался участвовать в совместной церемонии, посвященной 75-летию массовых убийств, с президентом Украины Петром Порошенко и вместо этого отправился в Луцк, чтобы провести отдельное мероприятие. [207] [ нужны разъяснения ]
В мае 2023 года председатель Рады Украины Руслан Стефанчук выступил перед польским сеймом , где выразил сочувствие жертвам резни, их семьям и потомкам и призвал к примирению. Стефанчук пообещал продолжить совместную работу по выяснению подробностей трагедии. Выступление польского министра иностранных дел Збигнев Рау назвал «многообещающим». [208]
В июне 2023 года группа польских ученых начала археологические раскопки в бывшей деревне Пужники на Волыни с целью выявления возможных массовых захоронений жертв резни. [209]
В июле 2023 года президент Польши Анджей Дуда и президент Украины Владимир Зеленский совместно почтили память жертв в Луцке , административной столице Волынской области, посетили мессу в местной церкви, посвященную 80-летию трагедии. [210] Совместную декларацию о необходимости примирения подписали также главы Римско-католической церкви в Польше архиепископ Станислав Гондецкий и Украинской греко-католической церкви Святослав Шевчук . [211] Сейм Польши принял резолюцию, посвященную памяти жертв, возложив вину на ОУН и УПА, высоко оценив спасение, предложенное полякам некоторыми украинцами, призвав к примирению, признав вину преступников и подчеркнув необходимость эксгумации. [212]
Историк Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Джаред Макбрайд, эксперт по региону и Холокосту, в статье для журнала « Slavic Review» в 2016 году заявил, что существует «научный консенсус в отношении того, что это был случай этнической чистки, а не геноцида». [30]
В 2004 году историк Антоний Полонский , эксперт по Холокосту и истории польских евреев , сказал, что «целью [резни] был не столько геноцид, сколько заставить местное польское население покинуть страну». [213] : 290
Историк Пер Андерс Радлинг писал в 2006 году, что целью ОУН-УПА было не истребление поляков, а этническая чистка региона с целью достижения этнически однородного государства. Таким образом, цель заключалась в том, чтобы предотвратить повторение событий 1918–1920 годов, когда Польша подавила независимость Украины, поскольку Польская Армия Крайова пыталась восстановить Польскую Республику в границах, существовавших до 1939 года. [32]
Согласно докладу Ивана Качановского на конференции 2010 года, массовые убийства поляков на Волыни со стороны УПА не могут быть классифицированы как геноцид, поскольку нет никаких доказательств того, что УПА намеревалась уничтожить всю или значительную часть польской нации. Действия УПА были в основном ограничивалось относительно небольшой территорией, а число убитых поляков составляло весьма небольшую долю довоенного польского населения как на территориях, на которых действовала УПА, так и от всего польского населения в Польше и Украине. [171]
В 2016 году Гжегож Россолиньский-Либе , автор научной биографии Бандеры, утверждал, что убийства были этническими чистками , а не геноцидом. В этом контексте Россолиньский-Либе рассматривает «геноцид» как слово, которое иногда используется в политических нападках на Украину. [214]
Однако историк Гжегож Мотыка , эксперт по польско-украинским вопросам, заявил в 2021 году, что «хотя антипольская акция представляла собой этническую чистку, она также соответствует определению геноцида». [215]
Польский институт национальной памяти расследовал преступления, совершенные УПА против поляков на Волыни, Галичине и в довоенном Люблинском воеводстве , и собрал более 10 000 страниц документов и протоколов. Прокурор комиссии Петр Зайоц охарактеризовал массовые убийства как имеющие характеристики геноцида : «нет сомнений в том, что преступления, совершенные против людей польской национальности, носят характер геноцида». [216] В Институте национальной памяти заявили:
Волынская резня имеет все признаки геноцида, перечисленные в Конвенции ООН 1948 года о предупреждении преступления геноцида и наказании за него, которая определяет геноцид как действие, «совершенное с намерением уничтожить, полностью или частично, национальную, этническую, расовая или религиозная группа как таковая». [217]
Некоторые участники конференции, посвященной массовым убийствам, проведенной Институтом в 2008 году, для их описания использовали слово «Загласа», первоначально применявшееся к « Окончательному решению» . [218]
15 июля 2009 года Сейм Республики Польша единогласно принял постановление о «трагической судьбе поляков в восточном приграничье». В тексте резолюции говорится, что в июле 2009 года исполняется 66 лет "начала антипольских действий Организации украинских националистов и УПА на восточных территориях Польши - массовых убийств, характеризующихся этнической чисткой с признаками геноцида". [219] 8 июля 2016 г. Сейм принял постановление об объявлении 11 июля Национальным днем памяти жертв геноцида граждан Польской Республики, совершенного украинскими националистами, и официально назвал массовые убийства геноцидом. [220] [221]
Ряд польских авторов, особенно правых, назвали резню на Волыни хуже, чем зверства нацистов или советской власти, с точки зрения их жестокости, хотя и не по масштабу, поскольку многие жертвы были подвергнуты пыткам и изуродованы. [222]
В Украине события называют «Волынской трагедией». [223] [3] Освещение в учебниках может быть кратким и/или эвфемистическим. [224] Некоторые украинские историки принимают классификацию геноцида, но утверждают, что это был «двусторонний геноцид» и что Армия Крайова несет ответственность за преступления против украинского гражданского населения, которые были эквивалентны по своему характеру. [222]
Многие украинцы восприняли резолюцию 2016 года как «антиукраинский жест» в контексте попыток Владимира Путина использовать Волынский вопрос для разделения Польши и Украины в контексте российско -украинской войны . В сентябре 2016 года Верховная Рада приняла постановление, осуждающее «одностороннюю политическую оценку исторических событий» в Польше. [222] По словам украинского историка Андрея Портнова , классификация геноцида была решительно поддержана поляками, изгнанными с востока, а также некоторыми представителями польской правой политики.
Украинские историки призвали оценивать массовые убийства в историческом контексте, указывая на исторические репрессии против украинского населения и насильственную полонизацию в довоенной Польше. [208]
Украинский историк Юрий Шаповал открыто говорит о «Волынской резне» и призывает к более широкому признанию резни внутри Украины, указывая на очень сложный этнический состав этих территорий, взаимные исторические обиды и подстрекательства со стороны внешних сторон, Советов, немцев и польского правительства в изгнании. . [202]
В 2009 году Адам Крук снял для Telewizja Polska польский исторический документальный фильм « Było sobie miasteczko...», в котором рассказывается история резни в Киселине . [225]
Резня поляков на Волыни была изображена в фильме 2016 года «Волынь» , снятом польским сценаристом и режиссером Войцехом Смажовским .
Большая стратегия ОУН-УПА, основанная на Костёле рымскокатолической, естественной и военной доктрине для духовных, святыньских, менталистских и религиозных практик, осталась в душе национальных украинских деятелей.[Римско-католическая церковь понесла огромные потери от ОУН-УПА; естественное уважение верующих христиан к духовенству, храмам, кладбищам и религиозным обрядам было разрушено в душах украинских националистов.]
Бандера стремился превратить Украину в однопартийную фашистскую диктатуру без национальных меньшинств... Партизаны УПА убили десятки тысяч поляков, большинство из которых были женщинами и детьми. Некоторые евреи, укрывшиеся в польских семьях, также были убиты.
Чем больше я изучаю Галицию, тем больше прихожу к выводу, что *определяющим вопросом была не советская или немецкая оккупация и война, а скорее гражданская война между этническими украинцами и этническими поляками.
Активисты ОУН участвовали в погромах июля 1941 года, в которых многие из них проявили жестокость выше среднего. По прибытии во Львов коммандос украинского батальона «Нахтигаль» могли рассчитывать на фанатично антисемитский вспомогательный контингент, хорошо знающий местные условия. Подобные погромы происходили по всей Западной Украине. В городах Западной Украины зарегистрировано не менее 58 погромов, оценочное число жертв которых колеблется от 13 000 до 35 000 человек.
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь ){{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ){{cite book}}: |volume=есть дополнительный текст ( помощь )W sumie w latach 1943–47 zginęło 80–100 тыс. Полакув ораз 10–20 тыс. Украинцев. На Волынью релаксация есть просто поражающая – по польской строне было может быть около 50–60 тыс. руб. офиар, по украинской – raczej nie więcej niż 2–3 тыс.
Документацию о планах и действиях УПА в отношении поляков можно найти в ЦДАВО 3833/1/86/6а; 3833/1/131/13-14; 3833/1/86/19-20; и 3933/3/1/60. Смежный интерес представляют DAR 30/1/16=USMM RG-31.017M-1; ДАР 301/1/5-УШММ РГ-31/017М-1; и ДАР 30/1/4=УШММ РГ-31.017М-1. Заявления ОУН-Б и УПА военного времени совпадают с послевоенными допросами (см. ГАРФ. Р-9478/1/398) и воспоминаниями выживших поляков (о резне 12–13 июля 1943 г., см., например, OKAW, II/737, II). /1144, II/2099, II/2650, II/953 и II/755) и выжившие евреи (например, ŻIH 301/2519 и Adini, Dubno:sefer zikarom, 717–118)
.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )Институт национальной памяти{{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )Внутри Польши группы и общества Кресовяне (часто, но не всегда, потомки поляков с восточных окраин) интенсивно поднимали волынскую тему. Они были преданными пропагандистами темы Волынской резни с точки зрения национального мученичества и «забытого геноцида». Один из авторов даже предложил назвать Волынь 1943 года «геноцидом атрокс» (чрезвычайным геноцидом), чтобы подчеркнуть исключительную жестокость убийств, которые, по его словам, «превосходят советские и нацистские зверства». Другой влиятельный эссеист правого толка заявил, что украинский национализм «превосходит другие национализмы (в том числе нацистский) в восхвалении убийств и безудержных апологетах жестокости».
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )