Modern Arnis — это система филиппинских боевых искусств, основанная Реми Пресасом в качестве системы самообороны. Его целью было создание метода тренировок без травм, а также эффективной системы самообороны для сохранения старых систем Arnis . Термин Modern Arnis был использован младшим братом Реми Пресаса Эрнесто Пресасом для описания его стиля филиппинских боевых искусств ; с 1999 года Эрнесто Пресас называет свою систему Kombatan . Она происходит главным образом от традиционного стиля семьи Пресас Боло (мачете) и искусства поединка на палках Балинтавак Эскрима , с влиянием других филиппинских и японских боевых искусств . [1]
Арнис — национальное боевое искусство и вид спорта Филиппин [2] после того, как президент Глория Макапагал Арройо подписала Закон о Республике № 9850 в 2009 году. RA 9850 представляет собой объединение законопроекта Палаты представителей № 6516, автором которого является представитель Южного Котабато Артур Пингой-младший, и законопроекта Сената № 1424, автором которого является лидер большинства Хуан Мигель Зубири с помощью Ричарда Джиалого. Ожидается, что RA 9850 будет способствовать распространению арнис как современного боевого искусства/вида спорта, который может конкурировать с популярными нефилиппинскими видами спорта, такими как тхэквондо , каратэ и дзюдо . Закон обязывает Департамент образования включить этот вид спорта в курс физического воспитания . [3]
Реми Пресас изучал систему своей семьи с раннего возраста. Он продолжил изучать японские системы сетокан каратэ и дзюдо, достигнув высокого ранга в каждой из них; но одновременно он изучал множество других филиппинских систем, в частности, балинтавак Венансио Бэкона . Начав с небольшого спортзала в Баколоде в 1950-х годах, он пытался распространить это искусство среди местной молодежи как культурное наследие и форму физического развития или спорта. Он преподавал это искусство в Университете Негрос Оксидентал-Реколетос . Его желание возродить интерес к традиционному боевому искусству своей страны со временем росло, и он начал вносить изменения и улучшения в то, чему научился. В 1969 году он переехал в Манилу по просьбе правительственного чиновника и основал Федерацию современного арниса Филиппин. Ему помогали такие люди, как те, кто сейчас входит в Совет Старших Мастеров Модерн Арнис: Родель Дагоок, Джерри Дела Круз, Роланд Дантес , Висенте Санчес , Рене Тонгсон и Кристино Васкес. Он продолжал развивать и распространять свое искусство, в том числе через книги, пока политические соображения не заставили его переехать в Северную Америку . [4]
Там он встретил Уолли Джея , Джорджа Диллмана и других мастеров, которые повлияли на его развитие искусства Модерн Арнис. В частности, многие захваты из Малого Кругового Джиу-джитсу были добавлены в Модерн Арнис. Искусство продолжало расти и меняться, в технике и акцентах, хотя оно всегда сохраняло фокус на одиночной палке и на общей самообороне. Те, кто тренировался у Реми Пресаса в Соединенных Штатах в 1970-х и начале 1980-х годов, воспринимали искусство иначе, чем те, кто начал тренироваться в конце 1990-х годов. На протяжении 1980-х и 1990-х годов он много путешествовал для проведения семинаров (основной формой обучения в системе были тренировочные лагеря выходного дня, проводившиеся по всему миру, но особенно в США) и выпускал книги и видео. В 1990-х годах Уолли Джей, Реми Пресас (Modern Arnis) и Джордж Диллман (Kyusho Jitsu) путешествовали вместе по Соединенным Штатам и миру, пропагандируя джиу-джитсу малого круга. В то время многие элементы джиу-джитсу малого круга были хорошо интегрированы в Modern Arnis.
В это время он экспериментировал с различными формами титулов и руководства в этом искусстве. Международная федерация современного арнис Филиппин стала ведущей организацией современного арнис на Филиппинах, а Deutscher Arnis Verband в Германии стала ведущей организацией в Европе . В Соединенных Штатах Международная федерация современного арнис (IMAF) была основной организацией в том, что касается сертификации, но основатель создал множество титулов, которые указывали на определенный уровень организационного или лидерского авторитета в искусстве (в отличие от таких титулов, как guro («учитель») или Punong Guro («главный учитель»), которые признавали преподавательские и/или технические способности). Наиболее заметными среди этих титулов были Datu , что означает вождь или лидер, присужденный в этом порядке Шиширу Инокалле , Келли Уорден и Рику «Бонгу» Джорналесу (из Arnis Sikaran) (все в 1980-х годах), Дитеру Кнуэттелю (1996), Тиму Хартману и Дэвиду Хоффману (оба в 2000 году); и Мастер Тапи-Тапи, присуждённый Джеффу Делани, Чаку Гауссу, Джиму Лэдису, Габи Ролофф, Рэнди Шеа, Кену Смиту и Брайану Завилински. Титул Мастера Тапи-Тапи обозначает тех, кто достиг высокого уровня мастерства в Тапи-Тапи Модерн Арнис. Ожидалось, что Дату займут руководящие должности, которые позволят им двигаться в разных, возможно, менее традиционных, направлениях. Однако до 2001 года искусство оставалось в значительной степени объединённым под руководством основателя.
После смерти Реми Пресаса в 2001 году произошел раскол оставшегося руководства Модерн Арнис. IMAF, организация, объединяющая североамериканских практикующих Модерн Арнис, разделилась на две подгруппы, одну из которых возглавил Рэнди Шеа, а другую — Джефф Делани; оставшиеся пять Мастеров Тапи-Тапи объединились с группой, возглавляемой Рэнди Шеа. Сын Реми Пресаса Реми П. Пресас и его братья и сестры сформировали группу после смерти отца, а Тим Хартман и Дитер Кнюттель увеличили независимость своих организаций (WMAA и DAV соответственно). В 2012 году Рэнди Шеа и Джим Ладис ушли из IMAF. В 2018 году Брайан Завилински, старейший Мастер Тапи-Тапи, ушел из IMAF и действует независимо по всему миру.
Во многих отношениях ситуация аналогична тому, что произошло в сообществах Джит Кун До и Американского Кенпо после смерти их популярных и харизматичных основателей. В частности, вопрос о том, как высокопоставленные арнисадоры должны проходить тестирование на более высокий ранг, решался разными организациями по-разному. В некоторых случаях это вызывало споры. Искусство является здоровым и продолжает привлекать учеников.
Среди нынешних практиков Модерн Арнис или искусств, на которые он оказал сильное влияние, выделяются: Бамбит Дулай, Рене Тонгсон, Тим Хартман, Тай Боттинг, Чак Гаусс, Кен Смит, Келли Уорден, Родель Дагук и Дитер Кнуэттель. Модерн Арнис продолжают преподавать по всему миру.
_E911a_12.jpg/1280px-Manila_Education_Center_Aroceros,_Ermita_(Metro_Manila_Districts;_2023-08-20)_E911a_12.jpg)
Одной из особенностей филиппинских боевых искусств является использование оружия с самого начала обучения, и современный арнис не является исключением. Основное оружие — палка из ротанга, называемая тростью или бастоном ( дубинка ), которая различается по размеру, но обычно имеет длину около 28 дюймов (71 см). Изучаются техники как с одинарной, так и с двойной палкой, с акцентом на первую; безоружная защита от палки и от клинкового оружия (которое иногда воспринимается как палка) является частью учебной программы. [5]
Говорят, что изначально трость считалась священной для практикующих (Arnisadores), и поэтому практикующий арнис должен был бить своей тростью по руке или предплечью своего спарринг-партнера, а не по трости последнего. Это имело преимущество в том, что было предпочтительным методом в реальном бою, называемым «обезглавливание змеи», то есть заставлять противника бросить свое оружие, чтобы он представлял меньшую угрозу. Однако это отпугивало многих потенциальных практикующих, которые считали такую подготовку слишком болезненной и травмоопасной. В результате филиппинские боевые искусства оказались под угрозой исчезновения; в большинстве районов Филиппин японские боевые искусства, такие как каратэ и дзюдо, были гораздо популярнее, чем местные системы. Модернизация метода обучения Реми Пресасом была направлена на сохранение филиппинских боевых искусств. Он обучал методу ударов тростью по трости во время тренировок, что привлекло больше новичков к этому искусству и позволило преподавать его в школьной системе Филиппин. «Обезглавливание змеи» остается принципом Модерн Арнис, однако, и в практическом применении обычно наносят удары по руке или кисти. Техника может использоваться и без оружия, тогда она известна как «уничтожение конечностей». [6] [7]
Обучение охватывает самооборону без оружия (удары, захваты, броски и т. д.), а также фирменные техники филиппинских боевых искусств с одной и двумя палками. Другие аспекты искусства включают espada y daga (бой мечом и кинжалом), sinawali (узоры плетения двух палок) и tapi-tapi (упражнения по захвату палкой). В дополнение к упражнениям с партнерами, Modern Arnis включает использование anyo ( kata ), сольных форм как с палкой, так и без нее. Акцент делается на том, чтобы вписать искусство в предыдущую подготовку ученика («искусство в вашем искусстве»), плавно реагировать на меняющиеся ситуации в бою («поток») и противостоять попыткам противника контратаковать направленные на него удары («тапи-тапи»). Практикующих называют арнисадорами или игроками Modern Arnis. [8]
В дополнение к филиппинским влияниям в системе присутствуют элементы дзюдо , сётокан каратэ и малого кругового джиу-джитсу Уолли Джея . [9]
Modern Arnis использует систему рангов, похожую на ранги Дан , используемые в каратэ и других японских системах. Существуют некоторые незначительные различия между организациями относительно точного числа поясов. В Modern Arnis существует 10 или 11 рангов черных поясов , в зависимости от организации. Они пронумерованы на тагальском языке :
Многие группы используют черный пояс «нулевой степени» в качестве испытательного этапа, который предшествует Isa . Фактическое название рангов зависит от пола. Для мужчин ранг называется Lakan ( тагальское слово для дворянина ), а для женщин — Dayang (тагальское слово для леди ). Таким образом, черный пояс первой степени в Modern Arnis будет называться либо Lakan Isa , либо Dayang Isa , в зависимости от его или ее пола. Ранг «нулевой степени», если он используется, называется просто Lakan или Dayang . Черный пояс традиционно окаймлен красным; однако, некоторые группы используют простой черный пояс. [10]
В дополнение к рангу, некоторые высокопоставленные лица иногда получали такие титулы, как Дату , Комиссар, Мастер Тапи-Тапи, Старший Мастер, Пунонг Гуро и т. д. Титул Гуро обычно дается всем Лаканам и Даянгам . [10]
Современный Арнис увековечен во всем мире, и некоторые из стран, где это искусство наиболее популярно, это Филиппины, США, Канада и Германия, но есть практикующие и во многих других странах. Существует множество организаций, которые продолжают распространять искусство современного Арнис, включая (в алфавитном порядке) DAV (Германия), IMAF (США и Германия), IMAFP (Филиппины) и WMAA (Глобальный).
Медиа, связанные с Эскримой на Wikimedia Commons