Народ вурунджери — аборигены языковой группы войвуррунг в народе кулин . Они являются традиционными владельцами долины реки Ярра , охватывающей большую часть нынешнего местоположения Мельбурна . Они продолжают жить в этой области и по всей Австралии. Их называли племенем Ярра ранние европейские колонисты.
Корпорация культурного наследия коренных народов Вурунджери Вой Вуррунг была основана в 1985 году народом Вурунджери.
По словам раннего австралийского этнографа Альфреда Уильяма Ховитта , название Wurundjeri в его транскрипции Urunjeri относится к виду эвкалипта Eucalyptus viminalis , также известного как манна или белая камедь, который распространен вдоль реки Ярра. [1] В некоторых современных сообщениях о традиционных преданиях Wurundjeri утверждается, что их этноним объединяет слово wurun , означающее Manna gum /"белое дерево камеди" [2] и djeri , вид личинок, встречающихся на дереве, и поэтому это слово означает " люди , живущие с личинкам ведьм ". [3]
Народ вурунджери говорит на войвуррунге , диалекте кулинского языка . На кулинском языке говорят пять групп народа кулин.
По оценкам Нормана Тиндейла и его данным, основанным на данных Р. Х. Мэтьюза , которые были оспорены [4] , земли Вурунджери простирались примерно на 12 500 км 2 (4800 кв. миль). Они охватывали районы рек Ярра и Солтвотер вокруг Мельбурна и тянулись на север до горы Разочарование , на северо-запад до Маседона , Вуденда и Лэнсфилда . Их восточные границы доходили до горы Бау-Бау и Хилсвилла . Их южные границы приближались к Мордиаллоку , Варрагулу и Мо . [5]
В июне 2021 года границы между землями двух традиционных групп владельцев в Большом Мельбурне , Вурунджери и Бунвуррунг, были согласованы между двумя группами после того, как они были составлены Викторианским советом по наследию аборигенов . Новая граница проходит через город с запада на восток, при этом центральный деловой район , Ричмонд и Хоторн включены в землю Вурунджери, а Альберт-парк , Сент-Килда и Колфилд — в землю Бунуронг. Было решено, что гора Коттрелл , место резни в 1836 году , в которой погибло не менее 10 ватауронгов, будет совместно управляться выше линии 160 м (520 футов). Двумя зарегистрированными сторонами аборигенов, представляющими две группы, были Корпорация аборигенов Совета по земле Бунуронг и Корпорация аборигенов Культурного наследия Вурунджери Вой Вуррунг . Однако эти границы все еще являются предметом спора между несколькими видными деятелями, и утверждается, что территория Вурунджери простирается гораздо дальше на запад и юг. [6]
Wurundjeri balluk [a] состоял из двух патрилиний , которые проживали в двух различных местностях. Это были соответственно Wurundjeri-willam и Baluk-willam , [7] где willam означает «место стоянки»/жилище. [8] [9]
Племя Вурунджери Виллум проживало по всей территории реки Ярра, вдоль ее истоков до горы Бау-Бау и до места, где она сливается с рекой Марибирнонг . [2]
Территория Баллук-виллам охватывает область от горы Бау-Бау: Их территория охватывает область к югу от горы Бау-Бау до Данденонга , Крэнборна и болота в начале залива Западный Порт . [2]
Когда началась колонизация, было подсчитано, что в районе Виктории проживало порядка 11 500–15 000 аборигенов, состоящих из примерно 38 племенных групп. [10] [11] Первые европейские поселенцы наткнулись на паркообразный ландшафт, простирающийся вглубь страны от Мельбурна, состоящий из больших площадей травянистых равнин на севере и юго-западе, с небольшим лесным покровом, что, как полагают, является свидетельством местных практик сжигания листов для обнажения огромного количества ямсовых маргариток , которые разрастались в этом районе. [12] Эти корни и различные клубневые лилии были основным источником крахмала и углеводов. [13] Сезонные изменения погоды, доступность продуктов питания и другие факторы определяли, где располагались лагеря, многие из которых находились вблизи реки Биррарунг и ее притоков.
Кланы Вурунджери и Гунунг Виллам Балуг добывали диорит в карьере каменных топоров Маунт-Уильям , который был источником высокоценных топоров из зеленого камня, которые продавались на обширной территории вплоть до Нового Южного Уэльса и Аделаиды. Шахта обеспечивала сложную сеть торговли для экономического и социального обмена между различными аборигенными народами в Виктории. [14] [15] Карьер использовался более 1500 лет и занимал 18 гектаров, включая подземные ямы глубиной в несколько метров. В феврале 2008 года это место было включено в список национального наследия Австралии за его культурное значение и археологическую ценность. [16]
Заселение и лишение прав собственности на земли вурунджери началось вскоре после церемонии , на которой лидеры вурунджери провели церемонию тандеррум , функцией которой было предоставление чужакам временного доступа к ресурсам клановых земель. Джон Бэтмен и другие белые интерпретировали этот символический акт, зафиксированный в форме договора , как эквивалент средневекового лена всей территории войвурронгов. [2] Через несколько лет началось заселение вокруг Паунд-Бенда с майором Чарльзом Ньюманом в ручье Маллум-Муллум в 1838 году и Джеймсом Андерсоном в ручье Бил-Яллок, теперь известном как ручей Андерсона, годом позже. Их меры по очистке территории от аборигенов были встречены партизанскими стычками под предводительством Джаги Джаги с конфискацией скота и сжиганием полей. Они были вооружены винтовками и считались отличными стрелками, стрелявшими в упор в Андерсона, чтобы отогнать его, когда они подобрали себе его картофельный урожай по пути в Йеринг в 1840 году. Ловушка, расставленная там капитаном Генри Гибсоном, привела к пленению Джаги Джаги и битве, в которой вурунджери безуспешно боролись за его освобождение. Сопротивление было сломлено, и поселения процветали. Один старейшина, Дерримут, позже заявил:
Видишь ли... все это мое. Все здесь когда-то было Дерримутом. Неважно, скоро я рухну... Почему у меня нет Лубры? Почему у меня нет Негритяночки? У тебя есть все это место. Нехорошо иметь детей, нехорошо иметь Лубру. Я рухну и умру очень скоро. [17] [18]
В 1863 году выжившим членам племени Вурунджери было предоставлено «разрешительное владение» станцией Корандеррк , около Хилсвилла , и они были принудительно переселены. Несмотря на многочисленные петиции, письма и делегации в колониальное и федеральное правительство, предоставление этой земли в качестве компенсации за утраченную страну было отклонено. Корандеррк был закрыт в 1924 году, и его жители, за исключением пяти человек, отказавшихся покинуть страну, были снова переселены в озеро Тайерс в Джиппсленде .
Все остальные люди Вурунджери являются потомками Бебежана, через его дочь Энни Борате (Бурат), и в свою очередь, ее сына Роберта Вандина (Вандуна). Бебежан был Нгурунгета народа Вурунджери и присутствовал при подписании «договора» Джоном Бэтменом в 1835 году. [19] Джой Мерфи Вандин , старейшина Вурунджери, объясняет важность сохранения культуры Вурунджери:
В недавнем прошлом культура вурунджери была подорвана тем, что людям запрещалось «говорить о культуре» и языке. Еще одной потерей стала потеря детей, отобранных у семей. Теперь необходимо найти и собрать некоторые знания о прошлом из документов. Найдя и сделав это, вурунджери перенесут свое прошлое в настоящее и воссоздадут место принадлежности. «Место хранения» должно быть местом хранения вещей для будущих поколений нашего народа, а не витриной для всех, не ресурсом для зарабатывания долларов. Я работаю над сохранением культуры вурунджери для народа вурунджери в будущем. [b]
В 1985 году была создана Корпорация культурного наследия аборигенов Вурунджери Вой Вуррунг для выполнения уставных функций в соответствии с законодательством Содружества и Виктории, а также для содействия повышению осведомленности о культуре и истории вурунджери в более широком сообществе. [20] [21]
Старейшины племени вурунджери часто посещают мероприятия с гостями, где они произносят традиционное приветствие на языке войвуррунг :
Wominjeka Yearmenn koondee-bik Вурунджери-Баллак
что означает: «Добро пожаловать на землю народа вурунджери». [22] [23]
Другие известные представители племени вурунджери:
