stringtranslate.com

Метакоммуникация

Метакоммуникация — это вторичное сообщение (включая косвенные сигналы) о том , как следует интерпретировать часть информации. В его основе лежит идея о том, что одно и то же сообщение, сопровождаемое разной метакоммуникацией, может означать нечто совершенно разное, в том числе противоположное, как в иронии . [1] Этот термин был популяризирован Грегори Бейтсоном для обозначения «коммуникации о коммуникации», которую он расширил до: «все обменявшиеся репликами и предложениями о (а) кодификации и (б) отношениях между коммуникаторами». [2] Метакоммуникация может совпадать, а может и не совпадать с вербальным общением, поддерживать его или противоречить ему. [ нужна цитата ]

Происхождение концепции

Грегори Бейтсон изобрел этот термин в 1951 году. [2] Бейтсон предположил значение метакоммуникации в 1951 году, а затем в 1956 году подробно остановился на одном конкретном варианте — сообщении «это игра». [3] Критическим фактом для Бейтсона было то, что каждый Сообщение могло иметь метакоммуникативный элемент, и обычно каждое сообщение содержало метакоммуникативную информацию о том, как интерпретировать другие сообщения. Он не видел различия в типе сообщения, только различие в функции. [3]

Некоторые метакоммуникативные сигналы невербальны. Термин кинесика , относящийся к коммуникации посредством движений тела и иногда используемый Бейтсоном, был впервые использован в 1952 году Рэем Бердвистеллом, антропологом, который хотел изучить, как люди общаются посредством позы, жестов, позиции и движений. [4] Часть работы Бердвистелла заключалась в съемке людей в социальных ситуациях и их анализе, чтобы показать различные уровни общения, которые иначе не были бы четко видны. На исследования Бердвистела повлияли Маргарет Мид и Грегори Бейтсон ; все трое были участниками конференций Мэйси по групповым процессам [5] , а Бердвистелл и Бейтсон участвовали в более позднем междисциплинарном сотрудничестве « Естественная история интервью» . [6]

В 1952–1962 годах Бейтсон руководил исследовательским проектом в области коммуникации. Особое внимание уделялось логическим парадоксам, включая парадокс Рассела 1901 года и теорию типов Бертрана Рассела , ее решение Рассела. Бейтсон и его коллеги первыми разработали концепцию метакоммуникации – того, что означает разные (часто противоречивые) вещи на разных уровнях. Метакоммуникация считается характерной чертой сложных систем . [7]

Исследования и направления исследований

Метаязык и логика

В 1975 году Фриц Стаал связал этот термин с концепцией метаязыка , которая встречается в логике как в западной, так и в индийской традициях. [8] [9] Стааль считал, что термин «метаязык» или его немецкий или польский эквивалент был введен в 1933 году логиком Альфредом Тарским , которому он приписывает то, что он раскрыл его реальное значение. [8]

Решение Рассела в 1902 году его логического парадокса [10] во многом основано на так называемом принципе порочного круга , согласно которому ни одна пропозициональная функция не может быть определена до того, как будет определена область ее применения. Другими словами, прежде чем можно будет определить функцию, необходимо сначала указать именно те объекты, к которым будет применяться функция (область определения функции). Например, прежде чем определить, что предикат «является простым числом», сначала необходимо определить набор объектов, которые могут удовлетворять предикату, а именно набор N натуральных чисел. [11] Он функционирует как формальное определение функции метакоммуникации в общении.

Иван Павлов: Контекст как метасигнализация о первичном сигнале

Иван Павлов узнал, что звон колокольчика сигнализирует о том, что «еда уже в пути», в ходе своего эксперимента, в котором собак обучали выделять слюну при звуке звонка. Для этого перед кормлением собак звонили в колокольчик. После повторения этой процедуры в течение некоторого времени было обнаружено, что у собак выделяется слюна после того, как они услышат звонок, без необходимости предлагать еду.

В контексте этого эксперимента не часто обсуждается тот факт, что у собак не будет выделяться слюна, если на них не будет специальной шлейки. Когда собаки подвергались звону колокольчика без упряжи, у них не выделялась слюна. У собак выделялась слюна только после того, как они услышали звонок , когда были в шлейке . [12] : 267  Звон колокола был прямой передачей информации, но контекст общения также передавал информацию.

Теория коммуникации

Концепция метакоммуникации также связана с теорией коммуникации. Матеус (2017), под влиянием «Графматической структуры коммуникации» Деррида, предложил рассматривать метакоммуникацию как самодифференцирующуюся избыточность. Эта концепция «описывает общение как процесс ad infinitum, в котором каждое общение предполагает всегда большее общение. Метакоммуникация является ответом на уровень отношений общения, и поэтому мы постулируем метакоммуникацию как повторное общение» (Матеус, 2017).

Самореференция в СМИ

В исследовании 2001 года оно использовалось для обсуждения самореференции в средствах массовой информации, освещающих политику, и объяснялось как следствие присутствия политического пиара в самих СМИ. [13]

Метасообщение

В работах Бейтсона метасообщение определялось (1972) как уточнение его более раннего понятия «знака настроения [al]» из его работ 1950-х годов. Ссылаясь на теорию логических типов Бертрана Рассела , Бейтсон представил потенциально бесконечную иерархию сообщений, метасообщений, мета-метасообщений и т. д., причем каждое метасообщение детерминированно обеспечивает полный контекст для интерпретации подчиненных сообщений. [12] : 247–248, 289  [14] Будучи довольно техническим, его определение было неправильно понято, [15] и метасообщению присвоено то же значение, что и подтексту , особенно в сфере делового общения . [16] Кроме того, строго иерархическая теория Бейтсона подверглась критике за то, что она не отражает некоторые реальные коммуникационные явления, где любой сигнал (независимо от уровня) может быть обманчивым. [14]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Разум, природа и сознание: Грегори Бейтсон и новая парадигма». Архивировано 18 октября 2011 г. в Wayback Machine Станислав Гроф, доктор медицинских наук.
  2. ^ ab Коммуникация: Социальная матрица психиатрии, Рюш и Бейтсон, 1951, стр. 209
  3. ^ Аб Бейтсон, Г. (1956). Сообщение «это игра». В книге Б. Шаффнера (ред.), Групповые процессы: Труды второй конференции (стр. 145–242). Нью-Йорк: Фонд Джозайи Мэйси-младшего.
  4. ^ Бердвистелл, RL (1952). Введение в кинесику: система аннотаций для анализа движений тела и жестов . Вашингтон, округ Колумбия: Государственный департамент, Институт дипломатической службы.
  5. ^ Лидс-Гурвиц, В. (1994). Пересекая дисциплинарные границы: конференции Macy Foundation по кибернетике как пример междисциплинарной коммуникации. Кибернетика: Журнал Международной ассоциации кибернетики , 3/4, 349–369.
  6. ^ Лидс-Гурвиц, В. (1987). Социальная история «Естественной истории интервью: междисциплинарное исследование социальной коммуникации». Исследования языка и социального взаимодействия, 20, 1–51.
  7. ^ "Бейтсон о коммуникации и метакоммуникации"
  8. ^ аб Стаал, Фриц (1 сентября 1975 г.). «Понятие метаязыка и его индийское происхождение». Журнал индийской философии . 3 (3): 315–354. дои : 10.1007/BF02629150. ISSN  1573-0395.
  9. ^ "Библиография по индийской логике и онтологии" Теория и история онтологии Рауля Корацсона Проверено 6 ноября 2011 г.
  10. ^ Краткое описание книги Rags "Бертран Рассел и парадоксы теории множеств"
  11. ^ «Значение парадокса» Ирвин, AD, «Парадокс Рассела», Стэнфордская энциклопедия философии (выпуск лета 2009 г.), Эдвард Н. Залта (ред.)
  12. ^ AB Грегори Бейтсон (1972). Шаги к экологии разума: Сборник очерков по антропологии, психиатрии, эволюции и эпистемологии (PDF) . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-03905-3. Архивировано из оригинала (PDF) 17 апреля 2018 г. Проверено 22 апреля 2018 г.
  13. ^ «Метакоммуникации политтехнологов в США, Великобритании и Германии о манипулировании СМИ» - Фрэнк Эссер, Карстен Райнеманн, Дэвид Фан. В: Международный журнал прессы/политики, январь 2001 г., вып. 6 нет. 1, стр.16-45
  14. ^ AB Эй Джей Джонс (1983). Коммуникация и значение: очерк прикладной модальной логики. Спрингер. стр. 132–137. ISBN 978-90-277-1543-2.
  15. ^ Алан Вулф (январь 1996 г.). Маргинализация в середине . Издательство Чикагского университета. п. 200. ИСБН 978-0-226-90517-4.
  16. ^ Роджер А. Ломанн; Нэнси Ломанн (2013). Социальное управление. Издательство Колумбийского университета. п. 225. ИСБН 978-0-231-50261-0.

дальнейшее чтение

Метакоммуникация как концепция была использована во многих дисциплинах. Далее следует несколько репрезентативных цитат:

Язык в обществе , 13(1), 1-28.