Великая мечеть Таза ( араб . الجامع الكبير , романизировано : jama'a al-kabir ) — важнейшее религиозное сооружение в исторической медине Таза , Марокко . Основанная в XII веке халифом Альмохадов Абд аль-Мумином , она является старейшим сохранившимся образцом архитектуры Альмохадов . Она была расширена Маринидами в конце XIII века и отреставрирована султаном Алавитским ар -Рашидом в XVII веке.
Великая мечеть Таза была построена по приказу султана Альмохадов Абд аль-Мумина в период после 1142 г. н. э., примерно в то же время, когда он завоевал город. [1] [2] [3] [4] Таза, занимающая стратегическое положение на главной дороге между Марокко и Алжиром, была первым крупным городом, завоеванным Альмохадами за пределами их первоначальных горных владений, и служила одной из их первых баз после Тинмеля . [3] Их будущая столица Марракеш была завоевана только в 1147 г. Соответственно, Великая мечеть Таза является старейшим сохранившимся памятником архитектуры Альмохадов. [2]
Эта оригинальная мечеть имела почти квадратный план этажа размером около 32 на 33 метра. [5] Ее молитвенный зал был шире, чем глубок: он имел либо семь [6] или девять [7] нефов , идущих перпендикулярно стене киблы (юго-восточной) между рядами арок, и четыре поперечных прохода, идущих параллельно стене киблы . [6] Последний проход, прямо перед стеной киблы , отличался тем, что был немного шире, как и средний неф, который вел к михрабу. Это образовывало букву «Т» в плане, что было повторяющейся чертой в других средневековых мечетях в этом регионе. [6] [7] В целом, первоначальная планировка мечети Альмохадов была очень похожа на планировку мечети Тинмал, построенной Альмохадами вскоре после этого. [5]
Мечеть была расширена при династии Маринидов , во время правления Абу Якуба Юсуфа . Работа началась в 1292 году и закончилась в октябре следующего года. [2] [3] [4] (Или в 1294 году по версии Джонатана Блума . [5] ) Это расширение добавило еще два боковых нефа (один на западном краю, а другой на восточном), сделав мечеть шире, и еще четыре прохода на юг, сделав молитвенный зал глубже. План «Т» был воспроизведен путем увеличения последнего южного прохода. [6] Абу аль-Хасан , построивший много медресе по всему Марокко, также построил медресе рядом с мечетью здесь, в Тазе, в 1324 году (когда он все еще был губернатором во время правления своего отца ), хотя сегодня оно в основном разрушено. [3] [8] Необычно то, что Мариниды также добавили огромный второй двор ( эль-сахн эль-кебир ), почти такой же большой, как и вся мечеть, на восточном фланге мечети. [5] Маринидский султан Абу ар-Раби был похоронен в этом дворе после своей смерти в 1310 году. [3] [9]
Мечеть снова стала объектом покровительства только после 1665 года, когда лидер алавитов Мулай Рашид на короткое время сделал Тазу своей главной базой и построил Дар аль-Махзен (королевский дворец) в южной части старого города. Мулай Рашид восстановил мечеть и добавил южную галерею к большому двору, чтобы она служила «летней» мечетью. [3]
Мечеть является старейшим сохранившимся примером архитектуры Альмохадов . Она расположена недалеко от Баб-эр-Риха («Врата ветров»). Современная мечеть, которая включает в себя расширения эпохи Маринидов, состоит из главного здания и «большого двора» ( эль-сахн эль-кебир ) на восточной стороне. Каждая из этих частей имеет прямоугольную планировку размером около 72 на 44 метра. [5] Мечеть имеет девять внешних ворот. [3]
Главное здание состоит в основном из внутреннего молитвенного зала, а также меньшего двора ( sahn ) на севере, который окружен пристройками молитвенного зала. Молитвенный зал построен в гипостильном формате и разделен на девять «нефов» рядами подковообразных арок, идущих перпендикулярно юго-восточной стене киблы . Арки, в свою очередь, образуют восемь поперечных проходов (идущих параллельно стене киблы) к югу от двора, или 14 проходов, если считать арки, которые проходят через галереи по обе стороны двора до северо-западной стены. [3] [7] [6] [4]
Средний неф и самый южный проход шире остальных, образуя форму буквы «Т» в плане мечети. Этот план в форме буквы «Т» также подчеркивается серией декоративных куполов . Северный конец центрального нефа (у входа со двора) покрыт куполом. В четвертом проходе мечети, примерно посередине центрального нефа, находится серия из трех сводчатых куполов , которые отмечают место, где стоял бывший михраб (стенная ниша, символизирующая киблу) мечети после ее первоначальной постройки Альмохадами. [7] [6] Эта область также отмечена богато украшенными ламбрекеновыми арками вместо обычных подковообразных арок и несколькими декоративными колоннами, которые, вероятно, когда-то принадлежали украшению михраба. [5] В своем южном конце центральный неф наконец ведет к михрабу, датируемому расширением Маринидов . Михраб, как и в других марокканских мечетях, является наиболее богато украшенной частью мечети, его поверхности покрыты резным лепным орнаментом. Пространство перед михрабом окружено арками-ламбрекенами и покрыто особенно богато украшенным куполом, который похож на другие примеры в Большой мечети Тлемсена и Большой мечети Фес-эль-Дждида и считается одним из лучших в своем роде. [6] [5] [7] Купол вырезан из лепнины и имеет отверстия, чтобы пропускать немного внешнего света, в то время как его углы имеют четыре мукарнаса - резных скоса . [3] [5] На обоих концах того же прохода, в юго-восточном и юго-западном углах мечети, находятся два других сводчатых купола. За стеной киблы , на южной стороне мечети, находятся несколько комнат и небольших пристроек, включая комнату имама, кладовую минбара, библиотеку и мидаа или комнату для омовений (араб. ميضأة ). [3]
Первый двор мечети занимает центр северной части здания. Он окружен с восточной и западной сторон аркадными галереями, где два внешних западных и два внешних восточных нефа простираются до северного края двора. На северной стороне двора находятся несколько других комнат разных размеров, которые примерно соответствуют последним двум поперечным проходам здания мечети. [5]
Рядом с северо-восточным углом двора находится башня минарета , датируемая постройкой Альмохадов и, таким образом, старейший сохранившийся минарет Альмохадов. Он имеет квадратное основание, а его высота в пять раз больше ширины, что соответствует тем же пропорциям, которые использовались в более известных минаретах Альмохадов, таких как мечеть Кутубийя , хотя вторичный ствол в этом минарете немного приземистее, чем в более поздних образцах. [5] [8] Минарет был украшен мотивами слепых арок вокруг своих окон (которые когда-то обеспечивали свет на лестницу внутри), хотя большая часть этого декора сегодня уже не видна из-за более поздней побелки его поверхности. [5]
«Большой двор» мечети ( el-sahn el-kebir ) является особенностью, уникальной для этой мечети и не встречающейся ни в одной другой исторической мечети в Марокко. [9] : 31 Расположенный на восточной стороне мечети, он состоит из открытого двора, который почти такой же большой, как и само главное здание мечети. Он засажен оливковыми деревьями и имеет фонтан в центре, защищенный небольшим купольным павильоном ( qubba ). Вдоль его западной стороны проходит узкая аркадная галерея, которая обеспечивает доступ между двором и мечетью, в то время как вдоль его южной стороны проходит более глубокая крытая галерея, ограниченная аркадой из заостренных подковообразных арок. За этой аркадой, в середине южной стены, находится михраб , свидетельствующий об использовании этого района в качестве открытой или «летней» мечети. Двор существовал в период Маринидов, но фонтан qubba и южная молитвенная галерея, вероятно, датируются временем Мулая Рашида (17 век) или позже. [5] [3] [9]
.jpg/1280px-The_largest_chandelier_in_the_world_(cropped_and_lightened).jpg)
Мечеть также хорошо известна своей огромной бронзовой люстрой, которая датируется эпохой Маринидов. Согласно вырезанной на ней надписи, она была подарена мечети султаном Абу Якубом Юсуфом в 1294 году. С максимальным диаметром 2,5 метра и весом 3 тонны, это самый большой сохранившийся образец такого рода в Северной Африке. [5] Согласно Рауд аль-Киртас, ее изготовление обошлось в 8000 динаров. Она состоит из девяти круглых ярусов, расположенных в общей конической форме, которая могла вместить 514 стеклянных масляных ламп. Ее украшение включало в себя в основном арабесковые формы, такие как цветочные узоры, а также поэтическую надпись на арабском языке курсивом . Этот орнамент был сосредоточен, в частности, на столбе или стержне в верхней части конуса и, особенно, на большой куполообразной нижней стороне, которая напоминала сложный лепной купол перед михрабом. Декоративные формы этой бронзовой люстры были, таким образом, связаны, если не преднамеренно скоординированы, с декором других элементов мечети во время ее расширения Маринидами. [5] [3]
Дизайн люстры, вероятно, был вдохновлен похожей большой люстрой, подаренной мечети Карауин в Фесе в начале 13 века, в период Альмохадов. Другие люстры в том же стиле были созданы для других мечетей в Магрибе после этого, включая одну, которая все еще находится в Великой мечети Фес эль-Дждид , из периода Маринидов, а также частично сохранившийся образец из Великой мечети Тлемсена , возможно, изначально созданный для мечети Маринидов аль-Мансура , сейчас находящийся в музее. [10] Различные другие средневековые лампы также сохранились в Великой мечети Таза, [10] включая ту, которая использовала церковный колокол в качестве своего ядра, возможно, трофея, привезенного из походов Маринидов в современной Испании. [5]
Минбар (кафедра) мечети также датируется концом XIII века, во время расширения Маринидов при Абу Якубе Юсуфе. Как и другие минбары, он имеет форму мобильной лестницы с аркой внизу лестницы и навесом наверху и состоит из множества кусков дерева, собранных вместе. Он имеет высоту 3,25 метра, длину 2,96 метра и ширину 80 см. [11] Он был частично испорчен более поздними реставрациями, которые изуродовали часть его первоначального вида, особенно его верхние элементы и арку у основания лестницы. Тем не менее, он по-прежнему сохраняет большую часть своей оригинальной деревянной отделки Маринидов и демонстрирует тесную связь с другими богато украшенными деревянными минбарами в Марокко, следуя традиции, установленной минбаром Альморавидов XII века мечети Кутубийя . Наиболее значимыми сохранившимися элементами являются его две стороны, покрытые примером сложного геометрического декора, встречающегося в этой ремесленной традиции. Этот геометрический мотив основан на восьмиконечных звездах, от которых расходятся переплетающиеся полосы, повторяющие мотив по всей поверхности. Однако, в отличие от знаменитого минбара Альморавидов в Марракеше, пустые пространства между полосами не заняты смесью деталей с резными цветочными рельефами, а полностью заняты деталями мозаичного декора в стиле маркетри , инкрустированными слоновой костью и ценными породами дерева. [11] [3] [5] [8]
В мечети также есть историческая аназа : резная деревянная ширма у входа со двора в центральный неф молитвенного зала, которая часто служила «наружным» михрабом для тех, кто совершал молитвы во дворе. [5] Хотя вполне вероятно, что мечеть обладала такими чертами с момента своего расширения Маринидами (поскольку другие мечети Маринид имеют ту же черту), нет видимых свидетельств, указывающих на дату, когда была изготовлена нынешняя аназа . На основании стиля мастерства было высказано предположение, что она не старше 17 века. [3] Ее сторона, обращенная во двор, относительно проста и не украшена, но ее внутренняя сторона украшена различными панелями, включая шесть слепых арочных мотивов в ее центральной части. Полукруглый тимпан над серединой вырезан с многоугольным геометрическим узором, в центре которого находится арабская надпись. [3]
