Мечеть Кефели ( тур . Kefeli Câmîi , что означает «мечеть каффариотов», в честь жителей города Каффа в Крыму , или также Kefeli Mescidi , где Mescit — турецкое слово , обозначающее небольшую мечеть) — бывшая православная церковь, позже совместно использовавшаяся католиками и армянами , и в конце концов преобразованная в мечеть османами . Католическая церковь была посвящена Святому Николаю . Дата ее посвящения в качестве православной церкви неизвестна, но ее обычно отождествляют с монастырем Мануила IX века ( греч . Μονὴ τοῦ Μανουήλ ).
Интерес к мечети Кефели обусловлен тем, что она воспроизводит форму раннехристианской базилики в поздневизантийский период . [1]
Здание находится в Стамбуле , в районе Фатих , в квартале Салматомрук, на улице Касап Сокак , примерно на полпути между мечетью Хора и мечетью Фетхие .
Происхождение этого здания, которое находится на склоне шестого холма Константинополя , не определено. Предание гласит, что в девятом веке Мануил Армянин , генерал в войнах против сарацинов во время правления императора Феофила (годы правления 829–842), построил монастырь, переоборудовав свой дом, который находился недалеко от водоема Аспар . [2] Мануил был дядей императрицы Феодоры , жены Феофила, и до того, как удалиться в свой монастырь, он был одним из трех советников, которые помогали ей в регентстве при ее малолетнем сыне Михаиле III после смерти ее мужа.
Монастырь Мануила был перестроен патриархом Фотием , и снова восстановлен узурпатором Романом I Лакапином (р. 920–944). Император Михаил VII (р. 1071–1078) удалился сюда после своего низложения. [3] Все эти события показывают важность этого монастыря в Константинополе. Тем не менее, отнесение этого здания к комплексу, основанному Мануилом, далеко не однозначно и было опровергнуто новейшими исследованиями. [1]
Документированная история нынешнего здания начинается в 1475 году, вскоре после падения Константинополя , когда османы захватили генуэзскую колонию Каффа в Крыму . Все латинские , греческие и еврейские жители, которые жили в Каффе («Каффариоты» или, по -турецки , Кефели ), были затем депортированы в Стамбул и переселены в этот квартал. Латиняне, в основном генуэзцы , получили разрешение использовать это здание как церковь вместе с армянами . [1] Церковь, посвященная Святому Николаю , была обслужена доминиканцами и содержалась четырьмя католическими семьями. [4] Армяне и католики имели отдельные алтари . [4] Эта маленькая церковь зависела от близлежащей католической церкви Святой Марии , которая позже стала мечетью Одалар . [4] В 1630 году, во время правления Мурада IV (1623–1640), церковь была преобразована в месцит (маленькую мечеть) великим визирем Реджебом-пашой , но сохранила конфессию, будучи сначала известной как Кефе Махалле , затем как Кефели Месциди. Взамен армяне получили греческую церковь в Балате . [4]
Здание представляет собой большой зал, длиной 22,6 метра и шириной 7,22 метра [5] , ориентированный в направлении север-юг, что довольно необычно для византийских церквей в Константинополе . Его кладка состоит из чередующихся рядов кирпича и камня. Первоначальное здание имело трехнефный план , но единственные остатки боковых нефов принадлежат торцевой стене западного. [1] С северной стороны находится арка и полукруглая апсида из кирпича, которая снаружи имеет многоугольную форму. Стены апсиды изрезаны двумя нишами . Главный неф имеет стены, которые освещаются двумя рядами окон, которые расположены неравномерно. Южная стена также освещается двумя рядами окон. Нижние окна намного больше верхних. Вход расположен в середине западной стены. Под западной стороной находится цистерна, крыша которой опирается на три колонны . [5]
Датировка здания не определена. Многоугольная апсида и ниши в апсиде типичны для церквей палеологовского фундамента. [1] Здание интересно с архитектурной точки зрения, поскольку является примером повторного предложения формы ранней христианской базилики в поздний византийский период. [1]
