Миненг , также пишется Минанг , Минанга или Мирнонг , — коренной народ нунгар на юге Западной Австралии .
Этноним « минанг» этимологизируется от слова «юг» — « минак» , что означает, что племя определялось как «южане» [1] .
Традиционные земли минангов охватывали около 4900 квадратных миль (13 000 км 2 ) от залива Кинг-Джордж на север до хребта Стерлинг . Они включали Тентерден , озеро Мьюир , Кауеруп и район реки Шеннон . Вдоль побережья их территория простиралась от Уэст-Клифф-Пойнт до Боут-Харбор , Паллинап . Маунт-Баркер , Норналуп , Уилсон-Инлет и хребет Поронгуруп также были частью их территории. [1]
Минанг были разделены на орды . Северная группа из них, известная как муниты , возможно, относится к племени « Белый какаду », упомянутому в других источниках. [1]
Норман Тиндейл [1] упоминает отрывок из «Путешествия на «Бигле»» Чарльза Дарвина , который может отражать встречу с минангами. Описывая свое 8-дневное пребывание в проливе Кинг-Джордж, он заявил, что «за время нашего путешествия мы не провели более скучного и неинтересного времени», [2] за исключением представления, данного племенем какаду:
Большое племя туземцев, называемых людьми Белого Какаду, случайно нанесло визит в поселение, пока мы там были. Эти люди, а также люди из племени, принадлежащего к заливу Кинг-Джордж, соблазнившись предложением нескольких кадок риса и сахара, были убеждены устроить корробери, или большой танцевальный вечер. Как только стемнело, были зажжены небольшие костры, и мужчины начали... раскрашивать себя в белый цвет пятнами и линиями. Как только все было готово, были зажжены большие костры, вокруг которых в качестве зрителей собрались женщины и дети; люди Какаду и Кинг-Джордж образовали две отдельные партии и обычно танцевали в ответ друг другу. Танцы заключались в том, что они бежали либо боком, либо гуськом на открытое пространство и с большой силой топали по земле, маршируя вместе. Их тяжелые шаги сопровождались своего рода хрюканьем, ударами дубинок и копий друг о друга и различными другими жестами, такими как вытягивание рук и извивание тел. Это была самая грубая, варварская сцена, и, по нашим представлениям, без какого-либо смысла; но мы заметили, что черные женщины и дети смотрели на нее с величайшим удовольствием. Возможно, эти танцы изначально представляли действия, такие как войны и победы. Был один, называемый танцем Эму, в котором каждый мужчина вытягивал руку в согнутой манере, как шея этой птицы. В другом танце один мужчина имитировал движения кенгуру, пасущегося в лесу, в то время как второй подползал и делал вид, что пронзает его копьем. Когда оба племени смешивались в танце, земля дрожала от тяжести их шагов, и воздух оглашался их дикими криками. Все появлялись в приподнятом настроении, и группа почти обнаженных фигур, рассматриваемых в свете пылающих костров, все двигались в отвратительной гармонии, образовывали идеальное представление праздника среди самых низких варваров. На Огненной Земле мы видели много любопытных сцен из жизни дикарей, но никогда, я думаю, не было ни одной, где туземцы были бы в таком приподнятом настроении и так непринужденно себя чувствовали. После того, как танцы закончились, вся компания образовала большой круг на земле, и вареный рис и сахар были розданы, к всеобщему удовольствию. [3]
Одним из самых известных певцов народа нунгар был человек из племени миненг, Небиньян, который много лет проработал помощником на китобойном судне в прибрежных водах Индийского океана и Большого Австралийского залива и прославился как певец повествовательных песен, которые он сплетал вокруг своего опыта. Одна конкретная песня, о охоте на китов, была услышана и восхитила Дэйзи Бейтс , которая записала детали, но не смогла записать ее. [4] Другое выступление Небиньяна, передающее танец, который его дед создал, чтобы имитировать то, что он наблюдал, когда Мэтью Флиндерс ступил на южное побережье столетием ранее, также вызвало большое восхищение. [5]
В настоящее время минанги в основном проживают в Олбани и его окрестностях, а также на южном побережье Западной Австралии. [6]
Источник: Тиндейл 1974, стр. 248.
Источник: Спенсер, Хосселл и Найт, 1886 г.