Испанские мистики являются основными фигурами католической Реформации в Испании XVI и XVII веков . Целью этого движения было структурное реформирование Церкви и ее духовное обновление. Испанские мистики пытались выразить словами свой опыт мистического общения со Христом . [1]
Эти писатели оказали сильное влияние на развитие испанского языка и, как говорят, положили начало « Золотому веку испанской литературы ». В начале этого периода язык считался грубым; к концу язык достиг того, что называется «высоким барочным стилем испанского языка», который в определенных формах (особенно в официальном письме) продолжает влиять на употребление испанского языка и по сей день.
Помимо того, что испанские мистики были примерами христианской святости и крупными испанскими литературными деятелями, они также были настоящими реформаторами Церкви. Их труды вдохновляли религиозный поиск Бога, основанный на желании, а не на обязательстве и средневековом законничестве, и трое из них впоследствии основали или реформировали религиозные ордена, которые продолжили их работу на всех континентах и в течение столетий.