stringtranslate.com

Гробница Кира Великого

Гробница Кира Великого ( персидский : آرامگاه کوروش بزرگ , Ârâmgâh-e Kuroš-e Bozorg ) — место последнего упокоения Кира Великого , основателя древней империи Ахеменидов . Мавзолей расположен в Пасаргаде , археологическом памятнике в провинции Фарс Ирана .

Впервые он был идентифицирован как могила Кира в наше время Джеймсом Юстинианом Морье , который сравнил памятник с описанным в трудах греческого историка Арриана . [1] [2] [3]

Мавзолей является важным историческим примером сейсмической инженерии , поскольку он считается старейшим сооружением с изолированным основанием в мире, что обеспечивает ему большую устойчивость к сейсмическим опасностям . [4] Это один из ключевых иранских объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО , являющийся частью археологического памятника Пасаргады. [5]

Идентификация

Первое современное изображение гробницы, опубликованное Джеймсом Юстинианом Морье в 1811 году, под названием «Гробница матери Сулеймана».

Гробница, ранее известная как Гробница Мадре Сулеймана (имеется в виду либо халиф Сулейман ибн Абд аль-Малик , либо библейская Вирсавия , мать Соломона ), была впервые идентифицирована венецианским путешественником Гиосафатом Барбаро , а затем Йоханом Альбрехтом де Мандельсло . [6] Впервые оно было идентифицировано как Могила Кира в начале девятнадцатого века, сначала в 1812 году Джеймсом Юстинианом Морье , а затем в 1821 году Робертом Кером Портером . [7] Морье описал гробницу следующим образом:

[Это] здание настолько необычной формы, что жители страны часто называют его двором дьявола или дьявола. Он опирается на квадратное основание из больших мраморных блоков, которые пирамидально возвышаются в семь слоев... На каждой части самого памятника высечены надписи, свидетельствующие о благоговении его посетителей; но здесь нет никаких следов каких-либо символов древней Персии или даже древнего арабского языка. Ключ хранится у женщин, и вход туда разрешен только женщинам. Люди обычно считают его памятником матери Соломона и до сих пор связывают с этим именем некоторую значимость; ибо они указывают рядом с этим местом определенную воду, к которой прибегают те, кто, возможно, получил укус бешеной собаки, и с помощью которой, если ее выпить в течение тридцати дней, вредные последствия раны устраняются. В восточной истории почти все чудесное связано с Соломоном в Священном Писании: однако царь, матери которого, как говорят, воздвигнута эта гробница, менее невероятен (как предполагали Мандельслоу кармелиты Шираза), Шах Сулейман , четырнадцатый Халиф рода Али. Но хотя это предположение более вероятно, чем то, что это памятник Вирсавии , оно, на мой взгляд, неудовлетворительно, так как совершенно отличается от всех гробниц магометанских святых, которые я когда-либо видел в Персии, Малой Азии или Турции. [8]

Затем Морье предположил, что это могила Кира, основываясь на описании Арриана . Он отметил как сходства, так и различия, в том числе отсутствие надписи, отмеченной Аррианом, отсутствие рощи и треугольную крышу против «арочного» описания Арриана:

Если бы положение этого места соответствовало местонахождению Пассагард, а также форма этого сооружения соответствовала описанию гробницы Кира близ этого города, у меня возникло бы искушение приписать нынешнему зданию столь прославленное происхождение. Эта гробница была построена в роще; это было небольшое здание, покрытое каменной арочной крышей, и вход в него был настолько узок, что даже самый стройный человек едва мог пройти сквозь него; оно опиралось на четырехугольное основание из цельного камня и содержало знаменитую надпись: «Смертные, я Кир, сын Камбиса, основатель персидской монархии и повелитель Азии, не завидуй мне поэтому за этот памятник». То, что равнина вокруг Мечеда Мадре Сулеймана была местом расположения великого города, подтверждается руинами, которыми она усыпана; и что этот город был такой же древний, как и Персеполь, можно заключить из существования аналогичного характера в надписях на останках обоих, хотя это конкретное здание не демонстрирует внутренних свидетельств того же времени. В современной Персии роща, естественно, исчезла бы; конструкции соответствуют по размеру; треугольную крышу дома, который я посетил, можно было бы назвать арочной в эпоху, когда настоящая полукруглая арка, вероятно, была неизвестна; дверь была так узка, что, если бы мне позволили сделать попытку, я едва смог бы протиснуться через нее; и те, кто хранил ключ, утверждали, что единственным предметом внутри был огромный камень, который мог быть «основанием одного куска», описанным Аррианом; но поскольку он повторял рассказ другого, разница не имеет большого значения, если она существует. Однако я подозреваю, что, поскольку многие здания в Персеполе построены так, что когда-то могли казаться одним огромным блоком, то и нынешнее строение могло когда-то иметь аналогичный вид. Действительно, вечность его памятника, которую Кир задумал, закрепив его на одном огромном камне, в равной степени была бы достигнута благодаря созданию этой ткани, которой, кажется, суждено пережить революции веков. И по прошествии двух тысяч четырехсот лет отсутствие надписи на Месхеде Мадре Сулеймане не будет решающим доказательством против его тождественности с гробницей Кира. [8]

Технические характеристики здания

Гробница Кира расположена в южном углу участка, который когда-то был царским парком Пасаргады и построен из желтовато-белого известняка, вероятно, из Сивандского рудника. Здание гробницы устойчиво к природным и искусственным факторам на протяжении 2500 лет и до сих пор стоит на равнине Пасаргад. Его основным основанием или фундаментом является каменная платформа, конструкция которой образует прямоугольный квадрат длиной 13,35 метра и шириной 12,30 метра. Это здание состоит из двух совершенно отдельных частей: шестиступенчатой ​​каменной площадки и помещения с двускатной крышей над шестой ступенью. [9]

Общая высота здания составляет чуть более 11 метров. Первая платформа, образующая первую ступеньку, имеет высоту 165 см, но около 60 см изначально было неразрезанным и скрытым; Это означает, что, как и вторая и третья ступени, она была высотой ровно 105 см. Четвертая, пятая и шестая ступени имеют высоту 57,5 ​​см каждая. Ширина платформ составляет полметра, а уровень шестой платформы, образующей основание гробницы, составляет около 6,40 х 5,35 метра. [10]

Гробница имеет длину 3,17 метра, ширину 2,11 метра и высоту 2,11 метра. Стена его толстая, до 1,5 метров, сложена из четырех рядов хорошо ограненного камня. Первый и второй ряды выше третьего и четвертого, а на северо-западной стороне, по-видимому, была двойная дверь, открывавшаяся раздвижно, которой сейчас нет. Нынешний вход имеет ширину 78 см, высоту 140 см, порог глубокий. В каждом из двух углов малого порога делается углубление для пятки двери и горизонтальные пазы глубиной 16 см с одной стороны и десять см с другой стороны, чтобы можно было найти и разместить две перемычки. их при открытии. [11]

В передней части гробницы, в верхнем треугольнике ворот, был очень богато украшенный цветок, от которого сегодня сохранилась только половина, очень слабая. Европейский путешественник по имени Иоганн Альбрехт фон Мандельслоу увидел цветок в 1638 году и изобразил его на картине с изображением гробницы Кира, но он был долго забыт или истолкован иным образом, пока Дэвид Стронах не нашел, не описал и не истолковал его в 1964 году.

Крыша гробницы внутри гладкая и простая, но снаружи она двускатная, а ее двусторонний скат имеет форму восьмерки. Крыша сделана из двух драгоценных камней, на которой находится камень-пирамида с основанием 6,25 метра на 3 метра и толщиной полметра, а над крышей находился камень, которого сейчас нет. Считается, что по ахеменидской традиции, чтобы облегчить и лучше перемещать драгоценные камни, рыли внутреннюю часть крыши. [12]  Форсат ад-Даула Ширази заметил пустое пространство между внутренней крышей и покатой крышей снаружи и счел его местом захоронения мертвых: [13]

Его крыша покатая снаружи, но плоская внутри; Следовательно, с задней стороны этой плоской крыши внутри до нижней части вогнутой крыши она полая [= пустая] в форме треугольника , и там было место захоронения мертвых, и в прошлом крыша была пробита и ее камни были разбиты. Некоторые из людей, поднявшихся оттуда, увидели склеп, где было упомянуто, что гроб был каменный и в нем находился покойник. Труп теперь похож на рассыпанную пыль.

Эта средняя часть, упомянутая Ширази, представляет собой полость длиной 4,75 метра, шириной около метра и глубиной 85 сантиметров. Чтобы не пошатнуть выносливость этой ямы, крышу сделали двухсекционной. [14]  Однако идея о том, что пустое пространство было местом расположения гроба или даже двух гробов (из-за разделения среднего пространства на два), была популярна в прошлом. [15]

Пол гробницы сделан из двух больших каменных плит. По словам Джорджа Керзона (1892), сланец был больше, чем большие ямы, в которых он был вырыт. Наверное, чтобы узнать, что под ним. [16]

Мавзолей был построен без раствора, но металлические связки курганов соединяли камни, почти все выкопанные и вывезенные, оставляя неприятные ямочки, подрывавшие прочность здания. Команда под руководством Алирезы Шапура Шахбази по возможности отремонтировала эти канавы с помощью деталей, привезенных с рудника Сиванд. [17]

Те, кто посетил гробницу в девятнадцатом веке и записал свои наблюдения, рассказывали об отдаленных столбах гробницы Кира. [18]  В настоящее время нет никаких следов этих колонн и других сооружений вокруг гробницы. Например, Франц Генрих Вейсбах, немецкий ученый и востоковед, посетивший Пасаргады в конце девятнадцатого века и написавший описание построек в Пасаргадах, описывает колонны вокруг гробницы Кира следующим образом: [ 19]

С трех сторон гробницу окружают 22 колонны. Следы можно увидеть на двойной стене, окружающей колонны. Длина каждого ряда колонн, обращенных друг к другу, составляет 30 метров, а длина ряда колонн, перпендикулярного этим двум рядам, - 32 метра. Длина двух противоположных рядов от внутренней стены составляет 35 метров, длина другой части от внутренней стены - 42 метра. Есть сомнения, что внешняя стена существовала с самого начала. Внешняя стена представляет собой огромную стену, на которой покоятся остатки ворот.

За десятилетия до Вейсбаха Керр Портер, посетивший гробницу в 1818 году, выразил свое мнение о состоянии колонн: [20]

Большая площадь, ограниченная основанием из 24 круглых колонн, окружает здание в форме квадрата. Диаметр каждой колонны составляет 3 фута и 3 дюйма [приблизительно 99 см]. Каждую сторону квадрата завершают 6 колонн, каждая из которых находится на расстоянии 14 футов [приблизительно 4,27 м] от боковой колонны. 17 колонн все еще стоят, но они окружены мусором и намеренно соединены глиняной стеной.

О происхождении архитектурного стиля здания высказывались разные мнения. Диапазон этих взглядов широк и включает в себя греческое происхождение Малой Азии, Средиземноморья, египтян, эламитов и коренных иранцев. Б. Фараваш. Освещение гробницы Кира Хрпштай писал, что могилы Ряйяны первого шелка также покрыты, и это приводит еще к тому, что гробницы первого царя Ахеменидов вдоль, согласно традиции, и так в районах Баранхыза к северу от Ирана обычно делаются. [21]

Реконструкция гробницы

Гробница Кира в Пасаргадах , где начались празднества.

Гробницу ремонтировали дважды: один раз в 1972 году для подготовки к празднованию 2500-летия Персидской империи, а второй раз — в период с 2002 по 2009 год.

Как сообщает информационное агентство Mehr , уже во второй раз некоторые эксперты по культурному наследию заявили, что во время реконструкции крыша гробницы была серьезно повреждена. По словам одного из таких экспертов, реставратор этого здания учился реставрации экспериментально и не имеет ни научного, ни университетского образования в этой области.

После отъезда группы итальянских специалистов из Персеполя он взял на себя ответственность за восстановление гробницы Кира. Эксперт говорит, что при реставрации реставратор допустил ошибки, большая часть которых была связана с разрушением крыши гробницы. Другой эксперт Организации культурного наследия также сообщил корреспонденту Mehr: "Если бы реставрация крыши гробницы проводилась в соответствии с правильными научными методами, она должна была быть завершена как минимум еще через два года".

Классические аккаунты

Наиболее подробное описание сооружения, основанное на утерянном отчете Аристобула (который сопровождал Александра Великого в его восточных кампаниях в конце четвертого века до нашей эры), можно найти в « Анабасисе Александра» (6.29), написанном Аррианом . во втором веке нашей эры. [22]

Арриан , писавший во втором веке нашей эры, описал гробницу следующим образом: [23]

Он был опечален надругательством, совершенным над могилой Кира, сына Камбиза; ибо, по словам Аристобула, он нашел его раскопанным и разграбленным. Гробница знаменитого Кира находилась в царском парке в Пасаргадах, а вокруг нее была посажена роща из всевозможных деревьев. Парк тоже поливал ручей, а на лугу росла высокая трава. Основание самой гробницы было выложено из камня прямоугольной формы. Над ним находилось каменное здание, увенчанное крышей, с дверью, ведущей внутрь, настолько узкой, что даже маленький человек мог с трудом войти, претерпевая большие неудобства. В здании стоял золотой гроб, в котором было погребено тело Кира, а рядом с гробом стояло ложе, ножки которого были из золота, обработанного молотком. Постелью служил ковер вавилонского гобелена с пурпурными коврами; на нем также были мидийское пальто с рукавами и другие туники вавилонского производства. Аристобул добавляет, что на нем лежали также мидийские штаны и одежды, окрашенные в цвет гиацинта, а также другие пурпурные и различные другие цвета; притом там были ошейники, сабли и серьги из золота и драгоценных камней, спаянные вместе, и возле них стоял стол. Посреди ложа лежал гроб с телом Кира. Внутри ограды, у подъема, ведущего к гробнице, находился небольшой домик, построенный для магов, охранявших гробницу; обязанность, которую они исполняли еще со времен Камбиса, сына Кира, сына, сменившего отца в качестве стража. Этим людям король ежедневно давал овцу и определенное количество пшеничной муки и вина; и лошадь раз в месяц в жертву Киру. На могиле была помещена надпись персидскими буквами, которая на персидском языке имела следующий смысл: «О человек, я Кир, сын Камбиза, который основал империю персов и был царем Азии. Не делайте этого». поэтому пожалей мне этот памятник». Как только Александр завоевал Персию, ему очень хотелось войти в гробницу Кира, но он обнаружил, что все остальное, кроме гроба и ложа, было унесено.

Страбон заявил, что, когда Александр Македонский разграбил и разрушил Персеполь , он посетил могилу Кира и приказал Аристобулу, одному из своих воинов, войти в памятник. Внутри он нашел золотую кровать, стол, накрытый сосудами для питья, золотой гроб, несколько украшений, усыпанных драгоценными камнями, и надпись на гробнице. Никаких следов такой надписи не сохранилось. Страбон описал это следующим образом: [24]

Затем Александр отправился в Пасаргады; и это тоже была древняя королевская резиденция. Здесь он также увидел в парке гробницу Кира; это была небольшая башня, скрытая в густой заросли деревьев. Гробница была сплошной снизу, но имела крышу и гробницу наверху, причем последняя имела чрезвычайно узкий вход. Аристобул говорит, что по повелению царя он прошел через этот вход и украсил гробницу; и что он увидел золотую ложу, стол с чашами, золотой гроб и многочисленные одежды и украшения, украшенные драгоценными камнями; и что он видел все эти вещи во время своего первого визита, но что во время более позднего посещения это место было ограблено и все было унесено, кроме дивана и гроба, которые были только разбиты на куски, и что грабители унесли труп перенесли в другое место, что ясно доказывало, что это был акт грабителей, а не сатрапа, так как они оставили после себя только то, что нелегко было унести; и что ограбление произошло, хотя гробница была окружена стражей волхвов, которые получали на свое содержание по овце каждый день и по лошади каждый месяц. Но как отдаленность стран, куда продвигалась армия Александра, Бактры и Индии, привела к многочисленным другим революционным действиям, так и это было одним из революционных действий. Теперь Аристобул так утверждает и идет, чтобы сделать следующую надпись на могиле: «О человек, я Кир, который приобрел империю для персов и был царем Азии; поэтому не завидуй мне, мой памятник». Онесикрит, однако, утверждает, что башня имела десять этажей и что Кир лежал на самом верхнем этаже, и что была одна надпись на греческом языке, вырезанная персидскими буквами: «Здесь я лежу, Кир, царь царей», и еще одна надпись, написанная на греческом языке. персидский язык с тем же значением.

Архитектура

Дизайн гробницы Кира приписывают месопотамским или эламским зиккуратам, но целлу обычно относят к гробницам Урарту более раннего периода. [25] В частности, гробница в Пасаргадах имеет почти точно такие же размеры, как гробница Алиатта , отца лидийского царя Креза ; однако некоторые отказались от этого иска (согласно Геродоту , Кир пощадил Креза во время завоевания Лидии и стал членом двора Кира). Главным украшением гробницы является розетка над дверью во фронтоне. [26]

Кир Великий День

Торт в форме цилиндра Кира и торт в форме гробницы Кира в Пасаргадах.

День Кира Великого ( персидский : روز کوروش بزرگ ruz-e kuroš-e bozorg ), также известный как День Кира ( персидский : روز کوروش ruz-e kuroš ), неофициальный праздник в Иране , который проводится ежегодно 29 октября. 7 Абана по иранскому календарю , в память Кира Великого . Это годовщина входа Кира в Вавилон . Кир — основатель первой Персидской империи, также известной как Империя Ахеменидов . [27]

Похожие здания и сооружения

Похоже, что такого сооружения, как гробница Кира, до ее постройки не существовало ни в Иране, ни за рубежом, хотя подобные сооружения были построены позже. [28]

Гур-э-Дохтар , расположенный в центральном районе округа Даштестан провинции Бушер , является одним из исторических памятников эпохи Ахеменидов , который очень похож на гробницу Кира. Алиреза Шапур Шахбази предполагает, что этот памятник может быть могилой Кира Младшего . [29]

Существует также здание, очень похожее на гробницу Кира в Таш-Куле , Сарды , которое, вероятно, было построено во времена, когда Лидия была сатрапом Ахеменидов , и, вероятно, предназначалось для великого персидского или лидийского человека. [30]

Иранский Новый год

Во время Новруза , персидского Нового года, вокруг могилы ежегодно проводятся празднования иранцами, которые собираются со всей страны. Иранцы уважают Кира Великого как основателя Ирана и Персидской империи. [31] [32]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Страбон «География Страбона. Буквальный перевод с примечаниями в трех томах», В. Фалконер, Х. К. Гамильтон (трл.), T.3, Лондон: Джордж Белл и сыновья, 1889, Strb. XV.3.8, стр.134.
  2. ^ Брайант П., От Кира до Александра: История Персидской империи , Eisenbrauns, 2002, стр.85, ISBN  0-19-813190-9
  3. ^ Дэвид Стронах , Пасаргады. Отчет о раскопках, проведенных Британским институтом персидских исследований с 1961 по 1963 год , Oxford University Press, Оксфорд, 1978, стр. 22–23, 42, ISBN 0-19-813190-9 . 
  4. ^ Масуми, Мохаммад Мехди (31 марта 2016 г.). «Древняя система изоляции базы в мавзолее Кира Великого». Международный журнал сейсмостойкой инженерии и уменьшения опасности (IREHM) . 4 (1). ISSN  2282-6912. Архивировано из оригинала 29 марта 2018 г. Проверено 11 июня 2017 г.
  5. ^ Батлер, Ричард; О'Горман, Кевин Д.; Прентис, Ричард (1 июля 2012 г.). «Оценка направления европейского культурного туризма в Иран». Международный журнал туристических исследований . 14 (4): 323–338. дои : 10.1002/jtr.862. ISSN  1522-1970.
  6. ^ Классический журнал. Эй Джей Валпей. 1819. стр. 354–.
  7. ^ Портер, 1821, Путешествие по Грузии, Персии, Армении, древней Вавилонии... в 1817, 1818, 1819 и 1820 годах, стр. 498-501.
  8. ^ Аб Морье, JJ (1812). Путешествие через Персию, Армению и Малую Азию в Константинополь в 1808 и 1809 годах: в которое включен некоторый отчет о ходе миссии Его Величества под руководством сэра Харфорда Джонса... ко двору короля Персия. Лонгман, Херст, Рис, Орм и Браун. п. 144-146 . Проверено 4 октября 2022 г.
  9. ^ Шахбази, 39–42.
  10. ^ «Добро пожаловать в энциклопедию Ираника». Архивировано из оригинала 17 мая 2021 г. Проверено 29 июня 2021 г.
  11. ^ Шахбази, 39–42.
  12. ^ Шахбази, 39–42.
  13. ^ Форсат Ширази, Ajam Works , 229.
  14. ^ Шахбази, Подробное руководство Пасаргад , 43.
  15. ^ Этот раздел статьи в Википедии был переведен из персидской Википедии. Перевод этой сноски не имел смысла. Персейн говорит: فرصت
  16. Джордж Керзон, Персия, том 2 , 77.
  17. ^ Шахбази, Подробный путеводитель по Пасаргаду , 46.
  18. ^ Например, см. Морье, [Первое] путешествие , 150; Портер, «Путешествия» , том 1, 499; Керзон, Персия, том 2, 76; Вайсбах.
  19. ^ "716 [654] - Das Grab des Cyrus und die Inschriften von Murghab - Das Grab des Cyrus und die Inschriften von Murghab - Страница - Zeitschriften der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft - MENAdoc - Цифровые коллекции" . menadoc.bibliothek.uni-halle.de . Архивировано из оригинала 29 июня 2021 г. Проверено 29 июня 2021 г.
  20. ^ Кер Портер, Путешествия , том 1, 499.
  21. ^ Фархоши, Иранвью , 73.
  22. ^ Гробница Кира Великого. Древнеперсидский (арийский) - (Круг древнеперсидских исследований - ЦАИС)
  23. ^ Арриан (1893). Анабасис Александра и Индики Арриана. Г. Белл и сыновья. п. 340.Книга 6 Глава 29
  24. ^ География Страбона, издание 1932 года, Книга XV, Глава 3
  25. Хоган, К. Майкл (19 января 2008 г.), «Гробница Кира», в Бернхэме, А (ред.), Мегалитический портал, заархивировано из оригинала 1 июля 2018 г. , получено 12 октября 2012 г.
  26. ^ Ферье, Рональд В. (1989), Искусство Персии , издательство Йельского университета, ISBN 978-0-300-03987-0
  27. ^ "Можно сделать это بزرگ" . Savepasargad.com. Архивировано из оригинала 13 сентября 2011 г. Проверено 15 октября 2011 г.
  28. ^ Дусинберр, Аспекты империи , 140.
  29. ^ "" آرامگاه "کوروش کوچک" عرصه ساخت و ساز روستاییان"" . Архивировано из оригинала 5 мая 2012 г.
  30. ^ Дусинберре 2003, стр. 138–141.
  31. ^ «Проверка безопасности посетителей от роботов» . Фуман.com . Архивировано из оригинала 28 июля 2011 г. Проверено 11 января 2017 г.
  32. ^ «Иран: проблемы раздвоения личности - ASHARQ AL-AWSAT, английский». English.aawsat.com . Архивировано из оригинала 26 апреля 2016 г. Проверено 11 января 2017 г.

Источники