Молодежная субкультура — это молодежная субкультура с различными стилями, поведением и интересами. Молодежные субкультуры предлагают участникам идентичность, выходящую за рамки той, что предписывается социальными институтами, такими как семья , работа , дом и школа . Молодежные субкультуры, которые демонстрируют систематическую враждебность к доминирующей культуре, иногда называют контркультурами . [1] [2]
Жанры молодежной музыки связаны со многими молодежными субкультурами, такими как хип-хоп , панки , эмо , рейверы , джаггало , металлисты и готы . [3] Изучение субкультур часто состоит из изучения символики , придаваемой одежде, музыке и другим видимым привязанностям членов субкультуры, а также способов, которыми эти символы интерпретируются членами доминирующей культуры. [4]
Социально-экономический класс , пол , интеллект , конформизм , мораль и этническая принадлежность могут быть важны в отношении молодежных субкультур. Молодежные субкультуры можно определить как системы, способы выражения или образы жизни , разработанные группами, занимающими подчиненные структурные позиции в ответ на доминирующие системы, которые отражают их попытку решить структурные противоречия, возникающие из более широкого общественного контекста. [5]
Термин « сцена» может относиться к исключительной субкультуре или фракции. Сцены отличаются от широкой культуры либо модой , либо идентификацией с определенными (иногда малоизвестными или экспериментальными) музыкальными жанрами или политическими перспективами, либо сильным внутригрупповым или племенным менталитетом. [6] Термин может использоваться для описания географических подмножеств субкультуры, таких как сцена драм-н-бейса в Детройте или готическая сцена в Лондоне.
Ранние исследования молодежной культуры были в основном проведены функционалистскими социологами и фокусировались на молодежи как на единой форме культуры. При объяснении развития культуры они использовали концепцию аномии . Обобщения, включенные в эту теорию, игнорируют существование субкультур. [7]
Марксистские теории объясняют некоторое разнообразие, поскольку они фокусируются на классах и классовых фракциях, а не на молодежи в целом. Стюарт Холл и Тони Джефферсон описывают молодежные субкультуры как символические или ритуальные попытки противостоять власти буржуазной гегемонии путем сознательного принятия поведения, которое кажется угрожающим истеблишменту. [8] Напротив, марксисты Франкфуртской школы социальных исследований утверждают, что молодежная культура по своей сути потребительская и неотъемлемая часть стратегии капитализма «разделяй и властвуй». [9] Они утверждают, что она создает разрывы между поколениями и настраивает группы молодежи друг против друга (например, моды и рокеры ), особенно потому, что молодежная культура является доминирующей культурой на Западе.
Теоретик интеракционизма Стэн Коэн утверждает, что молодежные субкультуры не являются связными социальными группами, которые возникают спонтанно как реакция на социальные силы, но что маркировка средствами массовой информации приводит к созданию молодежных субкультур путем навязывания идеологической структуры, в которой люди могут определять свое поведение. [10] Постструктуралистские теории субкультуры используют многие идеи из этих других теорий, включая гегемонию и роль средств массовой информации. В своей книге « Субкультура: значение стиля » Дик Хебдиге рассматривает субкультуры как реакцию подчиненных групп, которые бросают вызов гегемонии доминирующей культуры. [11] Эта теория учитывает такие факторы, как пол, этническая принадлежность и возраст. Молодежь можно рассматривать как подчиненную группу по отношению к доминирующему взрослому обществу.
Исторический теоретик Стивен Минц утверждает, что примерно до 1955 года молодежная субкультура как таковая не существовала. Дети стремились к взрослой жизни (или втягивались в нее) так быстро, как позволяло их физическое развитие. [12] Марсель Данеси утверждает, что с тех пор СМИ, рекламодатели и другие сделали молодежь доминирующей культурой западных обществ, до такой степени, что многие люди сохраняют то, что другие считают незрелыми взглядами, далеко за пределы взрослой жизни. [13] Это также подтверждается П. Льюисом, который утверждает, что молодежная культура возникла только в 1950-х годах, с развитием рок-н-ролла . [14] Однако другие историки говорят, что молодежная культура могла развиться раньше, особенно в межвоенный период. [15] Были примеры новых молодежных субкультур, появлявшихся в течение всего этого периода, такие как флэпперы .
Субкультуры также можно рассматривать как расширения толп , субкультур, которые возникают в рамках определенной школы. Определенные толпы (спортсмены, гики, преппи, наркоманы, эмо) встречаются во многих, даже в большинстве, средних школ по всем Соединенным Штатам, хотя конкретные термины, используемые подростками в них, могут различаться (ботаники вместо гиков и т. д.). Большинство из них можно найти и в других западных странах, за исключением спортсменов (США необычны тем, что имеют легкую атлетику, связанную со школами, хотя похожие спортивные группы существуют в британских государственных школах .) [16] [17]
