stringtranslate.com

Тихий парад

Негритянский «Тихий парад протеста», [1] широко известный как « Тихий парад» , представлял собой молчаливый марш около 10 000 афроамериканцев вдоль Пятой авеню, начавшийся на 57-й улице в Нью-Йорке 28 июля 1917 года. Мероприятие было организовано NAACP . церкви и общественных лидеров протестовать против насилия, направленного против афроамериканцев, такого как недавние линчевания в Уэйко и Мемфисе . Парад был спровоцирован беспорядками в Восточном Сент-Луисе в мае и июле 1917 года, когда по меньшей мере 40 чернокожих были убиты белой толпой, что отчасти было вызвано трудовым спором, когда чернокожих использовали для забастовки . [2] [3]

Фон

Беспорядки в Восточном Сент-Луисе

До мая 1917 года началась миграция чернокожих, спасавшихся от угроз жизни и свободе на Юге . В Восточном Сент-Луисе, штат Иллинойс , нарастала напряженность между белыми и черными рабочими. Многие чернокожие нашли работу в местной промышленности. Весной 1917 года преимущественно белые сотрудники Алюминиевой рудной компании проголосовали за забастовку , и компания наняла на их место сотни чернокожих. [3] Ситуация резко обострилась после того, как начали распространяться слухи о братстве чернокожих мужчин и белых женщин. [4] [5] Тысячи белых людей напали на Восточный Сент-Луис и начали нападать на афроамериканцев. Они разрушали здания и избивали людей. Беспорядки утихли, но через несколько недель возобновились с новой силой. После инцидента, когда чернокожие жители города застрелили полицейского, тысячи белых снова прошли маршем и устроили беспорядки в городе. В «Энциклопедии Гарлемского Ренессанса» говорится, что «очевидцы сравнили толпу с охотой на людей, описывая, как бунтовщики выискивали чернокожих, чтобы избивать, калечить, наносить ножевые ранения, стрелять, вешать и сжигать». [2]

Жестокость нападений толпы белых людей и отказ властей защитить жизни невинных людей способствовали принятию ответных мер некоторыми афроамериканцами в Сент-Луисе и стране. [6] Маркус Гарви заявил в своей речи, что беспорядки были «одним из самых кровавых злодеяний против человечества» и «массовой резней нашего народа», настаивая на том, что «сейчас не время для красивых слов, а время возвысить голос». против дикости людей, которые утверждают, что являются носителями демократии». [7] [8] После беспорядков многие чернокожие люди почувствовали, что было мало «вероятности того, что Соединенные Штаты когда-либо позволят чернокожим людям пользоваться полным гражданством, равными правами и достоинством». [9]

Писатели и борцы за гражданские права УЭБ Дюбуа и Марта Грюнинг посетили город после беспорядков 2 июля, чтобы поговорить со свидетелями и выжившими. [10] Они написали эссе, описывающее беспорядки в «ужасных подробностях» для The Crisis , публикации NAACP. [10] [11]

Планирование ответа

Протест негров - тихий парад 1917 , Universal Animated Weekly , кинохроника
Дети на молчаливом параде.
Дети на молчаливом параде.

Джеймс Уэлдон Джонсон , полевой секретарь Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (NAACP), [12] [13] работал с группой влиятельных общественных лидеров в церкви Святого Филиппа в Нью-Йорке, чтобы решить, как протестовать против беспорядки. [14] [15] Идея молчаливого протеста была впервые предложена на конференции NAACP 1916 года Освальдом Гаррисоном Виллардом . [15] Чернокожие женщины в Нью-Йорке также участвовали в более ранних молчаливых парадах с белыми женщинами, таких как молчаливый парад в июне 1917 года в поддержку Красного Креста . [16] Мать Виллара, Фанни Гаррисон Виллар , организовала молчаливый марш суфражисток в Нью-Йорке в 1913 году. [9] Однако организаторы этого протеста посчитали, что важно, чтобы в нем участвовали только чернокожие люди, потому что они были основными жертвами насилия. недавнее насилие. [15]

Руководителями парада были выбраны два видных представителя местного духовенства. Преподобный доктор Хатченс К. Бишоп , настоятель старейшего чернокожего епископального прихода города , и преподобный доктор Чарльз Д. Мартин , основатель Четвертой Моравской церкви соответственно, были президентом и секретарем парада. [1] С «праведным негодованием» д-р Мартин написал призыв к действию, озаглавленный просто «Почему мы маршируем». В нем излагалось обоснование протеста, и оно было распространено перед [1] и во время [17] парада.

Парад рекламировался в газете The New York Age , где он был описан как «немой, но торжественный протест против зверств и дискриминации, практикуемых в отношении расы в различных частях страны». [18] Принять участие были приглашены как мужчины, женщины, так и дети. Была надежда, что в парадах смогут принять участие около десяти тысяч человек и что афроамериканцы в других городах смогут провести свои собственные парады. [18] [19] Парад в Нью-Йорке был объявлен заранее и в других городах. [20] [21] [22]

Протест в Нью-Йорке

В разгар рекордной жары [23] в Нью-Йорке 28 июля примерно от 8 000 до 15 000 афроамериканцев [24] [25] прошли маршем молчаливого протеста против линчевания, как в Уэйко , Мемфисе и особенно в Ист-Сент-Луисе. Луи бунтует. Марш начался на 57-й улице по Пятой авеню и завершился на 23-й улице. [23] Протестующие несли плакаты, подчеркивающие их недовольство. Некоторые знаки и баннеры обращались непосредственно к президенту Вудро Вильсону . [9] Парад возглавил конный полицейский эскорт. Следующими шли женщины и дети, одетые в белое. За ними следовали мужчины, одетые в черное. [6] [2] Люди всех рас смотрели на это с обеих сторон Пятой авеню. По оценкам газеты New York Age , «целых пятнадцать тысяч негров, которые должны были принять активное участие, наблюдали за происходящим». [23] Чернокожие бойскауты раздавали листовки с описанием причин своего марша. [17] Во время парада белые люди остановились, чтобы послушать чернокожих, объясняющих причины марша, а другие белые прохожие выразили поддержку и сочувствие. [23] Некоторые из сообщений, написанных на листовках, были следующими: [26]

Мы идем, потому что по милости Божией и силе истины опасные, мешающие стены предрассудков и бесчеловечной несправедливости должны пасть.
Мы маршируем, потому что считаем преступлением молчать перед лицом таких варварских действий.
Мы маршируем, потому что хотим, чтобы наши дети жили лучше и жили в более справедливых условиях, чем выпали на нашу долю.

Парад стал первым большим парадом протеста только для чернокожих в Нью-Йорке. [27] The New York Times описала это на следующий день: [24]

Вчера под звуки приглушенных барабанов 8000 негров-мужчин, женщин и детей прошли маршем по Пятой авеню в параде «молчаливого протеста против актов дискриминации и угнетения», причиненных им в этой стране и в других частях мира. Без криков и приветствий они заявили о своем деле с помощью множества транспарантов, которые они несли, привлекая внимание к « Джиму Кроуизму », сегрегации, лишению избирательных прав и беспорядкам в Уэйко, Мемфисе и Восточном Сент-Луисе.

-  Газета "Нью-Йорк Таймс

Освещение марша в СМИ помогло противостоять дегуманизации чернокожих людей в Соединенных Штатах. [17] Парад и его освещение помогли представить NAACP как «хорошо организованную и воспитанную группу», а также помогли повысить ее заметность как среди белых, так и среди чернокожих людей. [28]

Участники марша надеялись повлиять на президента-демократа Вильсона, чтобы тот выполнил свои предвыборные обещания, данные афроамериканским избирателям, ввести в действие законодательство, запрещающее линчевание, и продвигать интересы чернокожих. Через четыре дня после молчаливого парада чернокожие лидеры, участвовавшие в протесте, в том числе мадам Си Джей Уокер , отправились в Вашингтон на запланированную встречу с президентом. [29] Назначение не состоялось, так как группе лидеров сообщили, что у Вильсона «еще одна встреча». [29] Они оставили свою петицию Вильсону, которая напомнила ему об афроамериканцах, участвовавших в Первой мировой войне , и призвала его предотвратить беспорядки и линчевания в будущем. [29] Вильсон не сделал этого и отказался от своих обещаний. Федеральная дискриминация афроамериканцев значительно усилилась при администрации Вильсона . [30]

Организаторы и руководство

Хотя парад проводился под знаменем Гарлемского отделения NAACP , в планировании мероприятия участвовали представители церкви и бизнес-сообщества. В выпуске журнала NAACP The Crisis , в котором описан парад, газета New York World цитируется следующим образом: [31]

Председателем парада был преподобный доктор Х.К. Бишоп . Секретарем был преподобный доктор Чарльз Д. Мартин . Преподобный Ф.А. Каллен был вице-президентом. Первым заместителем маршала стала Дж. Розамонд Джонсон . Другими были А. Б. Кози, Ч. Х. Пейн , бывший член отряда А Девятого кавалерийского полка; преподобный Э. У. Дэниэлс [ так в оригинале ], Аллен Вуд, Джеймс В. Джонсон и Джон Нэйл-младший . Преподобный Г. М. Пласкетт и доктор У. Э. Б. Дюбуа стояли в строю офицеров.

Наследие

Парад стал первым протестом такого рода в Нью-Йорке и вторым случаем публичной демонстрации афроамериканцами за гражданские права. [32] «Тихий парад» вызвал сочувствие у евреев , которые помнили о погромах против них, а также вдохновил средства массовой информации выразить поддержку афроамериканцев в их борьбе против линчевания и угнетения. [33]

Позже в том же году в Провиденсе, штат Род-Айленд, состоялся тихий парад с участием не менее 1000 человек. [34]

Еще один большой молчаливый парад прошел в Ньюарке в 1918 году. За день до парада члены NAACP рассказали в местных церквях о параде и законопроекте Дайера о борьбе с линчеванием . [35] Женщины из Федерации клубов цветных женщин Нью-Джерси (NJFCWC) маршировали вместе с мужчинами и другими женщинами с плакатами. [35] Когда парад был завершен, в Ньюаркской оружейной палате состоялось большое собрание. [35] Еще один молчаливый марш, спонсируемый NAACP, состоялся 26 августа 1989 года в знак протеста против недавних решений Верховного суда . По оценкам Службы парков США, в мероприятии приняли участие более 35 000 человек. [36] Марш был поддержан директором NAACP Бенджамином Л. Хуксом . [37]

В Восточном Сент-Луисе 28 июля 2017 года за несколько недель до 100-летия 28 июля 2017 года прошли недельные празднования беспорядков и марша. [38] Около 300 человек прошли маршем от Центра высшего образования SIUE Восточного Сент-Луиса до мост Идс . [39] Все маршировали молча, много женщин в белом и мужчин в черных костюмах. За теми, кто не мог идти, следовала машина. [39]

К 100-летнему юбилею Google отметил парад дудлом Google . [40] В 2017 году многие люди рассказали в Интернете, что впервые узнали о «Тихом параде» через дневной дудл в Google. [41]

Группа художников вместе с NAACP запланировала инсценировку молчаливого марша в Нью-Йорке на вечер 28 июля 2017 года. [42] Мероприятие, в котором приняли участие около 100 человек и многие участники были одеты в белое, не удалось маршировать по Пятой авеню, потому что город не предоставил доступ из-за того, что там находится Башня Трампа . [43] Вместо этого поминки прошли на Шестой авеню, и группа держала портреты современных жертв насилия со стороны полиции и линчевателей в Соединенных Штатах. [43]

Рекомендации

  1. ^ abc «Парад молчаливого протеста негров, организованный NAACP на Пятой авеню, Нью-Йорк, 28 июля 1917 года» (PDF) . Национальный гуманитарный центр, Исследовательский треугольник, Северная Каролина . Национальный гуманитарный центр. 2014. Архивировано (PDF) из оригинала 28 июля 2017 года . Проверено 28 июля 2017 г.
  2. ^ abc Энциклопедия Гарлемского Возрождения: K – Y. Рутледж. 2004. с. 752. ИСБН 157958389X. Архивировано из оригинала 28 июля 2023 г. Проверено 17 октября 2020 г.
  3. ^ ab «Расовый бунт в Восточном Сент-Луисе привел к гибели десятков человек, опустошив растущее сообщество». Смитсоновский институт.com . Смитсоновский институт. 30 июня 2017. Архивировано из оригинала 28 июля 2017 года . Проверено 28 июля 2017 г.
  4. ^ Рудвик, Расовый бунт в Восточном Сент-Луисе, 1964.
  5. ↑ Леонард, «E. St. Louis Riot», St. Louis Post-Dispatch , 13 января 2004 г.
  6. ^ аб Джеймс, Уинстон (1998). Подняв знамя Эфиопии: карибский радикализм в Америке начала двадцатого века. Версо. стр. 94–96. ISBN 978-1859841402. Архивировано из оригинала 28 июля 2023 г. Проверено 17 октября 2020 г.
  7. ^ Герберт Шапиро, Насилие белых и реакция черных: от реконструкции до Монтгомери , University of Massachusetts Press, 1988, стр. 163.
  8. ^ «Выступление Маркуса Гарви, 8 июля 1917 года». Архивировано 19 января 2017 года в Wayback Machine . Выдержки из Роберта А. Хилла , изд. Документы Маркуса Гарви и Всемирной ассоциации улучшения негров , том I, 1826 – август 1919. Беркли и Лос-Анджелес: University of California Press, 1983, по состоянию на 1 февраля 2009 г., PBS, American Experience .
  9. ^ abc Эллис, Марк (2001). Раса, война и наблюдение: афроамериканцы и правительство Соединенных Штатов во время Первой мировой войны . Блумингтон: Издательство Университета Индианы. п. 43. ИСБН 978-0253109323. Архивировано из оригинала 29 июля 2017 г. Проверено 28 июля 2017 г. - через Project MUSE.
  10. ^ аб Ваксман, Оливия Б. «Забытый марш, положивший начало национальному движению за гражданские права, произошел 100 лет назад». Время . Проверено 29 июля 2017 г.
  11. ^ «Резня в Восточном Сент-Луисе» (PDF) . Кризис . 14 (5): 219–238. Сентябрь 1917 г. Архивировано (PDF) из оригинала 6 февраля 2018 г. Проверено 28 июля 2017 г.
  12. ^ «Вступительные титры» (PDF) . Кризис . 14 (2): 1 июня 1917 г. Архивировано (PDF) из оригинала 27 июля 2021 г. . Проверено 2 августа 2017 г.
  13. ^ «Вступительные титры» (PDF) . Кризис . 14 (5): 1 сентября 1917 г. Архивировано (PDF) из оригинала 6 февраля 2018 г. . Проверено 2 августа 2017 г.
  14. ^ Милвард, Джессика (2015). В поисках людей Благотворительности. ISBN 978-0820348797. Архивировано из оригинала 28 июля 2023 года . Проверено 31 июля 2017 г.
  15. ↑ abc Ньюман, Алексис (26 марта 2017 г.). «Парад молчаливого протеста NAACP, Нью-Йорк (1917)». Черное прошлое: вспомнить и вернуть . Архивировано из оригинала 29 июля 2017 г. Проверено 28 июля 2017 г.
  16. ^ «Цветные женщины принимают участие в «Тихом парде» на Пятой авеню в поддержку Красного Креста» . Нью-Йоркский век . 28 июня 1917 года. Архивировано из оригинала 28 июля 2023 года . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  17. ^ abc Кольбер, Сойика Диггс (2017). Черные движения: производительность и культурная политика . Нью-Брансуик: Издательство Университета Рутгерса. стр. 145–146. ISBN 978-0813588544. Архивировано из оригинала 29 июля 2017 г. Проверено 28 июля 2017 г. - через Project MUSE.
  18. ^ ab «Тихий парад предложил». Нью-Йоркский век . 19 июля 1917 года . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  19. ^ "Тихий парад". Нью-Йоркский век . 26 июля 1917 года. Архивировано из оригинала 28 июля 2023 года . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  20. ^ «Негры проведут тихий парад» . Дейли Таймс . 25 июля 1917 года. Архивировано из оригинала 28 июля 2023 года . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  21. ^ "Провести тихий парад" . Палладий-Предмет . 25 июля 1917 года. Архивировано из оригинала 28 июля 2023 года . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  22. ^ «Негры Нью-Йорка протестуют против беспорядков» . Оклахома-Сити Таймс . 25 июля 1917 года. Архивировано из оригинала 28 июля 2023 года . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  23. ^ abcd Уолтон, Лестер А. (2 августа 1917 г.). «Около десяти тысяч человек приняли участие в большом тихом параде протеста на Пятой авеню» . Нью-Йоркский век . Архивировано из оригинала 29 июля 2017 года . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  24. ^ ab «Негры маршируют протестом на Пятой авеню; 8000 мужчин, женщин и детей требуют прекращения дискриминации и угнетения. Расскажите о горе на параде баннеров в тишине, в то время как тысячи представителей их расы смотрят на это без всякого приветствия» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 29 июля 1917 года. Архивировано (PDF) из оригинала 27 июля 2021 года . Проверено 28 июля 2017 г.
  25. ^ «15 000 негров на параде против беспорядков» . Нью-Йорк Геральд . 29 июля 1917 года. Архивировано из оригинала 31 июля 2017 года . Проверено 28 июля 2017 г. - через Newspapers.com.
  26. ↑ Деботч, Роман (20 июня 2019 г.). «Тихий парад 1917 года: почему важен забытый марш». Черное Превосходство . Архивировано из оригинала 24 июня 2019 года . Проверено 15 августа 2019 г.
  27. ^ «Прослушивание тихого парада 1917 года: Марш за забытых гражданских прав» . The Bowery Boys: История Нью-Йорка . 27 июля 2017 года. Архивировано из оригинала 27 июля 2017 года . Проверено 28 июля 2017 г.
  28. ^ Сартейн, Ли (2007). Невидимые активисты: женщины Луизианы NAACP и борьба за гражданские права, 1915–1945 гг . Батон-Руж: Издательство Университета штата Луизиана. п. 20. ISBN 978-0807135761. Архивировано из оригинала 29 июля 2017 г. Проверено 28 июля 2017 г. - через Project MUSE.
  29. ^ abc Stille, Дарлин Р. (2007). Мадам Си Джей Уокер: предприниматель и миллионер . Миннеаполис: Книги Compass Point. стр. 78–80. ISBN 978-0756518837. Тихий март 1917 года.
  30. ^ Кинг, Уильям (2001). «Тихий протест против линчевания». WEB Дюбуа: Энциклопедия . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. п. 191. ИСБН 0313296650.
  31. ^ "Тихий парад негров" (PDF) . Кризис . 14 (5): 241–244. Сентябрь 1917 г. Архивировано (PDF) из оригинала 6 февраля 2018 г. Проверено 28 июля 2017 г.
  32. ^ Дэвид Леверинг Льюис , WEB Du Bois: Биография (Henry Holt & Company, 2009), стр. 352. Первым случаем было пикетирование против фильма 1915 года « Рождение нации» .
  33. ^ Доули, Алан (2003). Изменение мира: американские прогрессисты в войне и революции. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 164. ИСБН 978-1400850594. Архивировано из оригинала 28 июля 2023 г. Проверено 17 октября 2020 г.
  34. ^ Журнал Провидения, 15 октября 1917 г.
  35. ^ abc Адамс, Бетти Ливингстон (2016). Христианский активизм чернокожих женщин: поиск социальной справедливости в северном пригороде . Нью-Йорк: Нью-Йоркский университет Пресс. п. 86. ИСБН 978-1479880324. Архивировано из оригинала 29 июля 2017 г. Проверено 28 июля 2017 г. - через Project MUSE.
  36. ^ «Тысячи людей устраивают тихий марш на Капитолии: сбор протестов за гражданские права, недавние решения Верховного суда» . Лос-Анджелес Таймс . 27 августа 1989 г. Архивировано из оригинала 21 октября 2015 г. Проверено 28 июля 2017 г.
  37. ^ «NAACP проведет тихий марш в Вашингтоне в знак протеста против нового решения Верховного суда» . Джет . 76 (20): 6. 21 августа 1989. Архивировано из оригинала 28 июля 2023 года . Проверено 17 октября 2020 г.
  38. ↑ Джонсон, Кейли (2 июля 2017 г.). «Марш памяти жертв расовых беспорядков дает голос истории и исцелению». Бельвиль Ньюс-Демократ . Архивировано из оригинала 29 июля 2017 г. Проверено 28 июля 2017 г.
  39. ^ Аб Вон, Кения (6 июля 2017 г.). «ESL отметила 100-летие беспрецедентного расового террора». Сент-Луис Американец . Архивировано из оригинала 14 июля 2017 г. Проверено 28 июля 2017 г.
  40. ↑ Самуэльсон, Кейт (28 июля 2017 г.). «Google Doodle отмечает 100-летие молчаливого парада» . Время . Проверено 28 июля 2017 г.
  41. ^ Кенни, Танасия (29 июля 2017 г.). «Многие впервые узнают о #SilentParade после того, как Google почтил знаменитый Марш за гражданские права» . Атланта Блэк Стар . Архивировано из оригинала 29 июля 2017 г. Проверено 29 июля 2017 г.
  42. ↑ Ангелети, Габриэлла (28 июля 2017 г.). «Художественная группа возобновит исторический протест за гражданские права в Нью-Йорке» . Художественная газета . Архивировано из оригинала 29 июля 2017 года . Проверено 28 июля 2017 г.
  43. ^ аб Ларти, Джамилс (29 июля 2017 г.). «Активисты, отмечающие 100-летие молчаливого парада NAACP, видят пугающие параллели». Хранитель . ISSN  0261-3077. Архивировано из оригинала 29 июля 2017 г. Проверено 29 июля 2017 г.

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме «Тихий парад» .