53°57′29″с.ш. 1°04′55″з.д. / 53,958°с.ш. 1,082°з.д. / 53,958; -1,082В Йорке в 1300 году было около 45 приходских церквей. Двадцать сохранились полностью или частично, число, превзойденное в Англии только Нориджем , и 12 используются для богослужений. Эта статья состоит из списка средневековых церквей, которые все еще существуют полностью или частично, и списка средневековых церквей, которые, как известно, существовали в прошлом, но были полностью разрушены.
В 1086 году в Книге Страшного суда было указано восемь церквей и один собор (не нынешнее здание). К 1428 году их число сократилось до тридцати девяти из-за налогообложения; сегодня действуют девятнадцать средневековых церквей. [1]
Церковь Всех Святых была основана в одиннадцатом веке, но большая часть нынешнего здания относится к четырнадцатому и пятнадцатому векам. Земля, на которой была возведена церковь, по общему мнению, была пожертвована Ральфом де Паганелем , нормандским главным арендатором, чье имя увековечено в деревне Хутон-Пагнелл в Йоркшире . [2] Церковь Всех Святых привлекательно расположена недалеко от реки Уз и рядом с рядом деревянных домов пятнадцатого века. Снаружи главной особенностью является внушительная башня с высоким восьмиугольным шпилем . К западному концу прикреплена якорная стоянка или скит, построенный из бетона в 1920-х годах на месте дома, занимаемого отшельником в начале пятнадцатого века. Внутри есть крыши с молотковыми балками пятнадцатого века и много средневековых витражей , включая окна «Терапевтические работы милосердия» (происходящие от Матфея 25:31 и далее) и « Укол совести ». На последней изображены пятнадцать признаков Конца Света . Церковь имеет англо-католическое наследие и в ней много изображений набожности.
Церковь стояла на месте Всех Святых еще до нормандского завоевания , но нынешнее здание почти полностью относится к четырнадцатому и пятнадцатому векам. Как и в случае с церковью Святого Дениса (ниже), часть здания была снесена в конце восемнадцатого века: восточная часть (алтарь и проходы) была удалена, чтобы можно было расширить рыночную площадь в Пейвменте. Нынешняя восточная часть (первоначально перекресток) была перестроена по проекту Джорджа Эдмунда Стрита в 1887 году, но остатки средневековой арки алтаря все еще можно увидеть над восточным окном внутри церкви.
Самой заметной особенностью внешнего вида церкви является восьмиугольная фонарная башня около 1400 года, которая в течение многих лет служила источником света для путников. Внутри находится шестиугольная кафедра 1634 года и несколько деталей, изначально принадлежавших церквям Святого Спасителя и Святого Крукса, чьи приходы, среди прочих, были объединены с приходом Всех Святых. Наиболее примечательны западное окно из прекрасного йоркского стекла XV века со сценами из жизни Христа, с иконографией, возможно, отражающей « Чудесные пьесы» ; восточные окна работы Кемпе ; и молоток «судьбы» XII века на северной двери.
Автор Анджело Рейн был настоятелем церкви Всех Святых.
Основанная в первой половине XII века, ее архитектура относится к XIII и XIV векам, с деревянными изделиями и скамьями XVII и XVIII веков. Церковь является хорошим примером того, как была устроена церковь после Реформации. Витраж над алтарем — подарок Джона Уокера, ректора, и является поздним перпендикулярным периодом 1470–1480 годов, редкая дата для йоркского стекла. Церковный двор уединен за рядами старых зданий, к которым ведут узкие переулки. Это примерно то же самое, что можно себе представить, как церковь выглядела бы после Реформации: темная, тихая, домашняя, с неровными полами, высокими скамьями и простыми стенами. При свете свечей она должна идеально воссоздать атмосферу конца XVII века. Это здание является памятником архитектуры I степени.
Церковь датируется XII веком, хотя нынешнее здание скорее обязано XIII–XV векам: хотя часть алтаря датируется XII веком, южный неф и часовня датируются 1340 годом, башня и северный неф были построены в первой половине XV века. Скамьи-коробки были отремонтированы в 1633 году, а новые были добавлены в 1700–1725 годах. Кафедра датируется 1695 годом.
Но самая примечательная особенность церкви – как это часто бывает в Йорке – это средневековые витражи. Окна декорированы и перпендикулярны по стилю. Лучшее – позднее перпендикулярное восточное окно: оно датируется 1470–1471 годами и было представлено тогдашним настоятелем Джоном Уокером. На стекле изображены святые, включая Святого Георгия и Святого Христофора, а также геральдические щиты вокруг центральной панели, на которой изображен Бог как Троица, держащий мертвого Христа, с донаторами у его ног. Другие особенности включают простую купель 15-го века и настенные таблички, напоминающие о лорд-мэрах Йорка , включая «железнодорожного короля» Джорджа Хадсона .
Церковь находится под опекой Churches Conservation Trust . [3] Она была объявлена ненужной 29 июня 1971 года и была передана в собственность Trust 7 ноября 1972 года. [4]
Неф и башня церкви Святой Троицы в Миклегейт являются остатками церкви бенедиктинского монастыря, которая сама находилась на месте церкви до завоевания. Нынешний пятипролетный неф с боковыми проходами относится к концу XII и началу XIII века, башня построена после 1453 года. Церковь быстро пришла в упадок после роспуска монастыря в 1538 году, а масштабная реставрация с 1850-х годов включала алтарь и ризницу 1886–7 годов, а также северное крыльцо и перестроенный западный фасад 1902–5 годов. В настоящее время в церкви есть выставка для посетителей, посвященная монашеской жизни монастыря.
St Crux (буквально Святой Крест ) была крупнейшей средневековой приходской церковью в Йорке после ее перестройки в 1424 году, а в 1697 году к ней была пристроена кирпичная башня. Она была закрыта около 1880 года, так как стала небезопасной, и попытки собрать достаточно средств на ее восстановление не увенчались успехом. Она была снесена в 1887 году, хотя часть каменной кладки церкви была использована для строительства приходского зала St Crux в нижней части Шамблс . В зале находится ряд памятников из старой церкви, а другие элементы теперь находятся в All Saints, Pavement, к которому приход St Crux был присоединен в 1885 году. Часть каменной стены северного прохода пятнадцатого века все еще можно увидеть, и она является частью южной внешней стены дома № 23 на Шамблс и южной стены Snickelway , которая ведет к воротам Whip-Ma-Whop-Ma . В настоящее время зал используется как кафе.
Церковь Св. Катберта была построена около Лайерторпа Постерн на городских стенах Йорка около Лайерторпа . В ней находятся настоятели с 1239 года. Существующее здание датируется 1430 годом, когда оно было восстановлено и в значительной степени перестроено Уильямом де Боузом, который был лорд-мэром Йорка в 1417 и 1428 годах и членом парламента в четырех парламентах.
Семья Боуз жила в том, что сейчас является гостиницей Black Swan Inn , примерно в 110 ярдах (100 м) от церкви. Она перешла к семье Томпсон, одна из дочерей которой была матерью Джеймса Вулфа , героя Квебека . Таким образом, церковь была названа «Колыбелью Канады». Это увековечено флагами Канады и США, которые украшают церковь.
Церковь связана с церковью Сен-Мишель-ле-Бельфри и в настоящее время используется для «альтернативных» форм богослужения.
Церковь Святого Дениса в Йорке стоит на церковном дворе, возвышающемся над уровнем окружающих дорог. Она посвящена Святому Денису , покровителю Франции и Парижа. Есть свидетельства того, что на этом месте раньше стояли здания римского , викингского или англосаксонского периодов . Нынешняя церковь является алтарем оригинального средневекового здания и занимает около трети его пространства — западная часть была снесена в 1797 году, а центральная башня ( шпиль которой был поврежден во время осады Йорка в 1644 году, а затем в 1700 году в нее ударила молния) была заменена нынешней башней в 1847 году.
Церковь Святой Елены, Стоунгейт, Йорк выходит на площадь Святой Елены , которая включает в себя исторический церковный двор. Самым ранним свидетельством даты является купель середины-конца XII века, но, как и другие средневековые церкви в городе, она, вероятно, была построена до завоевания. Хотя ее дважды перестраивали, в 1550-х и 1857–1858 годах, церковь по сути средневековая. Главными исключениями являются башня (ок. 1814 года) и алтарь (1858 года). Западное окно включает в себя значительное количество стекла XIV и XV веков.
Церковь Святого Иоанна Миклегейта — это простое прямоугольное здание, самые ранние части которого, включая основание башни, датируются XII веком. Большая часть нынешнего здания датируется XV веком, хотя восточная часть была перестроена в середине XIX века, чтобы расширить Норт-стрит, и в тот период была проведена масштабная реставрация. Церковь закрылась в 1934 году. Позже она стала Институтом архитектуры Йоркского академического фонда, который объединился с новым Йоркским университетом. В 1960-х годах университет использовал ее как Центр искусств, но впоследствии ее продали, и теперь там находится бар. Особый интерес представляют колокола, веревки которых висят вокруг барной стойки! Иногда раздается звон, но не очень часто.
Нынешнее здание церкви Св. Лаврентия викторианское, но на его церковном дворе находится небольшая башня ее предшественника (в которой сэр Джон Ванбрух женился в 1719 году). Она датируется двенадцатым веком, хотя ее верхний этаж был добавлен в пятнадцатом веке. Башня, которая находится на попечении Churches Conservation Trust , имеет впечатляющий нормандский дверной проем, ранее являвшийся одним из входов в неф. Старый неф и алтарь отмечены средневековыми и 18-19 веками надгробиями, включая надгробия Хескетов и Ярбургов из Хеслингтон-холла . Средневековая купель, а также четыре окна раннего викторианского периода и некоторую более раннюю обстановку все еще можно увидеть в «новой» церкви. [5]
Церковь Св. Маргариты — одна из двух средневековых церквей, сохранившихся из первоначальных шести в районе Уолмгейт (другая сохранившаяся церковь — церковь Св. Дени, см. выше). Она датируется как минимум XII веком, хотя большая часть нынешней постройки относится к XIV веку. Главными исключениями являются красная кирпичная башня, построенная в 1684 году после обрушения предыдущей башни, и романское туннельное сводчатое южное крыльцо, украшенное резьбой знаков зодиака и подвигов месяцев . Первоначально крыльцо принадлежало церкви госпиталя Св. Николая, которая находилась за пределами бара Уолмгейт и была разрушена во время Гражданской войны . Оно было перенесено в церковь Св. Маргариты примерно в то же время, что и перестройка башни. [6]
Церковь Св. Маргариты была восстановлена и расширена в 1850–1851 годах, но количество прихожан постепенно сокращалось, и в 1974 году она была объявлена ненужной. Впоследствии она использовалась как склад для Йоркского королевского театра до ее адаптации для использования в качестве концертного зала и конференц-зала Национальным центром старинной музыки , который открылся в 2000 году. Адаптация получила похвалу от Civic Trust . [7] Здание имеет статус памятника архитектуры I степени . [8]
Часто известная как St Martin le Grand , хотя это название было придумано в 1830-х годах и не является официальным названием церкви. Самая ранняя кладка датируется примерно 1080 годом, хотя церковь считается более старой. Церковь была в значительной степени разрушена в результате бомбардировки 29 апреля 1942 года, но башня 15-го века и южный проход сохранились, с новой ризницей и приходской комнатой в западной части участка. Окно St Martin 1437 года было удалено перед налетом в целях безопасности; теперь оно занимает новый трансепт напротив южной двери и является самым большим средневековым окном в Йорке за пределами собора . Церковь сейчас наиболее примечательна реставрацией под руководством архитектора Джорджа Гейза Пейса , завершенной в 1968 году, которая, как правило, считается одной из самых успешных послевоенных реставраций церквей в стране, успешно сочетающей сохранившиеся останки 15-го века с современными элементами. Церковь также известна своими выдающимися часами, нависающими над улицей и увенчанными фигурой морского офицера, датируемой 1778 годом.
Часть нефа церкви Св. Мартина-кум-Грегори датируется 13-м веком; оставшееся здание датируется 14-м и 15-м веками. Эта церковь развивается как центр витражей [9] и время от времени становится местом проведения художественных мероприятий.
Общепризнано, что церковь Св. Марии Бишопхилл-младшей является старейшей сохранившейся церковью в пределах городских стен. Церковь расположена в том, что было колонией или гражданским кварталом римского гарнизона Эборакума, и в башне можно увидеть фрагменты римской плитки. Сама башня относится к позднему англосаксонскому периоду с кладкой из очень смешанных материалов, включая блоки коричневого песчаника и известняка, некоторые из которых уложены елочкой; углы в основном из коричневого песчаника, уложенного в стиле «бок-чередование» и без контрфорсов, факторы, которые часто отмечают англосаксонскую архитектуру. [10] Еще одна типичная черта обнаружена в двухарочных окнах колокольни с одной круглой колонной, разделяющей их, в данном случае очерченной полосовой работой, с импостами на колоннах, выступающими из стены. Довольно простая нижняя часть слегка сужается от основания к вершине, с украшением секции колокольни на каждой из четырех сторон. Внутри церкви, как сообщается, находится «лучшая башенная арка доконкистского периода». [10] Внутри этой церкви также есть фрагменты каменной кладки доконкистского периода. Рядом с этим местом раньше находилась церковь Св. Марии Бишопхилл-Сеньор с ранними англосаксонскими чертами, такими как монолитная конструкция, на основании романо-британской стены, которая, возможно, также была церковью. [10] Сейчас от нее не осталось и следа, хотя в 1961 году сообщалось, что она находилась в руинах.
Замок Святой Марии используется как арт-пространство, где проводятся сменные выставки, организованные York Museums Trust. [11]
Церковью Святого Михаила, Спурриергейт управляет St Michael's York Trust, она используется как кафе ( The Spurriergate Centre ) и христианский консультационный центр. В ней есть несколько важных витражей, и до сих пор звонят шесть колоколов, в которые иногда звонят.
Церковь Святого Михаила-ле-Бельфри включена сюда для полноты картины, поскольку, строго говоря, это не средневековая церковь. Первоначальная церковь была полностью снесена и перестроена между 1525 и 1536 годами, и единственной частью здания, сохранившейся от старой церкви, является витраж четырнадцатого века в восточном окне.
Церковь Святого Олава (произносится Олив) расположена в стенах аббатства Святой Марии , которое было разрушено во время Роспуска. Она посвящена Олафу, покровителю Норвегии. Считается, что ее основал граф Сивард из Нортумбрии до Завоевания, средневековая церковь была восстановлена в XVIII веке. Новый алтарь был пристроен в 1887–1889 годах по проекту Джорджа Фаулера Джонса , йоркского архитектора. В нем находится пятисветное восточное окно XV века.
Церковь Святого Сампсона на Черч-стрит была переоборудована и используется как «центр приема» для людей старше 60 лет.
Церковь Святого Спасителя в Йорке в настоящее время используется как ресурсный и учебный центр Йоркским археологическим трестом . Называемая DIG: археологическое приключение , она открыта для посещений отдельными лицами или группами, такими как школы, и имеет сменные выставки.
Он был построен в одиннадцатом веке или ранее и располагался к югу от улицы Парагон. Он был передан аббатству Уитби примерно в 1095 году. После роспуска монастырей он, похоже, быстро пришел в негодность и к 1549 году исчез.
Заброшенная и частично разрушенная в 1586 году, хотя некоторые останки все еще видны на карте Йорка, которая является частью карты Йоркшира Джона Спида 1610 года, включая Йорк как центр графства . Она была рядом с гостиницей Black Swan , которая все еще существует. Церковь раскапывается Йоркским археологическим трестом (июнь 2012 года) в качестве расширения их пятилетних раскопок соседнего раскопа Хангейт. Были обнаружены десятки детских и взрослых могил, охватывающих около 400 лет. [12]
Значительно перестроенный в девятнадцатом веке, закрытый в 1886 году и заброшенный (к 1896 году он был домом для небольшого стада овец). Он был снесен в 1937 году, но некоторые из надгробий с его церковного двора можно увидеть на площади Кингс-сквер около вершины Шамблс, а в конце площади со стороны Питергейта находится большой надписанный камень мостовой, увековечивающий память о церкви.
Между Фишергейтом и рекой Фосс церковь примерно в 1195 году перешла во владение гилбертинского монастыря , который был распущен в 1538 году.
Церковь на углу улиц Суайнгейт и Бэк-Суайнгейт была построена до 1154 года и снесена около 1300 года.
Возможно, она существовала еще до завоевания, затем стала частью бенедиктинского женского монастыря XII века , который был закрыт в 1536 году. Сама церковь была закрыта в 1547 году, но некоторые руины все еще можно было увидеть, когда Фрэнсис Дрейк опубликовал Eboracum . В конечном итоге в 1872–1874 годах на Скаркрофт-роуд была построена новая церковь Святого Климента .
Эта церковь (также известная как Святой Эдуард Мученик, Уолмгейт-Бар-Уайт) была построена до 1213 года, но пришла в упадок в шестнадцатом веке. Она располагалась на северной стороне Лоуренс-стрит, недалеко от того, что сейчас называется Лансдаун-Террас. За эти годы строители в этом районе обнаружили захоронения под тем, что когда-то было церковным двором. [13]
Эта церковь была закрыта в шестнадцатом веке и разрушена к 1644 году. Ее церковный двор (с предполагаемым надгробием Дика Терпина ) сохранился, а через дорогу (теперь Джордж-стрит) находится римско-католическая церковь Святого Георгия , построенная для ирландской общины, поселившейся в районе Уолмгейт после Великого голода .
Церковь Св. Джайлса, гильдии кожевников, находилась в северном конце Гиллигейта , на западной стороне дороги, недалеко от того места, где сейчас находится здание Армии спасения . Первое известное упоминание о ней относится к двенадцатому веку. В 1586 году приход был объединен с приходом Св. Олава, но когда он был снесен, неизвестно. В 1605 году церковный двор все еще использовался для захоронения жертв чумы, и, возможно, до 1693 года там также хоронили казненных преступников.
Это была небольшая церковь, расположенная на восточной стороне Баркер-лейн (ранее называвшейся Грегори-лейн), между Миклгейтом и Тофт-Грин. Впервые она упоминается в двенадцатом веке. Около 1548 года церковь Святого Мартина на Миклгейте планировалось закрыть, но соглашение между олдерменом Джоном Бином и корпорацией привело к реконструкции церкви Святого Мартина, объединению ее прихода с приходом Святого Грегори и сносу последнего. Объединенный приход был обозначен как Святой Мартин-кум-Грегори в 1586 году.
Церковь Святой Елены, расположенная там, где сейчас находится улица Винтерскейл, к востоку от Фишергейта, была передана монастырю Святой Троицы Ральфом Паганелем в 1086 году. Церковь пришла в упадок в конце пятнадцатого века, и в 1586 году приход был объединен с приходом Святого Лаврентия. Дрейк в Эборакуме (1736) отметил, что на месте, где когда-то стояла церковь, недавно были обнаружены каменные гробы.
Эта церковь располагалась на восточном углу римских стен Йорка или около него . Ее место было раскопано Йоркским археологическим трестом в 1970-х годах, и было выявлено несколько этапов строительства или перестройки. Первоначальная церковь представляла собой небольшое прямоугольное здание с каменными стенами, включавшими повторно использованные римские камни. Похоже, она была построена в конце 9-го или начале 10-го века. Было четыре более поздних этапа строительства: был добавлен небольшой алтарь (вероятно, в 12-м веке), алтарь был удлинен, а стены нефа перестроены (возможно, в начале четырнадцатого века), вся церковь была перестроена, чтобы стать шире, хотя длина была такой же, как у старого здания (около 1400 года), и, наконец, около 1500 года неф был удлинен, а северная стена, вероятно, перестроена. В 1549 году приход был добавлен к приходу Святого Кутберта, и церковь начала разрушаться. Некоторые останки все еще стояли в 1580 году.
Название церкви связано с соседней платной дорогой (теперь Chapter House Street ), которая ведет к York Minster Yard. Она располагалась на северо-восточной стороне Оглфорта и была построена до 1160 года. Она была расширена в пятнадцатом веке, но вместе с церковным двором и домом приходского священника была продана архиепископу Холгейту в 1553 году, вероятно, став частью близлежащей школы архиепископа Холгейта , а затем приход был объединен с приходом Святой Троицы в Гудрэмгите.
Известен как Св. Иоанн Креститель или Св. Иоанн-на-болоте . Разрушен около 1550-х годов. [14] Большая часть территории была раскопана Йоркским археологическим трестом во время раскопок в Хангейте в 2006–2013 годах. Фундаменты были частично обнаружены, а их местоположение установлено в рамках этого проекта в 2013 году. [15]
Небольшая церковь в восточной части собора , описанная в 1332 году как «возле ворот церкви Святого Петра». [16] Разрушена между 1362 и 1376 годами . [16] Не сохранилось никаких стоящих останков.
Средневековая церковь в районе Бишопхилл была восстановлена в 1866 году Дж. Б. и У. Аткинсоном , но была заброшена к середине 20-го века. Хотя она была отнесена к классу I, она была снесена в 1963 году. [17]
Первое ясное упоминание об этой церкви относится к 1331 году [18] , хотя косвенные доказательства существуют в том, что священник из «Лейрторпа» был свидетелем хартии в 1184–1189 годах. [18] Закрыта в 1549 году, а приход объединился с приходом Св. Кутберта в Пизхолм-Грин в 1586 году [18]
Эта церковь известна только из документа 1203 года, где Роберт Вавасур был ее покровителем. Lounelithgate теперь известна как Victor Street. [19]
Снесена в 1876 году и заменена новой церковью, которая сама была снесена в 1966 году. Часть кладбища все еще можно увидеть на углу Аллеи лорд-мэра.
Существовал до 1277 года и объединился с Сент-Лоуренс, Уолмгейт-Бар-Уайт в 1365 году. Не сохранилось. [20]
Часть госпиталя Святого Николая XII века, основанного в 1142 году. [21] Сохранилось немного упоминаний о церкви, за исключением единственного завещания в виде улья пчел, [21] пока она не была использована во время осады Йорка в 1644 году во время Английской гражданской войны , когда она была серьезно повреждена артиллерийским огнем парламентских войск с городских стен . Шпиль и южная стена все еще стояли в 1730 году, [21] но другие части здания были повторно использованы или украдены; лорд Фэрфакс распорядился, чтобы ее нормандский дверной проем был восстановлен в церкви Святой Маргарет, Уолмгейт. Поле Святого Николая — это старый кирпичный завод и место свалки, на котором сейчас расположен Центр окружающей среды Святого Николая. В природном заповеднике есть современный каменный круг, в котором использованы некоторые камни из церкви.
Церковь Св. Николая примыкала к монастырю Святой Троицы, но имела свой приход. Ее башня была перестроена в 1450-х годах на средства монастыря, так как прихожане не могли позволить себе ее ремонт. Однако церковь была снесена до 1550 года. [22]
К югу от Уолмгейта, недалеко от Уолмгейт-Бара, впервые упоминается в 1279 году. [23] Раскопки 1827 и 1945 годов обнаружили фундаменты стен и кладбище. [23]
В 1548 году было предложено объединить приход с приходом Всех Святых, Пейвмент, а в следующем году церковь и церковный двор были проданы Майлзу Ньютону из Йорка, который в своем завещании от 10 июня 1550 года завещал своему сыну «церковную землю, церковный двор и стены недавно распущенной церкви, называемой Питерлейн Литтил в Йорке». Между тем, ни прихожане Св. Петра, ни прихожане Всех Святых не принимали объединения приходов, пока в 1583 году они, наконец, не согласились с решением церковных комиссаров по этому вопросу, и церковь была официально упразднена в 1586 году.
Первоначально церковь стояла в конце Пикадилли, но видимых останков не сохранилось. [24] Впервые упоминается в 1093-4 годах при Вильгельме II , но к 1331 году она была присоединена к Сен-Мартен-ле-Гран, Кони-стрит. [24]
Церковь была закрыта в 1585 году. Посвящение было восстановлено в 1760 году для католической часовни на другом месте, а в 1802 году она была перестроена на месте Данкомб-Плейс , где в 1862–1864 годах ее в конечном итоге заменила нынешняя ораторская церковь Святого Уилфрида .
