Приорат Гисборо — разрушенный монастырь августинцев в Гисборо в нынешнем районе Редкар и Кливленд , Северный Йоркшир , Англия. Он был основан в 1119 году как Приорат Святой Марии нормандским феодальным магнатом Робертом де Брюсом , также предком шотландского короля Роберта Брюса . Он стал одним из самых богатых монашеских фондов в Англии благодаря грантам короны и завещанию де Брюса, других дворян и дворян, а также местных жителей с более скромным достатком. Большая часть романского нормандского монастыря была уничтожена во время пожара в 1289 году. В следующем столетии он был перестроен в готическом стиле в более широком масштабе. Его остатки считаются одними из лучших сохранившихся образцов ранней готической архитектуры в Англии. [1]
Монастырь процветал до роспуска монастырей в 1540 году, когда он был упразднен вместе с другими монашескими общинами Англии. Здания монастыря были снесены, а камень повторно использован в других зданиях Гисборо. Восточный конец монастырской церкви остался стоять, а его большое окно образует характерную арку, известную достопримечательность, используемую как символ Гисборо. Он стал частью поместья семьи Чалонер, которая приобрела его в 1550 году. Восточное окно было сохранено ими как часть романтического вида , примыкающего к их резиденции, Гисборо-холлу , от которого монастырь получил свое своеобразно написанное название. Он принадлежит семье Чалонеров, но находится под опекой организации English Heritage как запланированный памятник . [2]
С XIX века на территории монастыря проводятся археологические раскопки, хотя значительная часть территории еще не исследована. Помимо восточного окна, сохранившиеся видимые фрагменты комплекса включают нижние уровни западного хребта, сводчатый подвал, ворота и голубятню 14-го века, которая используется до сих пор. Прилегающие Приоратские сады, заложенные Чалонерами в 18 веке, реставрируются группой волонтеров. Руины и сады монастыря открыты для публики круглый год.
Гисборо был хорошо известен на момент основания монастыря; Название города относится к укрепленному месту скандинава по имени Гигр, который, возможно, занял место, основанное англосаксами или римлянами , жившими в окрестностях до прибытия викингов в 8-9 веках. [3] Священник, церковь и мельница были записаны в 1086 году в Книге Судного дня , в которой город упоминается как «Гигесбург». После норманнского завоевания Вильгельм Завоеватель передал земли в этом районе графу Мортену . Он передал их своему другу Роберту де Брусу, лорду Скелтона , одному из крупнейших землевладельцев на севере, владевшему более 40 000 акров (160 км 2 ) только в Йоркшире . [4] Гарриинг Севера Уильямом оставил регион в крайне депрессивном и обезлюдевшем состоянии. К северу от реки Хамбер было мало монастырей , и существовали возможности для нового сельскохозяйственного и религиозного развития. [5] Орден августинцев пришел в Англию в начале 12-го века и основал дома в Англии, в том числе крупные в Бридлингтоне , Ностелле и Киркхэме . [6] Это были общины каноников, живших под властью святого Августина и носивших темные одежды, за что они получили название «Черные каноники». [1]
Согласно учредительному уставу монастыря, Робер де Брюс «основал в Гисберне некий монастырь религиозного ордена [ sic ] в честь Бога и святой Девы Марии». Он отдал «той же церкви и служению Богу в ней весь Гисберн со всем, что к нему относится». [7] Подарок включал в себя земли на сумму двадцать карукатов и два оксганга (примерно эквивалентные примерно 2500 акрам (10 км 2 )), церкви, мельницы и другое имущество, а также гранты от других. В уставе говорилось, что пожертвование должно было обеспечить «навечно материал для их построек и всех других предметов первой необходимости в их доме». [8] Фонд был санкционирован Папой Каликстом II и Терстаном , архиепископом Йоркским . Де Брюс, возможно, подражал своим сверстникам в Йоркшире, которые основали монашеские учреждения из-за своих религиозных обязательств. [9] Дата основания неясна. Каноник и историк XIV века Уолтер Гисборо называет это 1129 годом, но подтверждающая грамота Папы Каликста датируется периодом его понтификата между 1119–1124 годами. [5] Монастырь мог иметь два учредительных устава: более короткий, датируемый, возможно, 1119 годом, и подробный, датируемый 1129 годом, который мог быть окончательным документом. [5] Робер де Брюс назначил своего младшего брата Уильяма де Брюса первым приором Гисборо, а семья Брюсов продолжала оставаться основными покровителями монастыря и иметь там сильное влияние. [10]
Права и привилегии настоятеля и каноников на протяжении веков росли, к ним добавлялись королевские гранты. Генрих III предоставил права soc и sac , thol и theam и infangtheof . Он учредил рынок по понедельникам в Гисборо и дал право проводить ежегодную трехдневную ярмарку в честь праздника Успения (15 августа). Доходы и гонорары от этих мероприятий поддерживали монастырь. Настоятелю и каноникам были предоставлены бесплатные норы на землях вокруг Гисборо и нескольких близлежащих деревень, которые были расширены на большее количество владений Эдуардом III , который позволил им превратить 80 акров (320 000 м 2 ) земли в олений парк (ныне Парк Вуд). . Генрих IV предоставил им два раза в год право залога , право беспризорников и бродяг , а также возврат документов и предписаний, которые давали монастырю стабильный доход от ренты, штрафов, лицензий и других сборов. Каноники Гисборо владели 4000 овец, в основном в Эскдейле , в 13 и 14 веках. [11]
Монастырь стал известен своим строгим соблюдением правил августинцев и религиозных предписаний. Его репутация ducentes canonicam vitam («живущего канонической жизнью») привлекла святого Малахию из Ирландии, который, как святой Бернард Клервоский, имел долгое и тесное сотрудничество с Гисборо. [12] [13] Каноны были тесно связаны с цистерцианцами , которые, как и августианцы, придерживались реформистских взглядов. Один каноник Гисборо, Уильям Ньюминстерский, переехал в аббатство Цистерцианских Фонтанов , чтобы стать его настоятелем. [14] Монастырь поддерживался местными жителями, и сохранились записи о многочисленных небольших грантах, связанных с раздачей милостыни (место или палата, где милостыня раздавалась бедным) и для поддержки строительных работ. Каноники арендовали, покупали и продавали землю и давали взаймы деньги, используя гранты на недвижимость в качестве залога, чтобы принести пользу строительному фонду монастыря. [15] Поскольку монастырь стал более богатым, дисциплина среди его каноников поскользнулась, и архиепископы Йоркские сочли необходимым принять меры по исправлению положения в конце 13 века. Ряд канонов был отправлен в Киркхэм и Бридлингтон для исправления, а Гисборо, в свою очередь, принял непослушные каноны из других мест. [16] Монастырь также оказался втянутым в спор с местным землевладельцем Робертом де Твенгом , который совершил набег на его собственность и амбары для сбора десятины в 1232 году под псевдонимом «Уилл Уизер», в ходе спора с монастырем по поводу адвоката. приходской церкви Кирклитема . [17]
16 мая 1289 года в монастыре случился катастрофический пожар. Согласно рассказу Уолтера из Гисборо, водопроводчик, паявший свинцовую крышу, забыл потушить огонь, в результате чего стропила крыши загорелись, и расплавленный свинец потек в церковь внизу. Большая часть здания была разрушена, а многие вещи, дорогие книги, чаши и облачения были утеряны. Каноники стремились собрать средства на восстановление. Они обратились к королю с просьбой предоставить им советы приходских церквей Барнема , Исингтона и Хеслертона , а в 1309 и 1311 годах архиепископ Йоркский и епископ Даремский наградили дарителей монастыря индульгенциями, дающими прощение временного наказания за грехи. [18] Большая часть нефа и алтаря была перестроена при поддержке семьи де Брюс, чей герб был изображен на ее зданиях. [19]
Восстановление, вероятно, заняло около столетия. Работы замедлились из-за высоких затрат и гражданских беспорядков в начале 14 века, когда шотландские налетчики неоднократно грабили север Англии. В результате набегов стоимость земель монастыря снизилась, что привело к уменьшению его доходов. [20] Его богатство было использовано архиепископом Йоркским Мелтоном, чтобы компенсировать свои потери в 1319 году, а в 1320 году ему пришлось принять беженцев из монастырских домов, которые были вынуждены разойтись, спасаясь от налетчиков. [21] Вероятно, из-за проблем, в 1328 году монастырь подал прошение королю об освобождении от «клерикальной десятой» (10% налога на клерикальную собственность), а в 1344 году ему было предоставлено разрешение на укрепление своих зданий. К 1380 году его штат сократился до 26 каноников и двух братьев-мирян. [22]
Йоркширская линия семьи де Брюс вымерла со смертью бездетного Петра IV де Брюса в 1272 году, но монастырю по-прежнему покровительствовала местная знать. Семьи Фоконберг и Твенг, которые женились на сестрах Петра Агнес и Люсии, взяли на себя покровительство, которое продолжалось в течение нескольких столетий . Здесь были похоронены многие выдающиеся местные дворяне, в том числе шотландец Роберт V де Брус , дедушка короля Роберта Брюса. По крайней мере, девять покровителей и их семьи были похоронены в монастыре между 1295 и 1411 годами. [23] Монастырь получил существенную финансовую поддержку от своих покровителей; В 1381 году Уильям, лорд Латимер, выделил средства на завершение северного нефа и пожертвовал 333 фунта стерлингов 6 шиллингов 8 пенсов (примерно эквивалентно 1,6 миллионам фунтов стерлингов сегодня) на новую колокольню . Он оставил скот монастыря из своего поместья в Угторпе , завещал ряд религиозных предметов и принял меры к тому, чтобы его тело было похоронено там после его смерти. [24]
В 1533 году Генрих VIII был отлучен от церкви за развод с Екатериной Арагонской . Акт о верховенстве , принятый в 1534 году, провозгласил Генриха Верховным главой англиканской церкви , а церковное поместье в Англии стало частью поместья короля. В 1535 году Генрих приказал провести комплексное обследование церковной собственности, Valor Ecclesiasticus . Было установлено, что годовая чистая стоимость монастыря Гисборо составляла 628,6 шиллингов 8 пенсов, что делало его четвертым по богатству монастырским домом в Йоркшире. В 1536 году были закрыты монастыри с годовым доходом менее 200 фунтов стерлингов, что освободило монастырь от первой волны подавления. [18]
Второе исследование, проведенное королевскими комиссарами Томасом Легом и Ричардом Лейтоном, предусматривало окончательное подавление обвинений в недостаточном качестве религиозной жизни. [25] Приор Джеймс Кокерелл из Гисборо был вынужден уйти в отставку и был заменен Робертом Персглавом , который был верен королю. Роспуск монастыря не приветствовался местными жителями, которые получали экономическую выгоду от его присутствия: в 1536 году от него зависели средства к существованию около 500 семей. [26] Сила чувств была зафиксирована в письме лорда Коньерса и сэра Джона Балмера Томасу Кромвелю : «В воскресенье, 11 июля [1539 г.], в Гисберне в Йоркшире, когда приходской священник объявлял статьи [роспуска] По указанию короля архиепископу Йоркскому некий Джон Аткейнсон, он же Броттон, яростно подошел, вырвал книгу из рук священника и разорвал ее на куски». [27] Народное недовольство спровоцировало «Паломничество благодати» , в котором был замешан приор Кокерелл. Когда восстание провалилось, он был повешен в Тайберне в Лондоне вместе с приором Бридлингтона, аббатом Жерво и бывшим аббатом Фонтанов. [26]
Монастырь был официально распущен 8 апреля 1540 года и сдан людям короля 22 декабря 1540 года, что сделало его одним из последних монастырских домов в Англии, которые были закрыты. [26] Предложение основать там светский колледж ни к чему не привело, и здания монастыря – за исключением сторожек и большого восточного окна – были снесены. 21 ноября 1541 года Томасу Легу была предоставлена аренда «зданий с участком и территорией монастыря, которые затем будут снесены и вывезены». [28] Снос был осуществлен путем обрушения центральной башни на корпус церкви, разрушения ее при падении и превращения ее в руины. [28]
В 1550 году участок и земли были переданы в аренду сэру Томасу Чалонеру , который позже полностью выкупил эту собственность. [28] Чалонеры заняли помещения бывших приоров в западном районе, прежде чем переехать в свой новый особняк, Старый Гисборо-холл, на Боу-стрит в конце 17 века. Остатки монастыря были расчищены, а упавшая каменная кладка разграблена или продана. Территория была преобразована в формальные сады на территории Старого Гисборо-холла. [26] Джон Уокер Орд, местный историк середины 19 века, описал, как каменную кладку монастыря можно было увидеть во многих зданиях вокруг Гисборо. Он выразил сожаление по поводу нечестивого использования его:
Я своими глазами видел разбитые колонны и пьедесталы этого величественного сооружения, оскверненного гнусным использованием столбов ворот, подставок для бочек с дождевой водой и ступенек через общую канализацию. Богато украшенный дверной проем почтенного монастыря образует вход в уборную. С печалью, стыдом и негодованием я смотрел на богато украшенные колонны и резные наличники храма Божьего, поддерживающие крышу свинарника. [29]
Некоторые фрагменты монастыря отправились дальше. В Хардвик-холле недалеко от Седжфилда были построены макеты руин с использованием скульптурных камней, привезенных из монастыря. [30] Богатство монастыря стало предметом местных легенд, одна из которых утверждала, что подземный ход вел из монастыря в пещеру под холмами, в которой ворон охранял сундук с золотом. [31]
Земли монастыря вокруг Гисборо были источником богатства для Чалонеров. Примерно в 1595 году сын сэра Томаса Чалонера , которого также звали Томас, основал первый в Англии квасцовый завод в Бельман-Бэнк к югу от города. Квасцы были важным продуктом, который использовался в различных отраслях промышленности. Он был особенно важен для тканевой промышленности в качестве протравы (вещества, используемого для закрепления красителей на ткани). [32] Поставки квасцов контролировались картелем, контролируемым Папской областью и Испанией, которые находились в конфликте с Англией и осуществляли фактическую монополию на поставку квасцов в христианскую Европу, поскольку импорт более дешевых турецких квасцов был запрещен Папой Римским. Павел II в середине 15 века. [33] Чалонер посетил алюминиевые заводы Папы в Тольфе недалеко от Рима и заметил, что почва и растительность вокруг них напоминают почвы его поместья в Гисборо. По возвращении он открыл квасцы в банке Бельман с помощью рабочих, тайно вывезенных из Рима, за что был отлучен от папы. [31] Джон Уокер Орд ставит под сомнение эту историю, отмечая, что в отчете, опубликованном несколько десятилетий спустя, говорится, что рабочие прибыли из Франции, и не упоминаются путешествия Чалонера в Италию. [34]
Единственной сохранившейся существенной частью монастыря был восточный фронтон пресвитерия с большим восточным окном. Его выживание во многом обязано подъему романтизма в 18 веке. Изображение разрушенных зданий в идеализированных пейзажах Дж. М. У. Тёрнера и его современников вдохновило дворянство и дворянство на создание картин с изображением монастырей, что стимулировало землевладельцев сохранять их как романтические руины, а не использовать их в качестве карьеров. Восточное окно монастыря Гисборо было одним из первых примеров монастырских руин, сохранившихся из-за своих визуальных качеств. Он был включен на территорию Старого Гисборо-холла как романтические руины, а подоконник большого окна убран, чтобы обеспечить беспрепятственный вид. [20] [35] Соответственно, учитывая его роль в сохранении восточного окна, Тернер сам нарисовал его в 1801 году во время визита в Йоркшир. [36]
Восточная лужайка была разбита перед восточным окном и до начала 20 века использовалась для больших базаров и праздников. Сзади установили ха -ха , чтобы скот не выходил на территорию. [37] К югу от зданий монастыря Длинная терраса проходила почти по всей длине территории. Доступ к руинам обеспечивался по лестнице, окруженной двумя резными полуморскими волками, отражающими герб Чалонеров. Местные жители считали их драконами, и эти ступени называли Драконьими ступенями. [38]
Старый Гисборо-холл был снесен примерно в 1825 году, и в 1857 году Чалонеры построили особняк Гисборо-холл примерно в полумиле к востоку. [26] В 1932 году Томас Чалонер, 2-й барон Гисборо передал контроль над монастырем Управлению работ. . который перешел в ведение Министерства труда , затем Департамента окружающей среды , а с 1984 года — English Heritage . [26] [39] Он остается собственностью лорда Гисборо; English Heritage отвечает за поддержание руин, а повседневную работу контролируют Redcar и городской совет Кливленда. [40]
Согласно фольклору, монастырь преследует призрак монаха в черной одежде, который ежегодно возвращается, чтобы проверить, не потревожены ли зарытые сокровища. Говорят, что он прибудет в полночь первого в этом году новолуния, чтобы спустить призрачный разводной мост через исчезнувший ров. В 1966 и 1967 годах сто человек пришли посмотреть и якобы сумели заметить фигуру в капюшоне, но в 1968 году те немногие пришедшие зрители ничего не увидели. [41] [42]
Приорат Гисборо характеризуется несколькими хорошо заметными останками. Приоратская церковь сохранилась во фрагментарном состоянии, в ней доминирует восточная стена пресвитерия, возвышающаяся во всю высоту. Также можно увидеть несколько оснований колонн монастырской церкви, а также ряд раскопанных могил в пресвитерии. В другом месте на этом месте видны очертания монастыря, но они практически не раскопаны, в то время как руины западного хребта (или хребта погребца) составляют самую большую площадь среди других останков над землей. Разрушенная сторожка и сохранившаяся голубятня (последняя закрыта для посетителей) стоят на западных окраинах территории.
Над остатками монастырской церкви возвышается восточная фронтонная стена пресвитерия, которая до сих пор стоит во всю высоту. Его огромное восточное окно считается одним из лучших образцов церковной архитектуры конца XIII века. Дизайн настолько близок к дизайну восточного рукава собора Рипон , построенного примерно в то же время, что, как полагают, он был создан по образцу проекта Рипона. Узор окна исчез, как и его подоконник, но по заглушкам и сохранившимся фрагментам можно сделать вывод, что в нем было семь основных светильников (застекленных проемов в окне). В его центре находился большой узорчатый круг, наполненный огнями -трилистниками . Главный фронтон восточной стены окружен массивными контрфорсами , увенчанными фронтонами и восьмиугольными вершинами . Похожая пара башен венчает главный фронтон, обрамляя окно необычного дизайна; из нижней доли выступает кронштейн, поддерживающий статую (больше не существующую), возможно, Девы Марии, которой был посвящен монастырь. [43]
От остальной части монастыря над землей мало что осталось, но о многом можно судить по сохранившейся каменной кладке. В своем окончательном виде монастырская церковь имела неф с восемью пролетами, а также кир и пресвитерий с девятью пролетами общей длиной 351 фут (107 м). Сохранность восточной стены позволяет нам сделать вывод, что линия конька крыши находилась на высоте 97 футов (29,6 м) над землей. [44] Аркады пресвитерия поддерживались восемью сгруппированными валами, основания которых все еще видны, с капителями , вырезанными из натуралистической листвы. Фонарь и трифорий были объединены в единую арку с главной аркадой внизу. Высокий свод пресвитерия был выполнен в камне с выступами, украшенными красной и белой краской и сусальным золотом, следы которых были видны еще, когда в XIX веке были найдены несколько выступов. Восточный отсек пресвитерия был разделен на несколько часовен, и остатки парковых перегородок видны на северной и южной ответвлениях главного нефа . Главный алтарь должен был располагаться недалеко к западу, за высоким экраном. [45]
Под углом каждого прохода винтовая лестница – все еще видимая с каждой стороны сохранившейся восточной стены – давала доступ к проходу внутри стен и к второстепенным лестницам в углах главного фронтона, обеспечивая доступ ко всем частям здания для посетителей. техническое обслуживание и очистка без необходимости использования строительных лесов. Ничего не осталось от северного и южного трансептов, которые с северной стороны простирались за пределы нынешней пограничной стены до кладбища церкви Святого Николая . [45]
На территории монастыря было совершено несколько захоронений (предположительно высокопоставленных благотворителей и священнослужителей), а при раскопках археологи XIX века обнаружили каменные гробы. Они видны на фоне восточной стены, но их первоначальное местоположение не зафиксировано. Под восточным окном видны две расположенные по центру могильные плиты. [45] В монастыре когда-то находился кенотаф Брус, памятник его основателям, воздвигнутый в 1521 году. Он был удален в 1540 году и разобран. Большая часть его частей была восстановлена и собрана заново в XIX веке, а реконструированный кенотаф выставлен в церкви Святого Николая рядом с руинами. [46]
В монастырской церкви находился храм Девы Марии, который был одним из самых значительных святынь Марии на севере, наряду с другими святынями в Уолсингеме , Линкольне , Скарборо , Джесмонде и Карлайле . [47] Хотя он был разрушен во время Реформации вместе с монастырем, он был возрожден в 1949 году отцом Артуром Мерсером, первым римско-католическим приходским священником Гисборо за 400 лет, и расположен в городской церкви Святого Паулина. [48]
На участке можно увидеть фрагменты других построек, связанных с монастырем. К югу от монастырской церкви находился монастырь площадью 120 футов (36,5 м), окруженный жилыми постройками или хребтами. Они заменили более ранний монастырь и хребты, разрушенные во время пожара 1289 года, и были перестроены в новый, более крупный дизайн. [49] Двери процессии на северной стене монастыря давали доступ к нефу церкви. В 1854 году сохранившиеся арки и колонны монастыря были перевезены в Лондон для показа в Хрустальном дворце , где они послужили основой для реконструкции средневекового монастыря в разделе выставки «Английский национальный художественный двор». [50]
Сохранились фрагменты западного хребта – хребта келаря. В него можно было попасть с запада через внешнюю гостиную, выступающую с северного конца хребта, где члены общины принимали посетителей. Настоятель жил на верхнем этаже, который включал зал, палату и часовню, посвященную Святой Хильде . Комнаты настоятеля, вероятно, располагались над внешней гостиной, как и в других монастырях, и имели доступ к монастырю и внешнему миру. [51] Самый большой сохранившийся фрагмент ареала представляет собой подвал или склад, где хранились припасы. Это сводчатый подземный этаж из девяти пролетов, построенный из каменного тесаного камня , уровень пола которого находится ниже уровня монастыря. Он относительно хорошо сохранился и, как полагают, был разделен деревянными перегородками, которые позже были заменены каменными. [52]
Большая часть трапезной (столовой) к югу от монастыря и прихожая к востоку, где находились капитул и общежитие, еще не раскопаны. Раскопана только западная оконечность трапезной; он представляет собой сводчатый подвал, от которого сохранились три пролета, над которым на первом этаже располагалась трапезная. [52] Между кухней и столовой сохранился служебный проход. Западная часть подвала использовалась в качестве кладовой в позднем средневековье, но из-за фальшпола ее высота над головой была сильно ограничена. [53]
Здания монастыря стояли в центре обнесенной стеной территории, состоящей из двух дворов, внутреннего и внешнего, со сторожками у входа в оба; остатки больших ворот внутреннего двора сохранились, но внешняя сторожка больше не сохранилась. Ворота включали внешнее крыльцо, внутреннюю прихожую и сторожку на первом этаже с помещениями над аркой. Он сохранился нетронутым до начала 18 века, но осталось только внешнее крыльцо. [54] Структура состоит из одной большой круглой арки на внешней стороне с двумя меньшими арками разных размеров, обе с глубокими фальцами для размещения дверей, в нескольких метрах к югу. Большая арка предназначалась для повозок, а пешеходы входили через меньшую арку. Немного осталось от ворот или сторожки привратника; единственные видимые остатки - это обломок северной стены и шахта уборной . [55]
Каноны построили восьмиугольную голубятню недалеко к западу от западного хребта. Голубятня сохранилась, но ее нельзя посетить, и она не является частью территории монастыря. [1] Построенный в 14 веке, он был модифицирован в середине 18 века с добавлением пирамидальной крыши, облицованной валлийским шифером и увенчанной открытым деревянным куполом. Оригинальные скворечники убраны, а голубятня используется как садовый склад. [56]
Приорат Гисборо перестраивался трижды; руины, видимые сегодня, в основном относятся к третьей перестройке. В англосаксонские времена это место было занято по крайней мере одним строением, возможно, церковью с деревянным каркасом [57] или ограждающей стеной, на что указывает множество столбов. [1] Считается, что поблизости находилось саксонское поселение, поскольку позднесаксонские черепки и монета 8-го века были найдены похороненными под остатками западного нефа монастыря. В какой-то момент это место было заброшено, и к моменту постройки монастыря земля, на которой он стоял, в основном обрабатывалась. Часть его использовалась в качестве кладбища в начале 12 века, а поблизости было построено раннее норманнское здание, возможно, временная церковь. [1]
Нормандский монастырь, построенный около 1180 года, был относительно коротким и узким. Он был построен в романском стиле с двумя нефами по обе стороны нефа и единственной башней в западном конце, выровненной по главной оси церкви. В него можно было войти с севера через внешнюю дверь и с юга через монастырь. Существование северной двери предполагает, что ею пользовалась светская община, возможно, местная знать и покровители. Несколько могил, связанных с первым монастырем, были обнаружены на полу южного нефа и у северной стены. [1]
Монастырь был перестроен около 1200 года в большем масштабе, при этом романская церковь была снесена до первого ряда тесаного камня . Строительство новой церкви продолжалось на протяжении большей части 13 века. У расширенного монастыря были башни-близнецы в западном конце, обрамляющие большой двойной дверной проем, над которым было центральное окно-роза ; Водопроводная вода подавалась по свинцовым трубам из монастыря, под церковью, в здания или колонки к северу или западу от монастыря. [1] Основная часть церкви состояла из нефа с двумя нефами, трансептами и хором. Нефы были выложены геометрической цветной плиткой, примыкающей к колоннам нефа из песчаника. Северный неф был разделен на ниши или частные часовни, где были похоронены несколько человек – вероятно, местные дворяне и дворяне. Необычной особенностью церкви был колодец, утопленный в нефе, возможно, построенный для защиты запасов воды. [39]
Последствия пожара, уничтожившего монастырь в 1289 году, можно увидеть в обгоревшей брусчатке между уцелевшими колоннами. Считалось, что церковь была полностью перестроена, но раскопки 1980-х годов показали, что значительная часть менее поврежденного Вест-Энда была повторно использована, что привело к явному несоответствию между двумя концами, построенными в разных архитектурных стилях. Восстановление было серьезной задачей, которая заняла несколько поколений и, вероятно, не была завершена до конца 14 века. [39] Неясно, какая часть второго монастыря пережила пожар. [44] Там, где монастырь был перестроен, его строители повторно использовали как можно больше; ядро уцелевшей восточной фронтонной стены полно фрагментов разрушенного второго монастыря. [43]
Земля непосредственно к югу от монастыря использовалась Чалонерами для создания формальных садов, примыкающих к Старому Гисборо-холлу. В начале 18 века они посадили двойную аллею овальной формы, «Прогулку монахов», где была отложена каменная кладка, обнаруженная в результате раскопок середины 19 века. Между деревьями располагался ухоженный газон, на котором проходили музыкальные и театральные постановки. [38] Прогулка монахов вышла из употребления и заросла, но находится на реставрации в рамках проекта монастыря Гисборо. [58]
В конце 19-го века Маргарет Чалонер, жена первого лорда Гисборо , разбила формальные сады типичного поздневикторианского и эдвардианского дизайна с тщательно продуманной схемой клумб и гравийными дорожками. [59] Был розарий и затонувший итальянский сад с декоративным бассейном в центре. Они были открыты для публики за небольшую плату, и войти в них можно было через ворота на Боу-стрит. [60] Сады теперь находятся в свободном доступе.
Дальше на восток, недалеко от Уитби-роуд, находится Монахский пруд, пруд с рыбой канонов. Он представляет собой впечатляющий вид, в котором отражается монастырская арка, которую часто фотографировали и рисовали. В 1908 году пруд стал местом проведения тщательно продуманной водной картины, организованной леди Гисборо для сбора средств на восстановление церкви Святого Николая. [60] Пруд был домом для ряда исключительно крупных рыб, но загрязнение в 2000 году, вызванное утечкой сточных вод, привело к гибели более 5000 рыб. [61]
Монастырь отвечал за больницу прокаженных Святого Леонарда в Хаттон-Лоукроссе к юго-западу от Гисборо. Больница, вероятно, была основана в 12 веке и стала подконтрольной монастырю в 1275 году. Последний раз она была задокументирована в 1339 году. Ее судьба неясна, но, вероятно, она сохранилась до роспуска монастыря в 1540 году. Археологические раскопки на поле недалеко от деревни Хаттон в 1960-е годы не нашли точных свидетельств существования лепрозории. [62]
Монастырь, возможно, также владел кельей в Скарт-Вуд в Уорлтоне . Грант, выданный Стивеном де Мейнеллом во время правления Генриха I, фиксирует пожертвование деревни Скарт, чтобы монастырь мог построить келью для проживания одного монаха или каноника. Неясно, была ли построена келья, поскольку Скарт не упоминается ни в документах монастыря, ни в оценке его собственности, проведенной комиссарами Генриха VIII. Фрагментарные остатки построек в Скарте датируются серединой 18 века. Их расчистили к началу XIX века, поэтому нет никаких следов того, что когда-то там стояло, или указаний на то, для чего оно могло использоваться. [63]
В 1865–1867 годах капитан Томас Чалонер и Уильям Даунинг Брюс провели первые крупные раскопки, прорезав на этом месте траншею. Был обнаружен ряд особенностей, в том числе каменный гроб со скелетом высокого человека, предположительно Роберта де Бруса, остатки монументальной святыни и раскрашенные выступы крыши. Свидетельства пожара 1289 года были обнаружены в виде кусков плавленого металла – смеси свинца, серебра и железа, которая расплавилась и проникла в пол под воздействием огня. [28] Управление работ провело раскопки в 1932 году в сочетании с работами по укреплению стен и территории, чтобы они могли быть открыты для публики. Дальнейшие работы проводил Рой Гильярд Бир в период с 1947 по 1954 год по заказу Министерства труда, в результате чего была обнаружена большая часть объекта и расчищен материал XIX века. [64]
В 1985–86 годах отдел археологии округа Кливленд провел крупные раскопки в западной части нефа, чтобы закрепить область проседания. [64] Его причиной стало обрушение незарегистрированного усыпальницы. В ходе раскопок были обнаружены дополнительные свидетельства пожара 1289 года, в том числе обгоревшая каменная кладка, разбитый колокол и разбитые могильные плиты. [65] Были обнаружены останки 47 человек – 21 мужчины, 17 женщин, 6 детей и 3 неопределенного пола, некоторые из которых были похоронены с погребальным инвентарем, включая золотой перстень и реактивные кресты. Рядом с останками двух священников были найдены две чаши и дискоходы . [66] Скелеты были кремированы, а прах развеян на аллее монахов в монастырских садах. [67] Геофизические исследования , проведенные к западу и востоку от западного хребта, показали наличие остатков других монастырских построек, которые еще предстоит раскопать. [1]
С момента его создания до его роспуска было зарегистрировано 24 настоятеля, занимавших должности в монастыре Гисборо. [68] Их имена и даты вступления в должность или периоды, когда они занимали свои должности, если они известны, были следующими:
