stringtranslate.com

Монашеская семья Вифлеема, Успения Пресвятой Богородицы и Святого Бруно

Монашеская семья Вифлеема, Успения Пресвятой Богородицы и Святого Бруно (или просто Братья-монахи Вифлеема и Сестры-монахини Вифлеема ) — это римско-католический институт посвященной жизни .

Первоначально он был основан в 1951 году Одиль Дюпон (сестрой Марией в монашестве) как доминиканское сестринство, "Les petites sœurs de Notre-Dame de la Nativité" (Маленькие сестры Рождества), "Вифлеем" короче говоря. Сестричество отделилось от доминиканского ордена в 1971 году и приняло полуотшельническую модель жизни, вдохновленную монахами- картезианцами , однако не завися от их ордена . В 1970-х годах он попал под влияние отца Мари-Доминика Филиппа .

Каноническое посещение, начатое в 2015 году, выявило психологические манипуляции , имеющие пагубные последствия для психического здоровья ее членов.

Харизма

Материнский дом монашеской семьи Вифлеема, расположенный недалеко от гор Шартрез во Франции.
Ежедневная месса в часовне монашеской семьи Вифлеема

Харизма общин Монастырской семьи Вифлеема, Успения Богородицы и Святого Бруно заключается в слушании Евангелия с Пресвятой Девой Марией в сердце Католической Церкви , в любви, в уединении, через литургическую жизнь, учебу, труд и бедность. Чтобы более совершенно исполнить это призвание, монастыри Вифлеема принимают отцовство Святого Бруно и его мудрость жизни.

Споры

Многочисленные предупреждения католической иерархии

22 февраля 1983 года Le Monde опубликовала расследование о возобновлении женской монашеской жизни. По словам Кэтрин Бейкерноут, опрошенной в статье, «очарование, оказываемое на [монахинь Вифлеема], требуемое послушание, — это порядок секты. Мы находимся на грани манипулятивных практик, которые уничтожают всякое индивидуальное размышление». [1] 3 июня 1998 года Магда (сестра Мирья в религии), 27-летняя полька из Кракова , покончила с собой, подожгши себя в монастыре Кампореджано недалеко от Губбио , Италия. Ее похороны были поспешно отпразднованы 5 июня, без вскрытия, как того потребовала сестра Мари, которая представила самоубийство своей дочери своей матери как разорвавшуюся аневризму . Местный епископ Пьетро Боттаччиоли был проинформирован об этом, но в монашеской семье Вифлеема этот вопрос был замят. [2]

В феврале 2001 года журнал La Vie опубликовал расследование под названием «Des gourous dans les couvents» (Гуру в монастырях), в котором осуждаются «сектантские заблуждения» в «пяти французских религиозных общинах», включая Вифлеемскую монашескую семью. Статья ссылается на случай молодой женщины, которая присоединилась к общине в 1987 году в возрасте 26 лет и была отстранена от нее матерью, когда ее физическое и психическое состояние ухудшилось. На момент публикации статьи, после двух попыток самоубийства, она была «психически больна» и жила как затворница с родственником. Письма, обнаруженные матерью, показали, что ее дочерью манипулировали с помощью предполагаемых посланий от Девы Марии, переведенных для нее генеральной настоятельницей, сестрой Изабель. В разговоре с журналом сестра Изабель признала «большую ошибку», которая заставила ее просить прощения у матери молодой женщины «и даже у Рима, поскольку дело дошло до Ватикана». [3]

В 2010 году, потрясенный отношением двух генералов-приоров, сестры Изабель и брата Силуана, бывший генеральный приор мужской ветви, брат Патрик, лично доставил в Конгрегацию доктрины веры 8 января «сорокастраничный документ, сообщающий о серьезных беспорядках», свидетелем которых он стал в общине. Документ включал отчет о самоубийстве в монастыре Кампореджано. Брат Патрик не получил ответа от Святого Престола. Монастырская семья Вифлеема, проинформированная о его инициативе, добилась его эксклаустрации в 2013 году и отправила его обратно в 2022 году. [4] [5]

В конце октября 2013 года около сорока жертв сектантских заблуждений со стороны новых католических религиозных орденов, включая бывших членов Вифлеемской монашеской семьи, обратились с призывом к французским епископам на их пленарном собрании в Лурде . [6] В 2014 и 2015 годах ассоциация Aide aux Victimes des dérives de mouvements Religieux en Europe et à leurs Familles («Поддержка жертв религиозных заблуждений в Европе и их семей») и веб-сайт L'envers du décor («За кулисами») опубликовали длинную серию свидетельств, сообщающих о сектантских заблуждениях в Вифлеемской монашеской семье, включая 28 октября 2014 года свидетельство бывшего настоятеля Фабио Барберо, первого помощника генерального приора мужской ветви брата Силуана. Барберо описывает «чувство превосходства и навязчивого неповиновения по отношению к Церкви», приводящее к «явному уровню соответствия Церкви и тайному скрытому уровню». [7]

Каноническое посещение в 2015 году

В конце мая 2015 года после нескольких жалоб бывших сестер, «которые указывают на серьезные нарушения и которые как CEF ( Конференция епископов Франции ), так и Ватикан [...] воспринимают «очень серьезно»», каноническая визитация была инициирована Святейшим Престолом, который назначил апостольскими визитаторами отца Жана Кюри, бывшего заместителя генерального секретаря Конференции епископов Франции, и сестру Женевьеву Баррьер, бенедиктинку и бывшую настоятельницу Жуара в период с 2007 по 2014 год. Свидетельства, отправленные в Рим или опубликованные в Интернете, осуждают «давление, требующее различения, чрезмерный разрыв с внешним миром, культуру вины, централизацию власти в руках генеральной настоятельницы, отсутствие реальных выборов на местном уровне и уникальный образ мышления, который не допускает никаких размышлений», а также отсутствие различия между внутренними и внешними форумами. В конце этого канонического визита в конце 2016 года Конгрегация институтов посвященной жизни рекомендовала внести изменения, чтобы положить конец тому, что, по всей видимости, было «злоупотреблением властью, даже духовными злоупотреблениями ». [2] [8]

Выборы новой генеральной настоятельницы

Сестра Эммануэль (урождённая Роза Армель Мари Клод Лоренше де Монжамон) была назначена генеральной настоятельницей монашеской семьи Вифлеема Конгрегацией монашествующих Святого Престола в феврале 2017 года [9] после отставки с поста генеральной настоятельницы сестры Изабель, которая сама была спутницей основательницы общины, сестры Мари.

Новой генеральной настоятельнице, сестре Эммануэль, помогают 5 сестер в качестве ее официальных советников и два апостольских визитатора: отец Жан Курис и мать Женевьева Баррьер. Роль апостольских визитаторов заключается в том, чтобы оставаться в тесном контакте с генеральной настоятельницей и ее постоянными советниками, чтобы обеспечить реализацию рекомендаций Римского дикастерия и обновление конституций, с целью подготовки будущего генерального капитула для голосования по тексту новой конституции и выборов генеральной настоятельницы. [9] [10]

Присутствие в мире

Жизнь и религиозные обычаи монахинь-братьев и монахинь-сестер Вифлеема вдохновлены образом картезианцев и их основателя Бруно Кельнского.
Современная и простая архитектура является отличительной чертой последних монастырей монашеской семьи Вифлеема.
Типичная архитектура часовен монашеской семьи Вифлеема
Модель стилизованной сцены Рождества Христова, обычно изготавливаемой монахинями-сестрами Вифлеема

Первая община монахинь-сестер Вифлеема была основана в 1951 году. Первая община монахинь-братьев Вифлеема (или монахов) была основана в 1976 году в горах Шартрез . В 2023 году монашеская семья Вифлеема насчитывает 580 членов, из которых 550 монахинь и около 30 монахов. [5] Они живут в 29 женских монастырях и 3 монастырях братьев, расположенных в 15 разных странах. [11]

Монастыри монахов-братьев Вифлеема

Монастыри сестер-монахинь Вифлеема

Смотрите также

Ссылки

  1. ↑ Дельвасс, Лилиан (21 февраля 1983 г.). «Религиозные люди в мире и пустыне». Ле Монд (на французском языке).
  2. ↑ Аб Ойо, Селин (8 июня 2015 г.). «Сестры Вифлеема являются каноническим переворотом». Ла Круа (на французском языке).
  3. ↑ Гжибовский, Лоран (15 февраля 2001 г.). «Des gourous dans les couvents». Ла Ви (на французском языке).
  4. ^ де Динешен, Бландин (2023). L'Art et le drame du trop: Sœur Marie et Bethléem [ Искусство и драма излишеств: сестра Мария и Вифлеем ] (на французском языке). Париж: L'Harmattan. стр. 28, 208, 243–244. ISBN 978-2-14-049411-6.
  5. ^ ab Hoyeau, Céline (23 октября 2023 г.). «Сестры Вифлеема: тайны их основательницы раскрыты в ходе расследования». La Croix International .
  6. ↑ Ойо, Селин (14 ноября 2013 г.). «Жертвы сектантов в Église se disent enfin entendues». Ла Круа (на французском языке).
  7. ^ "Témoignages касается семьи Вифлеема" (PDF) . Помощник жертвам религиозных движений в Европе и семейных домах (на французском языке). 9 августа 2024 г.
  8. ↑ Збинден, Рафаэль (9 июня 2015 г.). «Верхняя Савойя: Les Sœurs de Bethléem sous le coup d'une visite canonique». Cat.ch (на французском языке).
  9. ^ ab "Новая генеральная настоятельница монашеской семьи Вифлеема". english.bethleem.org . 27 февраля 2017 г. Получено 09.06.2017 .
  10. ↑ Ойо, Селин (27 февраля 2017 г.). «Une nouvelle prieure à la tête des soéurs de Bethleem». Ла Круа (на французском языке).
  11. ^ Монастыри по всему миру. Сайт монашеской семьи Вифлеема, Успения Богородицы и Святого Бруно, 25 августа 2014 г.

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме « Монашеская семья Вифлеема, Успения Богородицы и Святого Бруно» .