Musée d'Ethnographie du Trocadéro (Этнографический музей Трокадеро, также называемый просто Musée du Trocadéro ) был первым антропологическим музеем в Париже, основанным в 1878 году. Он закрылся в 1935 году, когда здание, в котором он размещался, дворец Трокадеро , было снесено; его потомком является Musée de l'Homme , расположенный во Дворце Шайо на том же месте, а его французские коллекции сформировали ядро Musée National des Arts et Traditions Populaires , также во Дворце Шайо. Многочисленные современные художники посещали его и находились под влиянием его «примитивного» искусства, в частности Пикассо в период работы над «Авиньонскими девицами» (1907).
Музей был основан в 1878 году Министерством народного образования как Этнографический музей научных экспедиций ( Muséum ethnographique des missions scientifiques ) и размещался во дворце Трокадеро , который был построен для третьей Всемирной выставки в Париже в том году. Дворец, архитектором которого был Габриэль Давиу , имел два крыла, примыкавших к центральному концертному залу. [1] В то же время в другом крыле был создан Национальный музей французских памятников .
Первым директором антропологического музея был Эрнест Ами , антрополог из Музея естественной истории , который с 1874 года выступал за создание подобного учреждения в Париже. [2] [3] В других французских городах уже были подобные музеи, и там находилось множество коллекций материалов, привезенных французскими исследователями, особенно из Южной Америки. Временный музей размещался в трех комнатах Дворца промышленности на выставке с января по середину марта 1878 года, в котором была представлена большая коллекция перуанских артефактов, недавно привезенных Шарлем Винером , колумбийские и экваториальные экспонаты, предоставленные Эдуардом Андре , американские экспонаты, предоставленные Жюлем Крево , Леоном де Сессаком и Альфонсом Пинаром , коллекция из Центральной Азии, предоставленная Шарлем-Эженом Ужфальви, камбоджийские надписи от Жюля Армана , экспонаты с Целебесских островов, предоставленные де Ла Савиньером и де Баллье, и предметы с Канарских островов от Рене Верна . [4] Они были выставлены вместе с большими картинами мест в Перу и Колумбии де Сетнера и Поля Ру , а также гипсовыми слепками археологических артефактов, сделанными под руководством Эмиля Сольди. [5] Успех этой временной выставки и преимущество для страны, находившейся тогда в разгаре колониальной экспансии, в поощрении интереса публики к отдаленным местам убедили Министерство сделать музей постоянным. В 1880 году ему был выделен бюджет. Вместе с Хами Арман Ландрин был назначен вторым должностным лицом, и было пять служителей и официальный художник и модельер. В 1887 году музей получил доколумбовые артефакты, ранее хранившиеся в Американском музее Лувра .
Из всех зданий Всемирной выставки Ами посчитал, что главное здание на Марсовом поле лучше всего подходит для музея, в частности, потому, что в подвале можно было установить отопление. Однако министерство посчитало, что адаптация этого здания обойдется слишком дорого, и вместо этого решило использовать часть дворца Трокадеро, вопреки совету Эжена Виолле-ле-Дюка , главы комиссии по выбору места проведения выставки. [6] В здании Трокадеро не было не только отопления, но и освещения, и оно не позволяло разместить мастерские или лаборатории.
Однако благодаря усилиям Хами к 1910 году фонды музея увеличились с 6000 до 75000 экспонатов. Музей продолжал получать пожертвования и экспедиции после его смерти в 1908 году, особенно в результате рекламной деятельности Поля Риве (его директора с 1928 года) и Жоржа Ривьера среди социалистов и гуманистов, симпатизировавших миссии музея по народному образованию, и среди художников, которые в некоторых случаях предлагали произведения искусства из своих коллекций. Писатель Раймон Руссель взял на себя часть расходов на африканскую экспедицию, которая принесла музею более 3000 артефактов, а также записи и фотографии. [7] Музей рекламировал себя с помощью показа мод, вдохновленного коллекциями, и гала-вечера в цирке д'Ивер, на котором Марсель Мосс, по общему мнению, боксировал с тенью с чемпионом в полулегком весе Элом Брауном . [8] Музею была предложена первая голова с острова Пасхи , переданная Геологической лабораторией. [9] [10] Канадские национальные железные дороги подарили тотемный столб из Британской Колумбии , который теперь является эмблемой Музея человека. [11] [12] Музей поддерживал хорошие отношения с Музеем древностей в Сен-Жермене и Музеем Гиме , которые передали ему эти предметы, представлявшие скорее этнографический, чем исторический или научный интерес.
Тем не менее, музей постоянно страдал от нехватки денег, что потребовало, например, закрытия галереи Oceanic с 1890 по 1910 год и Французской галереи в 1928 году. Мебель приходилось покупать или делать из дешевого дерева, выкрашенного в черный цвет, чтобы улучшить ее внешний вид, иногда даже из дерева из упаковочных ящиков, используемых для перевозки предметов. Согласно отчету 1886 года, недостатки выставочного пространства привели к тому, что из всех экспонатов привлекательными были только человеческие фигуры в натуральную величину, в частности диорама бретонского интерьера:
Как мы предпочитаем эти цветные восковые модели, представляющие различные типы дикарей... и в большой галерее, эта хорошо освещенная,... бретонский интерьер в натуральную величину, поразительно правдоподобный... Эта выставка, очень хорошо организованная, имеет свойство привлекать публику. В витринах, которые, к сожалению, очень неадекватны, собраны предметы домашнего обихода... Этот раздел немного заброшен, весь интерес привлекает бретонский интерьер, в большой ущерб тем деталям, которые выполняют истинную цель этнографического музея. [13]
Плохие условия сделали необходимым восстановление экспонатов, начиная с 1895 года. Пикассо вспоминал, что когда он впервые приехал туда в 1907 году, «запах сырости и гнили там застрял у меня в горле. Он был настолько угнетающим, что мне хотелось побыстрее уйти». [14] Другие считали его «лавкой старьевщика». [15] Проблемы усугубились смертью Ами, а затем Первой мировой войной, когда сотрудников призвали в армию. В 1919 году член Палаты депутатов Жан Бон сказал, что музей позорит Францию. [16] Верно, сменивший Ами на посту директора в 1908 году, ответил планом улучшений, отметив при этом, как трудно будет его реализовать в рамках тогдашнего бюджета и в тогдашнем месте.
В 1928 году Поль Риве был назначен директором музея и воссоединил его с антропологическим отделом Музея естественной истории. Вместе с Жоржем Ривьером , своим помощником директора, он запустил проект модернизации и реорганизации, [17] но всегда неадекватные помещения во дворце Трокадеро были снесены в 1935 году и заменены Дворцом Шайо , построенным для Всемирной выставки 1937 года . Музей вновь открылся там в том же году как Музей человека ; его французские экспонаты были переданы в Национальный музей народных искусств и традиций , который открылся одновременно, также во Дворце Шайо, с Ривьером в качестве его первого директора. [18]
Музей изначально был создан как чисто научное учреждение при Департаменте наук и литературы, и, кроме того, от него требовалось не конкурировать с музеями антропологии. Чтобы обеспечить его основание, было необходимо гарантировать, что он не будет конкурировать с уже существующими учреждениями. Так, министерский документ от ноября 1877 года, касающийся первоначальной формы музея, временного Музея научных выставок, указывал, что предметы, представляющие исторический или художественный интерес, происхождение которых было либо в Италии, Греции, Египте, либо на Востоке, будут возвращены в Лувр , доисторические или галло-римские предметы французского происхождения будут отправлены в Музей древностей в Сен-Жермене, а медальоны, книги и рукописи должны быть переданы в Национальную библиотеку . Новому музею не разрешалось принимать предметы антропологического или естественно-исторического характера, а также предлагать обучение; предложение Ландрина об «экспедиционной школе» было таким образом отклонено. [2] Однако музей смог осуществлять обмен с другими музеями как во Франции, так и в других странах. В 1884 году по инициативе Ландрина была открыта Французская галерея, которая впоследствии стала ядром Национального музея народных искусств и традиций.
Основной музеографической целью учреждения было показать непрерывный прогресс человечества. Одним из аргументов Хами в пользу его создания было то, что этнология может служить справочным материалом и источником важной информации для других наук, а также для ремесел и производства, даже для внешней торговли. Его намерением было сначала тщательно классифицировать объекты, а затем подвергнуть их методическому анализу в свете их контекста. Он хотел, чтобы в музее были галереи, расходящиеся от центрального зала, чтобы продемонстрировать географические и этнографические связи. В 1882 году был запущен Revue d'ethnographie как журнал, который делал бы упор на полевые работы и объективные исследования, в отличие от существующих журналов по конкретным культурам и этнографии, которые, как правило, делали акцент на теории. Однако он просуществовал всего семь лет, прежде чем был объединен с L'Anthropologie . [19] [20]
Многочисленные художники фовизма и кубизма открыли для себя «примитивное» племенное искусство, в частности искусство чернокожих африканцев, в музее Трокадеро. [21] В музее хранилась коллекция примитивных масок из разных уголков мира; Пикассо сказал, что он открыл в африканских масках «то, чем является живопись», рассматривая их как созданные «как своего рода посредничество между [человечеством] и неизвестными враждебными силами, которые [окружают нас]», [14] и находясь под влиянием масок в формах фигур в его протокубистической картине «Авиньонские девицы» , что в конечном итоге привело к кубизму. [22] [23] Позже, в эпоху реформ под руководством Риве и Ривьера, которая началась в 1928 году, некоторые сюрреалисты присоединились к этнологам, продвигая взгляд на объекты в их социальном и человеческом контексте, а не с чисто эстетической точки зрения. В течение двух лет этнологи, такие как Риве, Ривьер, Марсель Гриоль и Андре Шеффнер , а также диссиденты-сюрреалисты, такие как Жорж Батай, сотрудничали в журнале под названием Documents . [24] [25] Однако разногласия между этнологическими и эстетическими точками зрения, позднее характеризовавшие дебаты вокруг создания Музея на набережной Бранли , были достаточно сильны, чтобы Музей человека, когда он был основан, носил откровенно научный характер.
Le Terrain Restera à l'état de Friche jusqu'à l'Exposition Universelle de 1878. Габриэль Давиуд, который иллюстрировал место на площади Сен-Мишель в 1867 году, и Жюль Бурдэ построили местность на неовизантийском дворце mauresque. На других площадках, расположенных в центральной ротоне, расположены пике пары минаретов.
48°51′46″с.ш. 2°17′19″в.д. / 48,86278°с.ш. 2,28861°в.д. / 48,86278; 2,28861