stringtranslate.com

Мусахар

Мусахар или Мушахар [1] ( непальский : मुसहर जाति ) — община далитов , обитающая на восточной равнине Ганги и в Тераи . Они также известны как Ришидев , Сада , Манджи , Банбаси . [2] Другие имена Мусахаров — Бхуйян и Раджавар. [3] Их название буквально означает «изгонщики крыс» из-за их основного прежнего занятия — ловли крыс, и многие до сих пор вынуждены выполнять эту работу из-за нищеты и нищеты.

Происхождение и история

Фотография Мусахара, сделанная Гербертом Хоупом Рисли в рамках кастового исследования в Бихаре, 1890-е годы.

Говорят, что в Бихаре слово «мусахар» происходит от слова « бходжпури мус+ахар » (буквально «крысоед ») из-за их традиционного занятия крысоловами. [4] Согласно местной легенде, Господь Брахма создал человека и дал ему лошадь для езды. Первый Мусахар решил выкопать ямы в брюхе лошади, чтобы фиксировать ноги во время езды. Это оскорбило Господа Брахму, который проклял его и его потомков быть крысоловами. [5] Герберт Хоуп Рисли в своем обзоре каст и племен Бенгалии в 1881 году предположил, что Мусахары были ответвлением охотника-собирателя Бхуйи с плато Чота Нагпур , который мигрировал на равнины Ганга примерно за 6-7 поколений до его правления. исследования, примерно за 300-350 лет до настоящего времени. [6] Сейчас считается, что эта теория в целом верна. Современные генетические исследования показали, что Мусахары очень тесно связаны с народами Мунда, такими как санталы и хос , и демонстрируют схожие частоты гаплогрупп как для материнской, так и для отцовской линии. [7] Некоторые мусахары утверждают, что когда-то у них был свой собственный язык, но он был утерян во время миграции. [8] Этот процесс наблюдался у другого племенного населения, байга , которое также когда-то говорило на языке мунда, но в далеком прошлом перешло на индоевропейский язык . Однако, в отличие от мусахаров, байга оставались изолированными от брахманического общества в целом и поэтому рассматривались как племя, а не каста .

Текущие обстоятельства

Мусахар состоит из трёх эндогамных кланов: Бхагат , Сакатия и Туркахия . Сейчас они в основном являются безземельными сельскохозяйственными рабочими, и иногда им все еще приходится прибегать к ловле крыс, чтобы выжить в трудные времена. Это одна из самых маргинализированных каст в Индии, даже среди далитов. Мусахары — индуисты и отмечают большинство местных индуистских фестивалей, таких как Холи и Дивали . Они также верят в ряд племенных божеств, в том числе в Динабхадри и Буния-Бабу . [2] У мусахаров также есть свои собственные ритуалы, такие как кул пуджа , в ходе которых участники купаются в кипящем молоке, чтобы поклоняться предкам. Они также предлагают спиртные напитки во время пудж и свадеб. [9]

Мусахары обитают в восточном Уттар-Прадеше, южном Непале и Бихаре и работают в каменоломнях Бихара. Многие из них также эмигрировали в штаты Пенджаб и Харьяна в качестве сельскохозяйственных рабочих, причем многие непальские мусахары работали в качестве рабочих-мигрантов по 6 месяцев за раз. [9] Они говорят на бходжпури, магахи и майтхили , но многие теперь уже практически владеют хинди. [10]

Распределение

Почти все мусахары проживают в сельской местности, и лишь 3% проживают в городе. В сельской местности Мусахары в основном являются подневольными сельскохозяйственными рабочими, но часто остаются без работы до восьми месяцев в году. Дети работают вместе со своими родителями на полях или сборщиками тряпья , зарабатывая всего 25–30 фунтов стерлингов (0,35–0,40 доллара США) в день. Уровень грамотности в Мусахаре в целом составляет 3%, а среди женщин он падает до ужасающего 1%. По некоторым оценкам, до 85% некоторых деревень Мусахара страдают от недоедания , а из-за скудного доступа к медицинским центрам широко распространены такие заболевания, как малярия и кала-азар . [9]

Правительство Бихара управляет миссией Махадалит, которая частично финансирует некоторые программы по расширению образования и другие программы социального обеспечения для мусахаров.

Перепись населения Индии 2011 года в Уттар-Прадеше показала, что население Мусахара составляет около 250 000 человек. Та же перепись также показала, что в Бихаре проживает около 250 000 мушахаров. [11] Однако активисты Мусахара оспаривают эту цифру, утверждая, что население Мушахара в Бихаре превышает 4 000 000 человек. [12] В Непале проживает более 230 000 мусахаров, большинство из которых живут в условиях, аналогичных условиям их сверстников в Индии. [9]

Некоторые мусахары в Уттар-Прадеше желают быть внесены в список зарегистрированных племен , ссылаясь на свои заявленные племенные корни, которые они видели у племен из других районов страны, а также на мнение, что более богатые касты далитов, такие как другие зарегистрированные касты, были единственными, кто имел доступ к преимущества бронирования. [5]

Мушахары с плато Чота-Нагпур были перевезены британцами в регион Силхет , где их заставили работать на чайных плантациях. Их до сих пор можно встретить в таких районах Хабиганджа , как Телиапара и Рема, где они продолжают вести тот же образ жизни. Они представляют собой этническое меньшинство с населением всего 3000 человек. Они разделены на 6 кланов; Трихутия, Магхайя, Гатвар, Дарвар, Хайравар и Рихиан. [1]

Мусахар в Непале

Перепись населения Непала 2011 года относит мусахаров к более широкой социальной группе мадхеши далитов . [13] На момент переписи населения Непала 2011 года 234 490 человек (0,9% населения Непала) составляли мусахары. Частота Мусахара по провинциям была следующей:

Частота Мусахара была выше средней по стране (0,9%) в следующих районах: [14]

Рекомендации

  1. ^ Аб Дженгчам, Субхаш. «Мушахар». Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш . Азиатское общество Бангладеш .
  2. ^ аб А. Хасан и Дж. К. Дас (ред.). Жители Индии Уттар-Прадеш . Том. XLII Часть третья. Публикации Манохара. стр. 1006–1012.
  3. ^ Сатчитананда (1 января 1988 г.). Традиции и развитие. Концептуальное издательство. стр. 124–. ISBN 978-81-7022-072-5. Проверено 28 сентября 2012 г.
  4. ^ Виджай С. Упадхьяй; Гая Пандей (1 января 1993 г.). История антропологической мысли. Концептуальное издательство. стр. 436–. ISBN 978-81-7022-492-1. Проверено 28 сентября 2012 г.
  5. ^ аб Шарда, Шайлви (2 марта 2017 г.). «Выборы UP 2017: охваченные «божественным проклятием», Мусахары не видят искупления в новых политиках». Таймс оф Индия . Проверено 28 августа 2019 г.
  6. ^ Мукул (1999). «Неприкасаемое настоящее: повседневная жизнь мусахаров в Северном Бихаре». Экономический и политический еженедельник . 34 (49): 3465–3470. ISSN  0012-9976. JSTOR  4408689.
  7. Чаубей, Гьянешвер (8 февраля 2008 г.). «Языковой сдвиг коренного населения: модельное генетическое исследование в Южной Азии». Международный журнал генетики человека . 08 (1). дои : 10.31901/24566330.2008/08.01.04 . ISSN  0972-3757.
  8. ^ Гири, Мадху. Политико-экономическая история маргинализации и перемен среди мусахаров восточно-центрального Тараи Непала . ОКЛК  927407719.
  9. ^ abcd Ежегодник прав человека в Непале 2018: английское издание: этот отчет охватывает период с января по декабрь 2017 года . Паудел, Мадан, Мишра, Раджеш (редактор), Центр обслуживания неформального сектора (Катманду, Непал) (Первое изд.). Катманду, Непал. 2018. ISBN 9789937896498. ОСЛК  1030370989.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )
  10. ^ С. Гопал и Хетукар Джа (ред.). Жители Индии Бихар . Том. XVI Часть вторая. Книги Чайки. стр. 702–707.
  11. ^ «A-10 Абстрактные данные первичной переписи населения плановых каст и приложение к ним - Уттар-Прадеш» . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия . Проверено 6 февраля 2017 г.
  12. ^ «Выборы 2019: опросы приходят и уходят, прогресса у мушахаров Бихара нет» . НовостиНажмите . 9 апреля 2019 года . Проверено 13 июня 2019 г.
  13. ^ Монография о народонаселении Непала, Том II [1]
  14. ^ Перепись населения Непала 2011 года, подробный отчет на уровне округа