Ислам был первой авраамической монотеистической религией, пришедшей в Кот-д'Ивуар . Согласно переписи 2021 года, его исповедуют 42,5% всего населения. [1]
По состоянию на конец 1980-х годов только самые набожные мусульмане в Кот-д'Ивуаре молились, постились и давали милостыню , как того требуют строгие догматы ислама, и только самые богатые совершали хадж . [2] Большинство ивуарийских мусульман являются суннитами , следующими маликитскому варианту исламского права. [2] Суфизм , включающий организацию мистических братств ( тарикат ) для очищения и распространения ислама, также широко распространен, пронизан местными верованиями и практиками. [2] Все четыре основных суфийских братства представлены в Кот-д'Ивуаре, хотя Кадирия , основанная в одиннадцатом веке, и Тиджания , основанная в восемнадцатом веке, являются наиболее популярными. [2] Кадирия распространена на западе, а Тиджания — на востоке. Два других основных исламских братства имеют мало приверженцев в Кот-д'Ивуаре. [2] Сенусия отождествляется с Ливией , где ее влияние существенно. [2] Движение Ахмадийя также присутствует в Кот-д'Ивуаре. [2]
Значительным религиозным авторитетом является марабут . [2] Он считается чудотворцем, врачом и мистиком, который обладает как магической, так и моральной властью . [2] Его также уважают как раздатчика амулетов , которые защищают владельца — мусульманина или немусульманина — от зла. [2] Влияние марабутов вызвало ряд реакций в ивуарийском обществе, среди которых ряд реформаторских движений. [2] Эти реформаторские движения часто осуждают суфизм и марабутов как неисламские, но бедные видят, что марабуты часто говорят от имени угнетенных. [2]
Хамаллизм зародился как исламское реформаторское движение во Французском Судане в начале двадцатого века и стал каналом для выражения политического и религиозного недовольства. [2] Его основатель, Хамаллах , был сослан из Французского Судана в Кот-д'Ивуар в 1930-х годах. [2] Он проповедовал исламскую реформу, смягченную терпимостью ко многим местным практикам, но осуждал многие аспекты суфизма. [2] Православные братства смогли убедить французские власти в Кот-д'Ивуаре, что Хамаллах несет ответственность за более ранние политические восстания во Французском Судане. [2] Затем власти изгнали Хамаллаха из Кот-д'Ивуара и запретили его учения. [2]
Массовая иммиграция мусульман из стран с мусульманским большинством, Буркина-Фасо и Мали, способствовала существенному увеличению числа мусульман. [ необходима цитата ]
По данным Pew Forum, численность шиитов в Кот-д'Ивуаре составляет менее одного процента от общей численности мусульманского населения Кот-д'Ивуара [3] , в то время как по данным энциклопедии имама Хусейна (ас), численность шиитов в Кот-д'Ивуаре составляет около пяти процентов от общей численности мусульманского населения Кот-д'Ивуара. [4]
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: postscript (link)