Ислам на Кипре является второй по величине религией островапосле христианства , а также преобладающей верой общины турок-киприотов , проживающих на Северном Кипре . [1] До турецкого вторжения на Кипр в 1974 году община турок-киприотов составляла 18% населения острова и проживала по всему острову. Сегодня большинство из предполагаемых 264 172 мусульман проживают на севере острова.
Турецко-кипрское общество, хотя и выраженно светское , по крайней мере формально; приверженцы веры в основном придерживаются суннитской ветви ислама , с влиятельным течением суфизма, лежащим в основе их духовного наследия и развития. Назим аль-Кубруси , лидер суфийского ордена Накшбанди-Хаккани , был родом из Ларнаки и жил в Лефке . Еще одна ветвь среди турок-киприотов-мусульман — алевизм . [2] Также есть несколько турок-киприотов, которые являются мусульманами-ахмади . [3]
Ходят слухи, что тетя Мухаммеда , Умм Харам , сопровождала одну из ранних арабских экспедиций на остров. Она умерла во время экспедиции и была похоронена в нынешнем памятнике Хала Султан Текке . [4]
После турецкого вторжения на Кипр в 1974 году мусульманское население на севере острова было усилено поселенцами из Турции , которые почти исключительно являются мусульманами-суннитами. Статус этих поселенцев оспаривается международным правом и, в частности, запретом, предусмотренным Женевской конвенцией , на трансграничное перемещение населения государствами с целью изменения демографического состава других государств.
Сегрегация кипрских турок и греков привела к тому, что большинство мусульман на территории, контролируемой Республикой Кипр, являются арабскими иммигрантами и беженцами, не имеющими родственных связей с турками, исторически проживающими в этом районе.
На острове находится несколько важных исламских святынь и достопримечательностей, в том числе:
