Религия на Кипре представлена исламом и христианством . Христиане составляют 73% от общей численности населения всего острова. Большинство турок-киприотов официально являются мусульманами-суннитами . На Кипре также есть общины бахаи , католиков , иудеев , протестантов (включая англикан ), армянских апостолов и нерелигиозные общины.
Самая большая и важная церковь на Кипре, Кипрская церковь , является автокефальной греческой православной церковью в рамках православной традиции, использующей греческую литургию . [3] Это одна из старейших восточно-православных автокефальных церквей, получившая независимость от Антиохийского патриархата в 431 году нашей эры. [4] Согласно традиции, первыми епископами на Кипре были апостолы Лазарь (см. Церковь Святого Лазаря, Ларнака ) и Варнава , последний из которых в Книге Деяний упоминается как кипрский еврей . [5] [6] В той же книге Кипр упоминается как место назначения для многих ранних христиан, спасавшихся от преследований. [7] [ необходим лучший источник ]
Церковь Кипра признает старшинство и престиж Вселенского патриарха Константинополя , сохраняя при этом полную административную автономию под руководством своего архиепископа . [3] Признаются семь таинств : крещение в младенчестве, за которым следует конфирмация освященным маслом, покаяние , Евхаристия , брак , рукоположение и соборование во время болезни или при смерти. [3]
На Кипре находится множество образцов классической христианской архитектуры, а также гробницы, которые, как говорят, принадлежат Лазарю и Варнаве. Кипр — это место, где произошли многие библейские истории Нового Завета [ нужна цитата ] и, как считается, было совершено несколько чудес. [ нужна цитата ]
Присутствие армян на Кипре датируется 578 годом. В настоящее время армяно-киприоты сохраняют заметное присутствие около 3500 человек, в основном населяющих городские районы Никосии , Ларнаки и Лимассола . Недавно некоторые армянские иммигранты поселились в Пафосе .
Армянская прелатура Кипра постоянно присутствует на острове с момента ее основания в 973 году Католикосом Хачигом I.
Католическая церковь на Кипре является частью всемирной католической церкви под духовным руководством Папы Римского . Согласно переписи 2011 года, католики составляли 2,9% населения. [8] Меньшинство католиков на Кипре — марониты (приверженцы одного из восточных католиков ). Из 209 286 киприотов, учтенных в переписи 1891 года, 1 131 были маронитами. [ требуется цитата ]
По данным переписи 2011 года, протестанты составляли 2% населения контролируемой правительством территории. [8]
Церковь Англии установила свое присутствие на Кипре с появлением самого протектората в 1878 году [9] , первоначально в рамках епархии Гибралтара . [10] В 1976 году кипрская часть церкви стала архидьяконством Кипра в составе епархии Кипра и Персидского залива . С 2024 года [update]юрисдикцию возглавляет архидьякон достопочтенный Кристофер Футчер. [11]
Северный Кипр является домом для турецкого протестантского меньшинства ; Ассоциация турецкоязычных протестантов (TPSA) оценивает численность общины в 1000 человек. По данным TPSA, протестанты находятся под постоянным наблюдением полиции Северного Кипра. [12]
Мусульмане составляют около 1,8% населения контролируемой правительством территории и около 25% населения всего острова. Остров был завоеван османским генералом Лалой Мустафой-пашой у венецианцев в 1570 году. С тех пор и до 1878 года турки с материка приезжали на Кипр в качестве солдат и администраторов. Турки-киприоты в основном придерживаются суннитской ветви ислама .
Суфизм также играет важную роль. Исторически мусульмане были распространены по всему Кипру, но после турецкого вторжения в 1974 году они жили в основном на севере. На севере также есть небольшая община ахмади . [13]
На острове находится несколько важных исламских святынь и достопримечательностей, в том числе:
В 2021 году на Кипре проживало около 13 280 сикхов или 1,1%. [14] [15]
В 2015 году на Кипре проживало около 4640 индуистов или 0,4%. [16]
По данным переписи 2011 года, буддисты составляли около 1% населения. Из них почти никто не имел кипрского гражданства. [1]
Еврейское присутствие на Кипре восходит к 3 веку до нашей эры, после того как они поселились на острове, они установили торговые отношения с другими религиозными группами. [17] В 2022 году на острове проживало около 6000 евреев, [8] которые были либо постоянными жителями, либо гражданами Кипра. В Ларнаке, Лимассоле, Никосии, Пафосе и Айя-Напе есть действующие синагоги с преданными раввинами в каждой. Все религиозные вопросы решаются Главным раввинатом Кипра во главе с главным раввином Арье Зеевом Раскиным .
Киренийская синагога (тур. Girne Sinagogu ) действует с 2008 года и связана с движением Хабад . [18] Синагога функционирует как дом Хабада , а раввином является Хаим Гиллель Азимов. В 2023 году Азимов покинул Северный Кипр из-за страха возможных антисемитских нападений после войны ХАМАС-Израиль . [19]
По оценкам 2011 года, на территории, контролируемой греко-кипрским правительством, 0,6% людей считают себя нерелигиозными или атеистами . [20] В 2018 году Ассоциация гуманистов Кипра обвинила Министерство образования Кипра в дискриминации атеистов путем продвижения антиатеистических образовательных материалов через свой официальный веб-сайт. [21] Во время 37-й сессии Совета по правам человека Организации Объединенных Наций Международный союз гуманистов включил Кипр в свой список государств, обвиняемых в разжигании ненависти к атеистам и гуманистам. [22]
Неизвестно, сколько процентов населения являются атеистами на территории , контролируемой турецко-кипрским правительством, и как к ним относятся в северной части острова.
В 2023 году страна получила оценку 4 из 4 по уровню религиозной свободы от Freedom House , организации, связанной с правительством США. [23]
{{cite encyclopedia}}
: CS1 maint: postscript (link)Антиохийский патриархат хотел взять церковь под свою юрисдикцию, но Эфесский собор 431 года, а позднее и император признали автокефалию Церкви Кипра.
Когда британцы впервые прибыли на Кипр в 1878 году, ответственность за англикан лежала на епископе Гибралтара, преподобном Чарльзе Сэндфорде, для которого важным приоритетом было продвижение "взаимопонимания между нашей Церковью и Православными Церквями Востока" (H. Knight, The Diocese of Gibraltar).