Улупи ( Улупи ), также известный как Улучи и Улупика , — персонаж индуистского эпоса «Махабхарата» . [1] Она принцесса нагов , дочь царя Кауравьи и входит в число четырех жен Арджуны . Она также находит упоминания в «Вишну-пуране» и «Бхагавата-пуране» .
Говорят, что Улупи встретила Арджуну и вышла замуж за него, когда он был в изгнании, и от которого она родила ему сына Иравана . Она сыграла важную роль в воспитании Бабруваханы , сына Арджуны от Читрангады . Ей также приписывают искупление Арджуны от проклятия Васу , восстановив его жизнь после того, как он был убит в битве Бабруваханой.
Мало что сказано об Улупи в Махабхарате . Улупи известен в Махабхарате под многочисленными именами — Бхуджагатмаджа, Бхуджагендраканьяка, Бхуджаготтама Каурави, Кауравьядухита, Кауравьякуланандини, Паннаганандини, Паннагасута, Паннагатмаджа, Паннагешвараканья, Паннаги и Урагатмаджа. [2]
Улупи описывается как мифическая форма Нагаканьи ( принцессы нагов ), полудевицы и полузмеи. [3] Вм. Майкл Мотт в своей книге «Пещеры, котлы и скрытые существа » описал Улупи как «частично рептильного» — часть ниже талии напоминает змею или крокодила. [4] [5]
Улупи была дочерью короля нагов Кауравьи. [6] [7] Ее отец правил подводным царством змей на реке Ганг . [8] Она была хорошо обученным воином. [9]
Арджуна, третий брат Пандавов , был изгнан из Индрапрастхи , столицы королевства, чтобы отправиться в двенадцатилетнее паломничество в качестве покаяния за нарушение условий его брака с Драупади , общей женой братьев. В сопровождении браминов Арджуна отправился в северо-восточный регион современной Индии. [10]
Однажды, когда Арджуна купался в реке Ганга , чтобы совершить свои ритуалы, принцесса нагов Улупи хватает его и тянет в реку. [11] Она держит его руками и заставляет путешествовать по своей воле. В конце концов они попадают в подводное царство, обитель Кауравьи. Арджуна встречает там жертвенный огонь и совершает перед ним свои обряды. Агни доволен без колебаний подношением Арджуной подношений. [8]
Все еще улыбаясь, Арджуна спрашивает Улупи о ее прошлом, на что она отвечает так: [12]
Услышав эти слова Арджуны, Улупи ответил:
«Есть нага по имени Кауравья, рожденный в линии Айраваты. Я, о принц, дочь этого Кауравьи, и меня зовут Улупи.
О тигр среди людей, увидев, как ты спускаешься в ручей, чтобы совершить омовение, бог желания лишил меня разума.
О безгрешный, я все еще не женат. Как бы я ни страдал из-за тебя от бога желаний, о ты, представитель рода Куру, доставь мне удовольствие сегодня, отдавшись мне».
- Вьяса , Махабхарата , Арджуна-ванава Парва, раздел 216.
Арджуна, однако, отклоняет ее предложение, ссылаясь на свое целомудрие во время паломничества. Улупи утверждает, что его безбрачие ограничивается только Драупади , первой женой Арджуны. [13] Убежденный ее аргументами, Арджуна женится на ней, проводит ночь в особняке Нага и поднимается утром с солнцем. [14] Позже у них родился сын по имени Иреван . [8] Довольный Арджуной, Улупи дарует ему дар, заключающийся в том, что каждое земноводное существо, без сомнения, будет способно быть побежденным им. [11] [15]
Улупи теряет своего сына Иравана в войне Курукшетра , где он погибает, сражаясь на стороне своего отца.
Васу , братья Бхишмы, прокляли Арджуну после того, как он убил Бхишму в результате предательства во время войны на Курукшетре . [16] [17] Когда Улупи услышала о проклятии, она обратилась за помощью к своему отцу, Кауравье. Ее отец пошел к речной богине Ганге , матери Бхишмы, и попросил у нее облегчения от проклятия. Услышав его, Ганга сказал, что Арджуна будет убит его собственным сыном Бабруваханой - сыном Арджуны от Читрангады - и возвращен к жизни, когда Улупи поместит ему на грудь драгоценный камень по имени Нагамани . [17]
Следуя совету отца, Улупи подстрекает Бабрувахану сразиться с Арджуной. [17] Когда Арджуна отправляется в Манипур с лошадью, предназначенной для жертвоприношения Ашвамедхи , [16] царь Бабрувахана по указанию Улупи вызывает Арджуну на дуэль. В жестокой битве, которая произошла между ними, оба искалечены стрелами друг друга. Наконец, Арджуна смертельно ранен и убит своим сыном, стреляющим в него мощной стрелой. [18] Читрангада бросается на место и ругает Улупи за то, что тот подстрекал Бабрувахану к битве с Арджуной. [17] Раскаиваясь в своем поступке, Бабрувахана полон решимости покончить с собой, но его тут же останавливает Улупи. Она идет в свое королевство и приводит Нагамани. Когда она кладет Нагамани на грудь Арджуны, его жизнь восстанавливается, тем самым освобождая его от проклятия Васу. [19] Вернувшись к своей жизни, Арджуна становится счастливым видеть Улупи, Читрангаду и Бабрувахану. Он отвозит их всех в Хастинапур . [17]
С наступлением Кали-юги Пандавы вместе с Драупади удалились и оставили трон единственному внуку своего наследника Арджуны , Парикшиту . Бросив все свои вещи и связи, они совершили свой последний путь паломничества в Гималаи в сопровождении собаки. Улупи вернулась в свое царство на реке Ганг. [20]