Ормури (Ormuri: اورموړی пушту : اورموړی), также известный как бараки, ормур, ормуи или баргиста — восточноиранский язык, на котором говорят в Юго-Восточном Афганистане и Вазиристане . На нём в основном говорят представители народа бурки в городе Канигурам в Южном Вазиристане и Логаре , Афганистан . Язык принадлежит к восточноиранской языковой группе. Чрезвычайно малое число носителей делает ормури исчезающим языком , который считается находящимся в «угрожаемом» состоянии.
Ормури примечателен своим необычным звуковым инвентарем, который включает в себя глухую альвеолярную трель , которая отсутствует в окружающем пушту . В ормури также есть глухие и звонкие альвеоло-палатальные фрикативные согласные (глухие контрастируют с более распространенными глухими палато-альвеолярными фрикативными согласными ), которые также существуют в вазиристанском диалекте пушту, но могли быть заимствованы из ормури из-за его близкого расположения. [3]
Ормури классифицируется по следующим языковым группам: индоевропейская , индоиранская , иранская , восточноиранская , юго-восточноиранская и ормури-парачи . [4] [5]
Согласно проекту Endangered Languages , язык ормури находится под большой угрозой. Язык используется для личного общения , однако он теряет пользователей. [4] [6]
Язык ормури используется племенем ормур/бараки в некоторых частях долины Канигурам в Вазиристане , Пакистан . Этот язык также используется в небольшой части провинции Логар в Афганистане . [7]
Альтернативное название, используемое народом Ормур, — Бараки . Считается, что в районе Логара в начале 19-го века проживало от восьми до десяти тысяч семей, а в Канигураме в начале 20-го века — приблизительно от четырех до пятисот семей. Племя Ормур не занимает этнически однородную территорию. В Афганистане народ Ормур живет в смешанных общинах как с таджиками, так и с пуштунами. Тогда как в Пакистане народ Ормур живет только с пуштунами. [6]
Раннюю историю племени можно проследить в книге Геродота . Персидский император Дарий Гистасп , наместник Египта, завоевал греческие колонии Барка и Кирена в Ливии и по возвращении из экспедиции забрал их в Египет. В это время царь вернулся из своего скифского похода в свою столицу Сузы. Бараки получили деревню в Бактрии для проживания, позже названную Барке. Спустя две тысячи триста пятьдесят лет деревня все еще была заселена в 1891 году на той же территории. [3]
Название «Ормур» ( orməṛ ) изначально произошло от пушту (что означает огонь ). Первым человеком, упомянувшим язык бараки , был Бабар в своей книге «Бабурнама» . Ормури , также называемый в то время бирки, был одним из одиннадцати-двенадцати языков, которые наблюдал Бабар, находясь в районе Кабула . Известно, что многие из носителей ормури являются по крайней мере двуязычными или трехъязычными, говорящими на других племенных языках, таких как пушту , персидский , дари или каболи [3]
Пир Рошан (Баязид Хан) был одним из первых известных пуштунских прозаиков и составителей пуштунских алфавитов, который использовал несколько слов ормури в своей книге «Хайрул-Баян». Вот несколько слов, которые были использованы в его книге: Nalattti (свиньи), Nmandzak of Mazdak (мечеть), Teshtan (владелец), Burghu (пренебрежение), Haramunai (плохо рожденный) и т. д.
Хикматияр Бурки также получил степень магистра философии по языку ормури и опубликовал свою работу в издании Pashto Academy. [8]
На ормури говорят в основном в городе Канигурам в Южном Вазиристане , Пакистан . Небольшая часть населения также говорит на нем в городе Бараки Барак в провинции Логар , районе Бараки в Кабуле , Афганистан . [3] Язык поддерживается почти пятьюдесятью приверженцами в Афганистане и около пяти-шести тысяч носителей в Пакистане [6]
.jpg/1280px-FATA_(8).jpg)
Существует два диалекта ормури; на одном говорят в Канигураме, Вазиристан, это более архаичный диалект, а на другом — в Бараки-Бараке, Логар. Диалект Канигурам не понимают в Бараки-Бараке. Лингвист Георг Моргенштерн писал:
В то время как Канигурам свободно заимствовал слова из вазири-пушту , словарный состав Логара подвергся влиянию других диалектов пушту и, в еще большей степени, персидского языка . [9]
В настоящее время диалект канигурам является сильным, на нем говорит относительно процветающая община ормур в изолированной части скалистых холмов Вазиристана . Однако позиция диалекта бараки барак не является сильной. Моргенштерн написал, что ему сказали, что:
На ормури больше не говорили в Бараки-Бараке, древней штаб-квартире племени ормур. Даже человек, который, как говорят, был из этой деревни, отрицал существование любого другого языка, кроме персидского и пушту, в его родном месте. [9]
[6]
[6]
Система гласных ормури характеризуется как неоднородная. Язык состоит из подсистемы гласных, которые оказались родными в словарном запасе ормури, а также из подсистемы гласных, которая считается «заимствованной лексикой». Различия, наблюдаемые между диалектами логара и канигурама, в основном основаны на качестве гласных, а не на количестве.
Система основана на шести фонемах: i, e, a, å, o, u.
[6]
Система согласных немного различается в диалектах Канигурам и Логара. Система согласных в языке Логар содержит 25 фонем, а в системе Канигурам — 27.
/ t͡ʃ / и / d͡ʒ / нечасто встречаются в лексике коренных народов. В обоих диалектах широко распространено свободное варьирование зубных и постальвеолярных аффрикат. / r̝ / обычно соответствует / ʃ / в логарском языке.
Любомир (2013) утверждает, что существует глухой ретрофлексный несвистящий фрикативный согласный [ɻ̊˔]. [10]
Правильные слова ормури будут иметь следующие слоговые модели: V, VC, CV, CCV, (C)VCC, CVC, CCVC, CCVCC. Оба диалекта из Канигурама и Логара имеют схожую слоговую структуру.
В конце некоторых слов CC встречается как спирант/сонант + смычный. При разделении большинства слов на слоги будет разделяться медиальный CC:
Язык претерпел значительные изменения по сравнению со своим предком. Что касается номинальной морфологии (существительные, прилагательные и местоимения), аспекты диалекта Канигурам грамматического рода полностью утеряны в Логаре. С точки зрения глагольной морфологии существует большее разнообразие спряжений модальных и видовременных форм, основанных на основе настоящего времени. Также существует различие между мужскими и женскими словами, основанное на системе прошедшего времени. Наконец, существует большее количество различий внутри системы видовременных форм, и существуют различные типы эргативных конструкций.
Существует развитая система склонений существительных и глаголов. Именные части речи содержат: три числа (единственное, двойственное и множественное число), три рода (мужской, женский и средний), а глагол имеет два залога (действительный и средний). Существует устранение категории падежа (потеря в существительных, прилагательных, числительных и некоторых местоимениях). Существует также полная потеря категории рода, варьирующаяся в зависимости от диалекта (полная потеря в логарском и рудиментарные мужские и женские формы сохраняются в канигурамском). В логарском большинство оригинальных существительных и прилагательных ормури имеют простую основу, оканчивающуюся на согласную, и несколько существительных оканчиваются на безударную (или редко ударную) -a или -i . Тогда как в канигурам основа обычно оканчивается на согласную, но и существительные, и прилагательные могут оканчиваться на -a или -i . [ 6]
Ормури использует письмо пушту с дополнительными буквами ڒ / r̝ / , ū / ʑ / и ŭ / ɕ / :
«Log.» будет представлять примеры из диалекта Ормури в Логаре , а «Kan.» будет использоваться для обозначения диалекта Канигурам в Ормури.
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )