Юки -ваппо или юкийские языки — небольшая языковая семья западной Калифорнии, состоящая из двух отдалённо родственных языков, оба из которых в настоящее время вымерли .
Юкийские языки могут быть, наряду с чумашанскими и, возможно, языками южной Бахи, такими как вайкури , одной из старейших языковых семей, созданных в Калифорнии до прибытия носителей пенутийского , юто-ацтекского и, возможно, даже хоканского языков. Все три языка используются в районах с давно устоявшимся населением особого физического типа. [1]
Семья состоит из
Юки состоял из трех диалектов: юки, прибрежный юки и хучном. Ваппо состоял из четырех диалектов, на которых говорили в долине Напа , а пятый диалект использовался в анклаве на озере Клир .
Wappo и Yuki довольно сильно расходятся грамматически и лексически (Goddard 1996: 83), что привело к спорным теориям об их родстве. Кроме того, народы Wappo и Yuki были совершенно разными в культурном и даже физическом плане (Goddard 1996: 83). Языки Yuki-Wappo, по-видимому, принадлежат к самым ранним слоям языков в Калифорнии, даже предшествуя Hokan (Goddard 1996: 84). Yuki ассоциируется с комплексом Mendocino вокруг Clear Lake (3000 г. до н. э. ), в то время как Wappo из долины Напа ассоциируется с аспектом St. Helena модели Augustine. Прото-юкийские народы могут относиться к модели Post (9000 г. до н. э. ).
Некоторые данные свидетельствуют о том, что два языка разделились около 2000–1000 гг. до н. э . Носители ваппо могли отделиться от юки из-за миграций помоанских народов. В качестве альтернативы, юки и ваппо могли войти в Северную Калифорнию как отдельные общины, которые поселились в разных областях, или носители ваппо могли мигрировать на юг из центра юки-ваппо в верховьях реки Ил.
Миграция ваппо в долину Александра в XIX веке была вызвана войной с южными помо .
Связь между юки и ваппо оспаривалась Джесси Сойером, который считал, что сходство обусловлено языковым заимствованием и общими ареальными особенностями . [2] Однако Уильям Элмендорф представил некоторые убедительные доказательства в пользу связи, отметив, что они так же близки, как две ветви индоевропейских языков. Кэмпбелл (1997) считает доказательства Элмендорфа окончательными. Митхун (1999) сообщает, что связь остается открытой для вопросов, Голла (2011) — что она надежно продемонстрирована.
Юки–Ваппо связывают с рядом гипотетических отношений:
На сегодняшний день ни одно из этих предложений не было успешно продемонстрировано.
