stringtranslate.com

народ голок

Лагерь Голок (фотография сделана во время немецкой экспедиции в Тибет в 1938–1939 годах )
Голокский кочевник в Лхасе
Женщина-голок, 1938 г.

Народность Голок или Нголок ( тибетский : མགོ་ལོག ; китайский :果洛; пиньинь : guǒluò ) проживает в Голог-Тибетском автономном округе , провинция Цинхай, Китай, вокруг верховьев реки Хуанхэ ( Уайли : dmar chu ) и священной горы Амне Мачин ( Уайли : rma rgyal spom ra ). Голок были известны как в Тибете, так и в Китае как свирепые бойцы, свободные от тибетского и китайского контроля.

Голоки не являются однородной группой, а состоят из людей с очень разным географическим происхождением из регионов Кхам и Амдо . [1] Голоки были убежищем для беженцев и иммигрантов со всего Амдо и Кхама , и они представляют собой объединение людей с разным происхождением. [2]

История

Голоки были известны как в Тибете, так и в Китае как свирепые бойцы, свободные от тибетского и китайского контроля. Название Голок ( Wylie : mgo log, 'go log ) иногда интерпретируется как «мятежный». Китайский правительственный документ перевел Голок как «повернутый головой». [3] Ни Тибет, ни Китай не смогли подчинить их надолго. [4] Легенды гласят, что ими правила Королева, перевоплотившаяся богиня, чья власть передавалась от матери к дочери. [4]

Гологи стремились оставаться неподконтрольными никакому государству, ни Тибету, ни Цинскому Китаю. В 1908 году пастух-голог говорил: «Мы, гологи... с незапамятных времен не подчинялись никому, кроме собственных законов» [5]. В народной песне, записанной в 1951 году, говорилось: «Против приказов короля Дхармы Тибета я восстаю! Против Китая я восстаю! Мы создаем свои собственные законы!» [6]

Встреча с Тибетом

В 1828 году, когда великий мистик и поэт начала 19 века Амдо Шабкар Цокдрук Рандрол возвращался в Амдо из Центрального Тибета, его караван, перевозивший письма от Далай- ламы и Панчен-ламы , был жестоко атакован и разграблен племенем Голок. Несколько месяцев спустя Шабкар рассказал амбаню Цинхай , который был старшим администратором Цин в Синине , о том, что произошло. Амбань, признав, что племена Голок находятся вне контроля Империи, попросил Шабкара попытаться проповедовать им в надежде, что это может их в какой-то степени укротить. [4]

Встреча с Китаем


Китайцы никогда не могли контролировать голоков, некоторые районы которых были верны Лабрангу, но многие другие были полностью независимы. Случайные засады убивали солдат армии Нинхай , что приводило к потере донесений и скота, например, яков. Армия Хуэй , обладая современным оружием, отомстила драконовским образом и истребила группу голоков, а затем созвала племена голоков для переговоров, только чтобы убить их. Христианский миссионер, описывая уничтожение голоков мусульманской армией как акт Божий, писал о событиях 1921 года следующим образом:

В летние месяцы Бог снова использовал мусульман из провинции Западный Ганьсу, чтобы более полно ответить на молитвы Его народа за последние полвека о темной земле Тибета. В апреле месяце они предприняли экспедицию против диких голоков, заняв большую территорию в пяти или шести днях пути к западу и юго-западу от области, которую мы в настоящее время пытаемся занять. Одной из главных естественных причин вторжения было убийство голоками нескольких солдат, перевозивших официальные донесения, и захват четырех или пяти тысяч яков, принадлежащих Верховному комиссару. Голоки состояли из трех групп и были очень надменным народом, считая себя неприступными, поскольку они никогда не были покорены китайцами за всю свою историю. Но мусульмане с их современным огнестрельным оружием практически уничтожили одну группу, а две другие поспешили капитулировать. Однако сообщается, что первый и самый сокрушительный удар был нанесен предательством. Три группы были созваны вместе, чтобы выразить свое покорность. Голоки были внезапно атакованы, и многие из них были убиты. Остальные бежали, не сделав никаких попыток в своем ослабленном состоянии отомстить за своих павших друзей. Затем последовала глава ужасного кровопролития и жестокости. Мужчины, женщины и дети были безжалостно преданы мечу, и тысячи были согнаны в Желтую реку, чтобы погибнуть в ее мутной воде. Была взыскана тяжелая контрибуция, тысячи овец, яков и лошадей были угнаны, а тонны шерсти конфискованы. Таким образом, для путешествий и миссионерской работы сделана безопасной огромная часть страны, населенная тысячами кочевников. Мы хвалим Бога за шаг вперед, который Он позволил нам сделать.' [7]

После того, как тибетцы атаковали армию мусульман Нинхай в 1922 и 1923 годах, армия Нинхай вернулась в 1924 году и разгромила тибетцев, убив множество тибетцев. [7]

Распределение

Их территория упоминается на тибетском языке как smar kog . Точные границы исторической территории Голок не соответствуют границам современной префектуры. Исторически регион, известный как Голог, включал части северной Сычуани , уезд Маку в префектуре Ганлхо в Ганьсу и другие места в традиционных тибетских регионах Амдо и Кхамс.

Сноски

  1. Штейн (1961), стр. 44, 68.
  2. ^ Ринзин Таргьял; Хубер, Тони (2007). Кочевники восточного Тибета: социальная организация и экономика скотоводческого поместья в королевстве Деге . BRILL. стр. 185.
  3. ^ Да Цзе 达杰; Да (2008). Голок: С моей точки зрения | 果洛: 见闻. Внутренний правительственный документ Китая.
  4. ^ abc Baldizzoni (1994), стр. 53.
  5. ^ Рок, Джозеф. Хребет Амнье Ма-Чхен и прилегающие регионы: монографическое исследование. 127. Рим: IsMEO, 1956.
  6. ^ Норбу, Намкай. Путешествие среди тибетских кочевников. 3. Дхарамсала: Библиотека тибетских трудов и архивов, 1997.
  7. ^ ab Nietupski, Paul Kocot (1999). Лабранг: тибетский буддийский монастырь на перекрестке четырех цивилизаций. Snow Lion Publications. стр. 86. ISBN 1-55939-090-5. Получено 28.10.2010 .

Ссылки

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки