stringtranslate.com

Джумма (термин)

Члены ополчения Джумма во время первой фазы конфликта в Читтагонгском горном районе в Кхаграчари, 1994 год.

Термин Джумма (от Jhum cultivation , бенгальский : জুম্ম ), [1] также называемый бенгальцами Пахари (бенгальский: পাহাড়ি , букв. « горные люди ») , [2] обычно относится к племенному меньшинству людей региона Читтагонгского горного района Бангладеш , которые раньше претендовали на отдельное государство под названием Джуммаленд. [ необходима ссылка ] К ним относятся Чакма , Араканы (Ракхайн), Марма , Трипури , Танчангья , Чак , Панкхо , Мру , Баум , Лушаи , Кхьянг и Кхуми . [3] [ 4]

За исключением относительно хорошо интегрированных чакма и танчангья, большинство народов, называющих себя джумма, являются носителями тибето-бирманских языков, не связанных с бенгальским языком, на котором говорят этнические бенгальцы. Они также отличаются в религиозном и культурном отношении: большинство из них буддисты , некоторые индуисты , а некоторые обращенные христиане и мусульмане . Кроме того, они сохранили некоторые традиционные религиозные практики. [5]

Этническая принадлежность

Полная карта этнического состава населения Читтагонгского горного района

Этническая принадлежность в Читтагонгском горном районе (2022) [6]

  Чакма (24,68%)
  Марма (11,38%)
  Трипура (7,23%)
  Мро (2,80%)
  Танчангья (2,33%)
  Бом (0,67%)
  Кхьянг (0,23%)
  Хуми (0,18%)
  Чак (0,15%)
  Панхо (0,08%)
  Лушей (0,01%)
  Другие (0,20%)

История

Пакистанский период

Во время строительства плотины Каптай более 18 000 семей и 100 000 представителей племен были выселены тогдашним президентом Пакистана Аюбом Ханом без предоставления соответствующих условий для переселения или компенсации. [7] Более 40 000 представителей племени Чакма эмигрировали в Аруначал-Прадеш , Индия . [8] [9] В результате этого у племени Джумма возникла обида на правительство из-за их бедственного положения. [10]

Война за освобождение Бангладеш

В 1971 году большинство джумма были нейтральными или поддерживали независимость Бангладеш , за исключением большинства народа чакма, которые были против независимости Бангладеш под руководством вождя круга чакма Раджи Тридева Роя . [ необходима цитата ]

Независимый Бангладеш

В период с 1978 по 1990 год правящая военная хунта считала джумма (включая чакма) предателями и потенциальным риском для независимого Бангладеш. Предположительно, 400 000 бездомных бенгальцев были переселены в Читтагонгский горный район с домами, пахотными землями и нормированием продовольствия. [11] Это вызывает напряженность между бенгальскими поселенцами и племенными группами. В период с 1979 по 1997 год произошло более 15 крупных конфликтов между бенгальскими поселенцами и племенами меньшинств, где правительственные учреждения, как утверждается, поддерживали бенгальских поселенцев. [11] Из-за вспышек насилия, общественных и социальных беспорядков многие джуммы бежали в индийские штаты Мизорам и Трипура или в Мьянму . [11]

Мирные переговоры были инициированы в 1996 году премьер-министром Шейх Хасиной из Авами Лиг , дочерью Шейха Муджибура Рахмана . Мирное соглашение было окончательно оформлено и официально подписано 2 декабря 1997 года. [12]

Ссылки

  1. ^ Рой, Раджкумари Чандра Калинди (2000). Права коренных народов Читтагонгского горного района на землю. IWGIA. стр. 28. ISBN 978-87-90730-29-1.
  2. ^ Международное бюро труда (2000). Традиционные занятия коренных и племенных народов: Новые тенденции. Международная организация труда. С. 78. ISBN 978-92-2-112258-6.
  3. ^ Ссылки 'স্বাধীন জুম্মল্যান্ড' সংগ্রাম | সারাদেশ | Ежедневный Иттефак. Ежедневная газета Иттефак . 8 ноября 2018 г. Архивировано из оригинала 15 октября 2020 г. Получено 14 октября 2020 г.
  4. ^ Ван Шендель, Виллем (2001). Виллем ван Шендель, Эрик Дж. Цурчер (ред.). Политика идентичности в Центральной Азии и мусульманском мире . ИБТаурис. п. 141. ИСБН 978-1-86064-261-6.
  5. ^ Самаддар, Ранабир (2003-07-04). Беженцы и государство: практика предоставления убежища и ухода в Индии. SAGE Publications. стр. 251. ISBN 978-81-321-0377-6.
  6. ^ https://bbs.gov.bd/site/page/2888a55d-d686-4736-bad0-54b70462afda/-
  7. ^ "Строительство плотины Каптай вытесняет коренное население (1957–1963)". Internal Displacement Monitoring Centre . Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Получено 1 февраля 2007 года .
  8. ^ Чакраварти, Ипсита. «50 лет спустя беженцам-чакма из Бангладеш по-прежнему отказывают в правах гражданства в Аруначале». Scroll.in . Получено 27 января 2019 г. .
  9. ^ «Как чакмы и хаджонги поселились на северо-востоке, почему Аруначал беспокоится о гражданстве». The Indian Express . 20 сентября 2017 г.
  10. ^ "Строительство плотины Каптай вытесняет коренное население (1957–1963)". Internal Displacement Monitoring Centre . Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Получено 1 февраля 2007 года .
  11. ^ abc I, Fonkem Achankeng (2015-09-28). Национализм и внутригосударственные конфликты в постколониальном мире . Lexington Books. ISBN 978-1-4985-0026-5.
  12. ^ Маджумдер, Шантану (2012). «Парбатья Чаттаграм Джана-Самхати Самити». В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .