Шомпены или шом - пены — коренные жители внутренних районов острова Большой Никобар , части индийской союзной территории Андаманские и Никобарские острова .
Шомпены обозначены как особо уязвимая племенная группа [3] в списке зарегистрированных племён . [4]
«Shompen» — возможно, неправильное английское произношение «Shamhap», никобарского названия племени. Шомпены, живущие на западной стороне острова, называют себя Kalay , а те, что на восточной стороне — Keyet , причем обе группы называют друг друга Buavela . [5] Предположение от 1886 года о том, что шомпены называют себя Shab Daw'a, не было подтверждено современными исследованиями. [6]
До первого внешнего контакта с шомпенами в 1840-х годах не было никакой достоверной информации об этом народе. Датский адмирал Стин Билле был первым, кто связался с ними в 1846 году, а Фредерик Адольф де Репсторфф , британский офицер, который уже опубликовал работы о языках Никобарских и Андаманских островов, [7] собрал этнографические и лингвистические данные в 1876 году. С тех пор очень мало было добавлено к запасу достоверной информации о шомпенах, в основном потому, что доступ на Никобарские острова был ограничен для иностранных исследователей после обретения Индией независимости. [6] В их районе был открыт избирательный участок для выборов 2014 года. Впервые шомпены приняли участие в демократическом процессе. [1] [8]
В 2001 году численность населения оценивалась примерно в 300 человек . [5] Деревни Шомпен-А и Шомпен-В являются домом для большинства шомпенов. До землетрясения и цунами в Индийском океане 2004 года в деревнях проживало 103 и 106 шомпенов соответственно. [9] Однако к моменту переписи 2011 года в этих деревнях осталось всего 10 и 44 человека соответственно. [10]
Они практикуют охотничье-собирательское хозяйство . В соответствии с тропическим климатом островов традиционная одежда включает только одежду ниже талии. Традиционная одежда для мужчин - короткая тонкая набедренная повязка из коры , покрывающая только гениталии без "хвоста" ткани спереди. Украшения для мужчин ограничены и состоят из ожерелий из бус и нарукавных повязок . Женщины носят юбку длиной до колен из коры, иногда с шалью из коры, покрывающей плечи. Украшения включают бамбуковые беруши ( ахав ), ожерелья из бус ( найгаак ) и нарукавные повязки из бамбука ( гигап ). Оба пола ходят босиком . Шомпен, вероятно, научились делать и использовать луки у никобарцев. Основное оружие - лук и стрелы . Они не используют колчаны, а носят стрелы в руках. Многочисленные типы копий , копьеметалок , огненных сверл и топоров являются основными инструментами.
Мужчина обычно носил лук и стрелы, копье и через пояс набедренной повязки топор, нож и огневой бур. Шомпены — охотники-собиратели, ведущие натуральное хозяйство, охотящиеся на дичь, такую как свиньи, птицы и мелкие животные, а также собирающие фрукты и лесную пищу. Они также держат свиней и выращивают ямс , корнеплоды, овощи и табак . Хижины шомпенов строятся для размещения 4 человек, а деревни состоят из 4-5 семей. Когда ребенок достаточно подрастает, он делает свою собственную хижину. Шомпены из низин строят свои хижины на сваях, а стены сделаны из тканого материала на деревянном каркасе и крыше из соломенных пальмовых листьев, а конструкция поднята на сваях. Шомпены из горных районов строят свои дома на земле, и дома сделаны из тех же материалов, что и высокие дома. Внутри они покрыты циновками, с спальными матами на одном конце, а инструменты и утварь развешены на стенах и стропилах. Приготовление пищи осуществляется на открытом воздухе.
В конце 1980-х годов шомпены жили десятью группами, численностью от 2 до 22 особей, разбросанными по всей внутренней части острова. [5]
Благодаря своему изолированному образу жизни во внутренних районах острова, шомпены были в значительной степени защищены от землетрясения и цунами в Индийском океане в 2004 году , которые опустошили прибрежные районы, населенные никобарцами и индейцами. [5]
Языки шомпен , которых существует по крайней мере два, очень мало известны, но, по-видимому, не связаны с никобарским , изолированной группой австроазиатских языков , и, возможно, даже друг с другом. Они могут представлять собой языковой изолят . [6] Пол Сидвелл (2017) [11] классифицирует шомпен как южноникобарский язык, а не как отдельную ветвь австроазиатских.
В связи с предложенным планом развития Большого Никобара , гектары земли на острове Большой Никобар будут отвоеваны для строительства «Гонконг-Индии» с аэропортом, международным портом и промышленным парком. Это может затронуть 1700 человек, включая многих шомпенов. [12] Также этот проект увеличит неместное население на острове, что повлияет на этническую принадлежность шомпенов.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )Максимальная численность населения Shom Pens находится в деревне Shompen (A) и деревне Shompen (B) с населением 103 и 106 человек соответственно.