Северные индоарийские языки , также известные как пахари , представляют собой предполагаемую группу индоарийских языков, на которых говорят в нижних частях Гималаев , от Непала на востоке, через индийские штаты Джамму и Кашмир , Уттаракханд , Химачал-Прадеш. и пенджаб [1] [2] (не путать с различными другими языками с таким названием ) был придуман Г. А. Грирсоном . [3]
Языки пахари делятся на три группы.
В восточном и центральном пахари существительное глагола образовано от корня ach , как в Раджастхани, так и в Кашмири. В Раджастхани настоящее время, происходящее от санскритского настоящего rcchami , я полагаю, не меняется в зависимости от рода. Но в пахари и кашмири оно, должно быть, происходит от редкой санскритской частицы *rcchitas , ушедшей, поскольку в этих языках это причастное время и меняется в зависимости от пола подлежащего. Таким образом, в единственном числе мы имеем: – Здесь мы имеем остатки древнего хасского языка, который, как было сказано, по-видимому, был родственным кашмирскому языку. Другими реликвиями Хасы, опять же согласующимися с северо-западной Индией, являются тенденция к сокращению долгих гласных, практика эпентезы или изменения гласной на ту, которая следует за следующим слогом, а также частое возникновение уныния. Таким образом, Хас сикну , Кумауни сикно , но хинди сикхна — учиться; Кумауни йесо , множественное число яса , такого рода.
Материалы по Западному Пахари не столь полны. Носители не соприкасаются с тибето-бирманскими языками, и поэтому мы не находим их следов. Но признаки влияния северо-западных языков, как и следовало ожидать, еще более очевидны, чем на востоке. В некоторых диалектах эпентеза находится в полном разгаре, как в (чурахи) хата , еде, папоротник, хаити . Очень интересно смешанное происхождение послелогов, определяющих различные падежи. Таким образом, хотя родительный падеж обычно представляет собой раджастхани ро, дательный падеж постоянно указывает на запад. Иногда это Синдхи Кхе . В других случаях это jo , где здесь находится местный падеж от основы синдхского послелога родительного падежа jo . Во всех индоарийских языках послелог дательного падежа по происхождению является местным падежом какого-либо родительного падежа. В словарном запасе западных пахари для обозначения наиболее общих идей часто используются слова, которые легче всего связать с северо-западными группами и группами Писака . [ нужна цитата ]
Гималаи тянутся вдоль Непала, Индии и Пакистана. Слово «Пахад» означает «гора» на большинстве местных языков, таких как непальский, хинди (синоним — Парбат), а также урду (синоним — Ко). Из-за своей массовой распространенности и использования в Гималайском регионе этот язык также известен как гималайский. Как и все другие языки региона, языки пахари также происходят из индоевропейской и, в частности, индоиранской ветви языков. Поскольку горы имеют тенденцию изолировать общины от изменений, диалекты в горах, как правило, имеют свои собственные характеристики, имеющие некоторое сходство с другими горными диалектами, оставаясь при этом изолированными друг от друга – похоже, существует диалектный континуум . Все эти диалекты обычно называют языками «пахари», и большинство людей из Гималайского хребта известны как пахари.
