Гошуты — племя коренных американцев западных шошонов . Сегодня существует два признанных на федеральном уровне племени гошуте:
Гошуте (Гозиуте) называют себя Ньюе [ nɨwɨ] или Ньюэни [nɨwɨnɨɨ] («Человек» или «Люди»), хотя иногда использовали термин Куципиути ( Гуципиути ) или Куттухсиппе , что означает «Люди сухой земли». или «Люди пустыни» (буквально: «Пыль, сухой пепел Люди»). [2] Соседние народы, говорящие на нумическом языке, использовали такие варианты, как Кусиутта / Кусиютта , Кусиютта, Ньюэни , Гусиюта или Кусиюта , когда обращались к народу Гошуте.
Английские варианты включали: Гошутес, Го-ша-утес, Гошип-Утес, Гошутс, Гос-та-Утес, Гишисс, Гошен Утес, Куцют и Госюци . Эти имена предполагают более близкое родство между народами гошуте и юте, чем другие нумскоязычные группы, такие как шошоны и пайуты, однако юте, уин-та или индейцы штата Юта часто использовались англо-американскими поселенцами в качестве универсальных терминов.
Гошуте заняли большую часть территории нынешней западной Юты и восточной Невады. Во времена аборигенов они занимались охотой и собирательством для пропитания и демонстрировали довольно простую социальную структуру. Организованные в основном в нуклеарные семьи, гошуты охотились и собирались семейными группами и часто сотрудничали с другими семейными группами, которые обычно составляли деревню. [3] Большинство гошутов собирались с другими семьями только два или три раза в год, обычно для сбора урожая кедровых орехов, совместной охоты продолжительностью не более двух-шести недель и зимнего ночлега на более длительный период. [4] : 336 Эти собрания часто длились не более двух-шести недель, хотя зимние собрания были дольше, и семьи организовывались под руководством дагвани , или деревенского старосты. [5]
Гошуты охотились на ящериц, змей, мелкую рыбу, птиц, сусликов, кроликов, крыс, скунсов, белок и, если таковые были доступны, на вилорогов , медведей, койотов , оленей, лосей и снежных баранов . [4] : 335–36 Охотой на крупную дичь обычно занимались мужчины, охотники делили крупную дичь с другими жителями деревни. Женщины и дети собрались, чтобы собрать около 100 видов дикорастущих овощей и семян, самым важным из которых является кедровый орех. [6] Они также собирали насекомых, наиболее важными из которых были красные муравьи, сверчки и кузнечики. [7] Однако семья смогла обеспечить большую часть своих потребностей без посторонней помощи. [8] Их традиционные искусства включают вышивку бисером и плетение корзин . [1]
До контакта с мормонами гошуты зимовали в долине Дип-Крик в выкопанных домах, построенных из ивовых шестов и земли, известных как вики-апы. Весной и летом собирали дикий лук, морковь и картофель, охотились в горах на мелкую дичь.
Гошуте используют корень Карекса как лекарство. [9]
Госиуте — один из основных региональных диалектов шошони , центральнонумического языка .
Гошуте — коренные народы Большого Бассейна , и их традиционная территория простирается от Большого Соленого озера (Гошуте: Тица-па — «Рыбья вода» или Пиа-па — «Великая вода») до хребта Степто. в Неваде и на юг до Симпсон-Спрингс (термин Гошуте: Пиа-па или Тойба ). В пределах этой территории гошуты были сконцентрированы в трех районах: долина Дип-Крик возле Ибапы ( Ай-бим-па / Ai'bĭm-pa — «Белая глинистая вода», относящаяся к Дип-Крик ) на границе Юты и Невады, дальше Симпсон-Спрингс. юго-восток, а также долины Черепа (Гошуте: Па'хо-но-пи / Па'о-но-пи ) и Туэле. [8]
В XVIII и XIX веках на гошуте охотились налетчики рабов навахо и юте . В отличие от своих соседей, Гошуты обзавелись лошадьми только в конце 19 века. [10] Диета Гошуте зависела от лугов и состояла в основном из крыс, ящериц, змей, кроликов, насекомых, семян трав и корней. [11]
Первое письменное описание Гошута было сделано в дневнике Джедедии Смита , когда он возвращался из поездки в Калифорнию по пути к Медвежьему озеру (Гошуте: Па’га-ди-да-ма/Па’га-дит ) в 1827 году. В течение следующих двух десятилетий контакты европейцев с гошутами оставались спорадическими и незначительными.
Было пять подразделений или подтрибов: [12]
В других источниках перечислены следующие подразделения Кусютта / Гошуте (Гозиуте) или региональные группы:
Западные шошоны , говорящие на языке племени шошонов Эли в Неваде, называли все гошуте в честь одной из своих важных групп Aibibaa Newe («Люди воды из белой меловой глины»), племя утиных шошонов (Цайдука) знает их как Egwibaanɨwɨ (буквально «Люди с запахом воды») - возможно, имея в виду их методы выживания в пустыне.
В 1847 году пионеры Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) поселились в соседней долине Соленого озера и вскоре после этого начали вторгаться на территорию Гошуте. Долина Туэле вскоре стала основным пастбищем для владельцев скота СПД от Солт-Лейк-Сити на севере и долины Юты на юге. [13] : 4 В 1849 году пионеры начали строительство постоянных построек на территории Гошуте, начиная с мельницы по заказу Эзры Т. Бенсона . За ними последовали и другие семьи пионеров, и к 1850 году был основан округ Туэле. [8] Вторжение мормонов серьезно прервало образ жизни гошутов. Мормоны заняли многие из лучших мест для стоянок возле надежных источников, охотились в охотничьих угодьях Гошуте и чрезмерно выпасали луга, делая их непригодными для содержания животных и растений, используемых Гошутами. Пионеры считали Юту землей обетованной, данной им Богом, и не признавали никаких претензий Гошута на эту землю. [13] : 5
Гошуты не приняли притязания мормонов на исключительные права на природные ресурсы. Они начали конфисковывать скот, который вторгался на их территорию. [8] Сначала скот был загнан в долину Юты, предлагая сотрудничество с Тимпаногос . [13] : 10 После того, как тимпаного пережили массовые убийства в Батл-Крике и Форт-Юте , многие из выживших приехали и объединились с гошутами, вступая в смешанные браки и принимая на себя руководящие роли. [8] К 1851 году Гошуты конфисковали скот на сумму около 5000 долларов, который пасся на их традиционной родине. В ответ мормоны послали армию с приказом убить Гошуте. Армия устроила засаду на деревню Гошуте, но гошуте смогли защититься без потерь. [8] Позже в том же году группа Гошуте снова конфисковала скот, на этот раз принадлежавший Чарльзу Уайту. Армия из пятидесяти мормонов напала на лагерь Гошуте и убила девять Гошутов. [8] В апреле 1851 года группа Гошуте конфисковала несколько лошадей, которые вторглись на их территорию возле Бенсон Грист Милл . Генерал Дэниел Х. Уэллс послал отряд во главе с Оррином Портером Роквеллом преследовать Гошута. Они потеряли след гошуте, захватившего лошадей, и столкнулись с другой группой из 20–30 человек, которую взяли в плен, но не разоружили. Когда некоторые из захваченных Гошуте попытались сбежать, одного из них застрелил Кастер, немормонский член отряда. Затем Кастер был застрелен одним из коренных американцев, которого, в свою очередь, застрелил другой член отряда. Всем заключенным, кроме четырех или пяти, удалось сбежать, а те, кому не удалось сбежать, были казнены Роквеллом. [13] : 11–12 Мормоны продолжали продвигаться дальше на территорию Гошута, и к 1860 году на традиционных родинах Гошутов в Туэле, Раше и Долине Черепа проживало 1008 некоренных жителей. Заселив Ибапу, мормоны полностью вытеснили гошутов со всех привилегированных земель. [8]
Вскоре через их территорию постоянно проходили 49-е , а затем и обозные составы эмигрантских групп по пути на запад, в Калифорнию. Контакт увеличился, когда военные основали Кэмп Флойд в Фэрфилде , позже Пони-Экспресс и Баттерфилдская наземная почта установили станции вдоль Центрального сухопутного маршрута между Фэрфилдом, Симпсон-Спрингс, Фиш-Спрингс и Дип-Крик . Вскоре по этому маршруту были протянуты телеграфные линии. Владельцы ранчо и фермеры переселились в этот регион, как и станции, захватив лучшие доступные земли с водой и кормами, важные участки воды и ресурсов для гошутов на бесплодной земле.
Наконец, после нападений на центральные сухопутные станции и вагоны в начале 1860-х годов, калифорнийские добровольцы армии Союза под командованием бригадного генерала Патрика Э. Коннора напали на Гошутов, убив многих и вынудив выживших подписать договор. Договор не отказывался от земли или суверенитета, но соглашался положить конец всем враждебным действиям против белых и разрешить прохождение нескольких маршрутов через их страну. Они также согласились на строительство военных постов и вокзалов там, где это необходимо. На территории их владений будет разрешено строительство эстрадных, телеграфных линий и железных дорог; будут разрешены шахты, мельницы и ранчо, а также можно будет рубить лес. Федеральное правительство согласилось выплачивать Гошутам 1000 долларов в год в течение двадцати лет в качестве компенсации за уничтожение их дичи. Договор был подписан 12 октября 1863 года, ратифицирован в 1864 году и объявлен президентом Линкольном 17 января 1865 года.
Племя ратифицировало свою конституцию в 1940 году. В 1993 году в нем было зарегистрировано 413 членов. [14]
Индейская резервация «Долина Черепа» расположена в округе Туэл, штат Юта , [1] примерно на полпути между резервацией Гошуте и Солт-Лейк-Сити, штат Юта . Племя состоит из около 125 человек, [15] из которых 31 живет в резервации площадью 18 000 акров (7300 га), расположенной на 40 ° 23'15 "N 112 ° 44'09" W / 40,38750 ° N 112,73583 ° W / 40,38750; -112,73583 в округе Туэле. Полигон Дагуэй расположен к югу от Долины Черепа . На востоке находится хранилище нервно-паралитического газа , а на севере — завод Magnesium Corporation, у которого возникли серьезные экологические проблемы. Резервация представляла собой предлагаемое место для хранилища сухих контейнеров площадью 820 акров (330 га) для хранения 40 000 метрических тонн отработавшего ядерного топлива. Только 120 акров (49 га) отведено под сам объект, а остальная часть земли представляет собой буферную зону. Через 8,5 лет после подачи заявки этот объект получил лицензию NRC .
Офис группы Skull Valley Band of Goshute расположен по адресу 407 Skull Valley Road, Skull Valley, Юта. Членство в племени на конец 2020 года составляет 148 человек.