stringtranslate.com

Обращение евреев в христианство

Существует долгая история обращения евреев в христианство, как добровольного, так и принудительного . Ниже приводится частичная история некоторых известных случаев принудительного обращения.

Римская Империя

Евреи-христиане были последователями еврейской религиозной секты , которая возникла в Иудее в конце периода Второго Храма (первый век н. э.). Эти евреи верили, что Иисус был предсказанным Мессией , но продолжали соблюдать еврейский закон . [1]

Средний возраст

Насильственное обращение евреев в христианство проводилось при поддержке правителей в период поздней античности и раннего средневековья в Галлии , на Пиренейском полуострове и в Византийской империи . [2]

Королевские преследования евреев с конца XI века и далее в основном принимали форму изгнаний, за некоторыми исключениями, такими как обращение евреев в христианство на юге Италии в XIII веке, которое осуществлялось доминиканскими инквизиторами , но спровоцировано королем Неаполя Карлом II . [2]

Евреи были вынуждены принять католичество до и во время Первого крестового похода крестоносцами в Лотарингии , на Нижнем Рейне, в Баварии и Богемии , в Майнце и в Вормсе . [3]

Ранний современный Пиренейский полуостров

Более ста тысяч евреев Испании обратились в католичество в результате погромов 1391 года . [4] Оставшиеся практикующие евреи были изгнаны католическими монархами Фердинандом и Изабеллой в соответствии с Альгамбрским указом в 1492 году после католической Реконкисты Испании. В результате Альгамбрского указа и преследований в предыдущие годы более 200 000 евреев обратились в католичество, а от 40 000 до 100 000 были изгнаны. [5]

Между тем, в Португалии , хотя приказ об их изгнании был отдан в 1496 году, лишь немногим было разрешено покинуть страну, а остальных заставили обратиться в христианство. [2]

Восточная Европа 1600-е гг.

Между 1648 и 1649 годами крупномасштабное восстание казаков и украинских крестьян под предводительством Богдана Хмельницкого охватило Речь Посполитую , территорию современной Украины. В ходе боевых действий было много жертв среди евреев, и многие еврейские общины были уничтожены. Большое количество также перешло в восточное православие .

В XVIII веке императрица Елизавета начала кампанию насильственного обращения в христианство неправославных подданных России, включая мусульман и евреев. [6]

Кроме того, во второй половине XVIII века произошло массовое обращение в католичество последователей Якоба Франка . [ необходима ссылка ]

1800-е годы

Хотя насильственные обращения были менее распространены в 20 веке, миссионерская деятельность оставалась сильной, и многие евреи предпочитали обращаться, чтобы интегрироваться в светское общество. Критический период в Британии последовал, когда многие из главных сефардских семей — включая Берналов, Фуртадо , Рикардо, Дизраэли (наиболее известный, Бенджамин Дизраэли дважды премьер-министр Соединенного Королевства ), Хименес , Лопес и Уцциеллис присоединились к церкви. [7] [8]

Германия

В Германии было три основных периода обращения, первый начался с мендельсоновской эпохи (см. Хаскала , еврейское Просвещение), а вторая волна произошла в первой половине 19-го века. Список из 32 еврейских семей и 18 неженатых евреев, которые недавно обратились, был передан Давидом Фридлендером прусскому государственному канцлеру Харденбергу в 1811 году. [9] В восьми старых прусских провинциях между 1816-43 годами, во время правления Фридриха Вильгельма III, были крещены 3984 еврея, среди них многие из самых богатых и культурных [10] (2200 с 1822 по 1840 год, согласно Еврейской энциклопедии). Третий и самый длительный период отделения был вызван антисемитизмом и начался в 1880 году. Во всех немецких государствах, за исключением Австрии и Франции , многие евреи получили высокие должности и большие доходы в обмен на отказ от иудаизма. [7]

Россия

В России, как полагают, в период с 1836 по 1875 год было обращено 40 000 человек. [11] В то время как в Великобритании в тот же период это число оценивается в 50 000 человек. [12]

В Римско-католическую Церковь

Были выдвинуты различные оценки общего числа обращений в течение 19 века. Одна католическая энциклопедия пишет, что это число превысило 100 000; [13] в то время как Еврейская энциклопедия регистрирует приблизительно 190 000. [14] Другие современные источники называют это число 130 000 [15] или даже 250 000. [16]

В результате высокого уровня обращения, многие католики могут иметь некоторое еврейское происхождение. В 1930-х годах в Германии нацистские чиновники обнаружили, что немецкое католическое население с некоторым уровнем еврейского происхождения почти равнялось еврейскому сообществу, насчитывающему чуть более пятисот тысяч человек. [17]

Соединенные Штаты сегодня

Сегодня, согласно данным Pew Research Center за 2013 год , около 1,6 миллиона взрослых американских евреев идентифицируют себя как христиане , большинство из них — протестанты . [18] [19] [20] Из них большинство были воспитаны как евреи или являются евреями по происхождению. [19] Согласно исследованию 2012 года, 17% евреев в России идентифицируют себя как христиане . [21] [22] Согласно исследованию Pew Research Center за 2020 год , 19% тех, кто утверждает, что был воспитан как иудей в Соединенных Штатах , считают себя христианами. [23]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Шиффман, Лоуренс Х. (2018). «Как евреи-христиане стали христианами». My Jewish Learning . Архивировано из оригинала 2018-12-17 . Получено 2018-12-27 .
  2. ^ abc François., Soyer (2007). Преследование евреев и мусульман Португалии: король Мануэль I и конец религиозной терпимости (1496-7) . Лейден: Brill. ISBN 9789047431558. OCLC  311601500.
  3. ^ Авраам Джошуа Хешель, Иоахим Нойгрошель, Сильвия Хешель (1983). Маймонид: Биография . Macmillan. стр. 43.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  4. Ли, Генри Чарльз (январь 1896 г.). «Ферран Мартинес и резня 1391 года». The American Historical Review . 1 (2): 209–219. doi :10.2307/1833647. ISSN  0002-8762. JSTOR  1833647.
  5. ^ Перес, Джозеф (2012). История трагедии. стр. 17 .
  6. ^ Доминик Ливен, ред. (2006). Кембриджская история России: Том 2, Имперская Россия, 1689-1917. Cambridge University Press. стр. 186.
  7. ^ ab "ОБРАЩЕННЫЕ В КАТОЛИЗМ, СОВРЕМЕННЫЕ - JewishEncyclopedia.com". www.jewishencyclopedia.com . Получено 25.09.2017 .
  8. ^ Пиччиотто, Джеймс (1875). Очерки англо-еврейской истории. Библиотеки Калифорнийского университета. Лондон: Trübner & Co.
  9. Раввин Авраам Гейгер , «Vor Hundert Jahren», Брауншвейг, 1899 г.
  10. ^ "Евреи, Миссии в". www.ccel.org . Получено 2017-09-25 .
  11. ^ «Missionblatt des Rheinisch-Westphälischen Vereins für Israel», 1878, стр. 122.
  12. ^ Йоханнес Фридрих Александр де ле Руа, «Die Evangelische Christenheit und die Juden», iii. 60
  13. ^ Иоганн Якоб Герцог (1882). Реальная энциклопедия протестантской теологии и церкви. [С]Общая полоса регистрации. Унтер... (на немецком языке). Оксфордский университет. Лейпциг, Й. К. Хинрихс. стр. х. 114.
  14. ^ "СТАТИСТИКА - JewishEncyclopedia.com". www.jewishencyclopedia.com . Получено 25.09.2017 .
  15. ^ Далман, Густав (1893). Kurzgefasstes Handbuch der Mission unter Israel (на немецком языке). Ройтер и Райхард. п. 48.
  16. ^ «Divre Emeth», 1880, стр. 47; 1883, стр. 187.
  17. ^ Гесс, Джонатан М. (январь 2009 г.). «Обзор книги Герц, Дебора, «Как евреи стали немцами: история обращения и ассимиляции в Берлине». www.h-net.org . Получено 25 сентября 2017 г.
  18. ^ «Сколько евреев в Соединенных Штатах?». Pew Research Center . 2013-10-02 . Получено 2017-09-25 .
  19. ^ ab "Глава 1: Оценки численности населения". Проект "Религия и общественная жизнь" исследовательского центра Pew . 2013-10-01 . Получено 2017-09-25 .
  20. ^ Мальц, Джуди (2013-09-30). «Согласно исследованию, численность американского еврейского населения возросла до 6,8 миллионов». Haaretz . Получено 25-09-2017 .
  21. ^ "Главная страница проекта "Арена"". Некоммерческая исследовательская консалтинговая компания "Среда" . 2012-10-19 . Получено 2017-09-25 .
  22. Карты обследования 2012 г. «Огонёк», № 34 (5243), 27/08/2012. Получено 25-09-2017 .
  23. ^ "Евреи-американцы в 2020 году". Исследовательский центр Pew. Это означает, что треть тех, кто вырос в еврейской семье или у родителей-евреев, сегодня не являются евреями, либо потому, что они идентифицируют себя с религией, отличной от иудаизма (включая 19%, считающих себя христианами), либо потому, что они в настоящее время не идентифицируют себя как иудеи ни по религии, ни помимо религии.