Натурализм — литературное движение , возникшее в конце девятнадцатого века, похожее на литературный реализм в своем отрицании романтизма , но отличающееся тем, что принимает детерминизм , отстраненность, научный объективизм и социальный комментарий. Литературный натурализм подчеркивает наблюдение и научный метод в вымышленном изображении реальности. Натурализм включает в себя отстраненность, при которой автор сохраняет безличный тон и незаинтересованную точку зрения; детерминизм, который определяется как противоположность свободной воле, при которой судьба персонажа была решена, даже предопределена , безличными силами природы, находящимися вне человеческого контроля; и чувство, что сама вселенная безразлична к человеческой жизни. Роман был бы экспериментом, в котором автор мог бы обнаружить и проанализировать силы или научные законы, которые влияли на поведение, и они включали эмоции, наследственность и окружающую среду. Движение во многом восходит к теориям французского автора Эмиля Золя . [1]
Литературный натурализм восходит наиболее непосредственно [2] [3] к «Экспериментальному роману» Эмиля Золя (1880), в котором подробно излагается концепция Золя о натуралистическом романе, [4] которая философски восходит к позитивизму Огюста Конта , [ 2] но также к физиологу Клоду Бернару и историку Ипполиту Тэну . [1] [4] Конт предложил научный метод, который «выходил за рамки эмпиризма, за рамки пассивного и отстраненного наблюдения за явлениями». Применение этого метода «требовало от ученого проведения контролируемых экспериментов, которые либо доказывали, либо опровергали гипотезы относительно этих явлений». Золя взял этот научный метод и утверждал, что натурализм в литературе должен быть подобен контролируемым экспериментам, в которых персонажи функционируют как явления. [5]
Натурализм начинался как ответвление литературного реализма , а реализм отдавал предпочтение факту, логике и безличности перед воображением, символикой и сверхъестественным. Фрэнк Норрис , американский журналист и романист, чье творчество было преимущественно в жанре натуралиста, «поместил реализм, романтизм и натурализм в диалектику, в которой реализм и романтизм были противоборствующими силами», а натурализм был смесью этих двух. Идея натурализма Норриса отличается от идеи Золя тем, что «она не упоминает материалистический детерминизм или любую другую философскую идею». [6]
.jpg/1280px-Archive-ugent-be-D00FDA78-C0F1-11E1-A2B2-8B8EAAF23FF7_DS-5_(cropped).jpg)
Помимо Золя и Норриса, существуют различные литературные критики, которые имеют свои собственные отдельные взгляды на этот вопрос. Как сказал Пол Чивелло, этих критиков можно сгруппировать в четыре широкие и часто пересекающиеся группы: ранние теоретики, критики истории идей, критики европейского влияния и недавние теоретики. Ранние теоретики рассматривали натурализм тематически и с точки зрения литературной техники. Критики истории идей понимали его как выражение центральных идей эпохи. Критики европейского влияния рассматривали его во многом так же, как Золя. Например, по словам теоретика Корнелие Кваса, натурализм представляет «формы человеческого опыта, о которых ранее не говорилось — физиологический аспект человеческого поведения, сексуальность, бедность — как литературные темы, достойные рассмотрения». [8] Недавние теоретики либо переосмыслили натурализм как повествовательную форму, либо полностью отрицали его существование. [5]
Некоторые говорят, что натурализм мертв или что он «возможно, никогда и не жил: даже в работах Эмиля Золя», его основателя. «В 1900 году некролог под названием «Конец натурализма» в The Outlook официально объявил литературное движение умершим», и что попытка Золя создать научную литературу потерпела неудачу. [9] Однако это, безусловно, был не первый раз, когда роман Золя подвергся критике. После того, как его роман «Тереза Ракен» (1867) подвергся резкой критике как за содержание, так и за язык, в предисловии ко второму изданию (1868) он со смесью гордости и вызова написал: «Группа писателей-натуралистов, хотя и имела честь проявлять мужество и активность, чтобы создавать сильные произведения, несущие в себе защиту» [10], что переводится как: «Группа писателей-натуралистов, к которой я имею честь принадлежать, обладает достаточной смелостью и активностью, чтобы создавать сильные произведения, неся в себе свою защиту».
Натурализм был очень популярен в свое время и был известен в различных литературных традициях Западной Европы . В Нидерландах это были Коопландт, Куперус , Фредерик ван Эден и Марцеллус Эмантс . В Германии наиболее важными писателями-натуралистами были Герхарт Гауптман , Арно Хольц и Иоганнес Шлаф . В Бельгии наиболее важными писателями были Сириель Буйссе и Стейн Штрёвелс . В Испании наиболее заметной фигурой был Висенте Бласко Ибанес ; в Бразилии основным писателем этого жанра был Алуизио де Асеведу .
Натурализм в американской литературе восходит к Фрэнку Норрису , чьи теории заметно отличались от теорий Золя, особенно в отношении статуса натурализма в локусах реализма и романтизма; Норрис считал натурализм романтическим, а Золя — «реалистом из реалистов». [3] По мнению Линка, хотя у американского натурализма были тенденции, его определение не имело единого критического консенсуса. [3] Примеры Линка включают Стивена Крейна , Джека Лондона , Теодора Драйзера и Фрэнка Норриса, а Уильям Дин Хауэллс и Генри Джеймс были явными маркерами по другую сторону пропасти натуралиста/реалиста.
Центром натурализма Крейна признана « Открытая лодка », которая изобразила натуралистический взгляд на человека с его изображением группы выживших, дрейфующих в лодке. Люди со своим творением противостояли морю и миру природы. В переживаниях этих людей Крейн сформулировал иллюзию богов и осознание безразличия вселенной. [11]
« Роза для Эмили » Уильяма Фолкнера , история о женщине, которая убила своего возлюбленного, считается примером повествования в категории натурализма. Эта история, в которой также использовались готические элементы, представляла собой рассказ, в котором подчеркивались необычайные и чрезмерные черты человеческой натуры и социальная среда, которая на них влияла. [12] Главная героиня, мисс Эмили, была вынуждена вести изолированную жизнь, и это — в сочетании с ее психическим заболеванием — сделало безумие ее неизбежной судьбой. Окружающая среда в формах классовой структуры, основанной на рабстве [13] и социальных изменениях, [14] вместе с наследственностью представляли силы, находящиеся вне ее контроля.