Румынский национализм – это очень распространенный в обществе национализм , который утверждает, что румыны являются нацией , и продвигает идентичность и культурное единство румын. [1] [2] Его экстремистской разновидностью является румынский ультранационализм . [3]
Предшественниками современного румынского государства были княжества Валахия и Молдавия , которые большую часть своего существования были вассалами Османской империи . Одним из первых сторонников румынского национализма был молдавский князь Якоб Гераклид (правил в 1561–1563 гг.), который заявил, что румыны имеют римское происхождение , и предпринял неудачные попытки объединить Молдавию, Валахию и Трансильванию — три основных региона, населенных румынами. [4] [5] Позже валашский принц Михаил Храбрый смог на короткое время в 1600 году объединить три региона, что стало первым случаем, когда это было сделано под одним правителем. [6] За это он до сих пор считается символом румынского единства. [7]
В Трансильвании, находившейся тогда под властью Габсбургов , культурное движение под названием Трансильванская школа было основано в то время, когда румыны в регионе столкнулись с социальным и политическим лишением избирательных прав. В документе 1791 года Supplex Libellus Valachorum Transsilvaniae («Петиция влахов [румын] Трансильвании») Школа требовала равных прав для румынского населения и утверждала румынскую национальную преемственность, восходящую к Римской Дакии . [8] Документ был проигнорирован.
Распространение романтического национализма по Европе в XIX веке затронуло и румын. Валашское восстание 1821 года , возглавляемое Тудором Владимиреску , было описано учеными как поддержка ранней версии румынского национализма. [9] [10] Тесно связанные восстания 1848 года в Валахии и Молдавии (часть более широких европейских революций 1848 года ) также имели националистический подтекст. Трансильванские румыны во время Венгерской революции 1848 года под предводительством Аврама Янку боролись с венгерскими революционерами и сами требовали автономии.
Эти националистические течения в конечном итоге завершились созданием личного союза Молдавии и Валахии под руководством Александру Иоана Кузы в 1859 году, который стал полноценным политическим союзом в 1862 году и основал современное румынское государство. Он оставался под сюзеренитетом Османской империи, хотя к тому времени этот статус был лишь номинальным. 21 мая 1877 года Румыния провозгласила независимость от османов в разгар русско-турецкой войны (1877–1878) , эти события и связанные с ними боевые действия известны в румынской историографии как « румынская война за независимость ». После победы Российской империи и Румынии правящий князь Кароль I принял титул короля , что отражало полностью независимый статус страны.
Королевство Румыния впервые расширило свою территорию с приобретением южной Добруджи у Болгарии в 1913 году во время Второй Балканской войны , в которой, тем не менее, проживало лишь меньшинство румын. [11]
Самая большая и важная территориальная экспансия началась в конце Первой мировой войны в 1918 году; распад Австро-Венгерской империи позволил Трансильвании объединиться с Румынией ; а распад Российской Республики и последующая Гражданская война в России позволили румынам Бессарабии создать Молдавскую Демократическую Республику , которая затем приступила к объединению с Румынией. « Великая Румыния » осуществилась, амбиции националистов и ирредентистов были удовлетворены.
Однако теперь существовали значительные нерумынские меньшинства (особенно венгры в Трансильвании и славянские группы в Бессарабии). Новая многоэтническая и многокультурная реальность фундаментально противоречила стремлению националистов к созданию однородного румынского государства [12] , и существовали трудности с навязыванием «современного национального сознания» из-за сотен лет политического разделения румынских регионов. [13] В глазах националистических антропологов, историков и ученых выживание Румынии стало фундаментально связано с необходимостью поддержания национально-этнического единства в рамках одного государства; дискурс на эту тему «вскоре стал наполнен расовыми и биополитическими стереотипами». [13]
Ко времени румынского фашистского периода (1937-1944 гг.) националистические настроения достигли крайней формы и были пропитаны также антисемитизмом . Самым интенсивным фашистским движением была « Железная гвардия» , которая недолго правила с 1940 по 1941 год. «Железная гвардия» поддерживала сильный религиозный национализм, а ее лидер Корнелиу Зеля Кодряну писал, что группа была «духовной школой... [которая] забастовки, чтобы преобразовать и революционизировать румынскую душу». [14] [15]
За это время территориальные успехи Румынии были несколько обращены вспять после советской оккупации и аннексии Бессарабии и Северной Буковины в 1940 году , а также принудительной уступки Северной Трансильвании Венгрии в том же году. Румыния под руководством Иона Антонеску вступила во Вторую мировую войну на стороне держав оси и участвовала в операции «Барбаросса» в 1941 году, получив обратно Бессарабию плюс Одессу и прилегающие территории ( губернаторство Приднестровье ) в качестве компенсации за потерю Северной Трансильвании. Во время войны Антонеску проводил политику колонизации в Приднестровье, ознаменовав переход от националистической политики, ценившей отделение от иностранных национальностей, к политике, которая способствовала экспансионизму и доминированию над теми, кого считали меньшими народами (славянами и евреями). Это считалось выгодным для румынского народа, поскольку предполагало подавление народов, которые воспринимались как фундаментальная угроза для Румынии, посредством сокращения их «жизненного пространства». [16]
Державы Оси в конечном итоге проиграли войну, и границы Румынии снова изменились. Советский Союз вернул себе Бессарабию, а Румыния вернула себе северную Трансильванию. По сей день это все еще границы Румынии.
Коммунистический режим был установлен в Румынии после окончания Второй мировой войны, и в первые годы этого режима румынский национализм подавлялся в пользу русификации. [17] После 1955 года произошел процесс десателлизации , положивший конец периоду неоспоримого советского доминирования. [18]
Во время правления Николае Чаушеску (1965—1989) стала пропагандироваться форма румынского национализма (известная как национальный коммунизм ), предполагающая формирование культа личности вокруг Чаушеску и идеализацию румынской истории ( протохронизм ). Чаушеску дошёл до того, что частично реабилитировал Иона Антонеску (считая его «неправильно понятым патриотом») [19] [20] и осудив пакт Молотова-Риббентропа , который позволил Советам захватить Бессарабию в 1940 году. [21]
Коммунистическая эпоха в Румынии закончилась свержением Чаушеску в 1989 году.
Сегодня главным выражением румынского национализма является содействие воссоединению Молдовы и Румынии . Молдова (образованная из большей части советской Бессарабии) получила независимость от Советского Союза в 1991 году, но не смогла воссоединиться с Румынией. Движение столкнулось с враждебностью со стороны предыдущих пророссийских правительств независимой Молдовы. Тем не менее, проевропейское правительство Майи Санду установило более тесные отношения с Румынией, чему способствовали связи в культуре и наследии между двумя странами. Сама Санду однажды заявила, что если бы был проведен референдум об объединении Молдовы и Румынии, она бы проголосовала за. [22] [23]