Норвежский романтический национализм ( норв . Nasjonalromantikken ) — движение в Норвегии между 1840 и 1867 годами в искусстве, литературе и популярной культуре , которое подчеркивало эстетику норвежской природы и уникальность норвежской национальной идентичности. Предмет многочисленных исследований и дискуссий в Норвегии , он характеризовался ностальгией. [1]
Контекст и влияние норвежского романтического национализма вытекали из недавней истории и политической ситуации. После Черной чумы Норвегия стала зависимой от Дании , а Копенгаген стал столицей обеих стран в личной унии. Впоследствии произошла утечка мозгов талантливых людей из Норвегии в Данию, которые учились в Копенгагене и стали интеллектуалами и культурными иконами в Дании, наиболее известным из которых был Людвиг Хольберг . После более чем 400 лет в качестве зависимой меньшей части в союзе Дании и Норвегии, рассматриваемой как культурная заводь отсутствующим правительством в Копенгагене , единственная уникальная норвежская культура была обнаружена среди фермеров и крестьян в сельских районах Норвегии; в 1814 году Норвегия получила частичную независимость в личной унии с Королевством Швеция . [2]
Для норвежцев, вновь заявивших о своих политических устремлениях в 1814 году, вопрос особой норвежской идентичности стал важным. Поскольку городская культура приобрела известность также и в сельских районах, богатое культурное наследие норвежской деревни оказалось под угрозой. В результате, ряд людей отправились собирать артефакты особой норвежской культуры, надеясь таким образом сохранить и поддержать чувство норвежской идентичности. [ необходима цитата ]
Наиболее известными коллекционерами в 1840-х и 1850-х годах были: [3]
Эти достижения оказали длительное влияние на норвежскую культуру и идентичность, и это влияние можно увидеть в изобразительном искусстве , классической музыке и литературе , представленных, например: [4]
В последние дни национального романтического движения были возобновлены попытки собрать сельские здания, ремесла и искусство. Артур Хазелиус , основатель Nordiska Museet в Стокгольме, собрал (и, как утверждают, спас) большие коллекции и отправил их в Швецию.
Последний король унии между Швецией и Норвегией, Оскар II , был сторонником этой новой волны коллекционирования, основав один из старейших музеев под открытым небом, истоки Norsk Folkemuseum . Он поддерживал управляющего королевскими владениями в Бюгдёе , Кристиана Холста, в его усилиях по сбору старых зданий из сельских районов. Среди зданий, которые все еще находятся в музее, наиболее выдающейся является деревянная церковь Гол , перенесенная сюда в начале 1880-х годов. Вскоре после этого другие пионеры начали прилагать такие же усилия по спасению важных образцов традиционной норвежской архитектуры и ремесел. Андерс Сандвиг основал музей Maihaugen в Лиллехаммере . Хульда Гарборг начала собирать традиционные народные костюмы (бунад) и танцы .
Эти усилия все еще продолжаются, но стали более систематическими, поскольку другие культурные движения заняли центральное место в Норвегии в конце 19-го и начале 20-го века. Романтический национализм оказал огромное влияние на норвежскую национальную идентичность. Персонаж Аскеладден из сказок считается неотъемлемой частью норвежского образа жизни. В День конституции Норвегии даже в таких городах, как Осло и Берген , большая часть людей наряжается в бюнад для парада, что было немыслимо 100 лет назад. [6]
Медиа, связанные с норвежским национализмом на Wikimedia Commons