Английская национальная идентичность

Английская идентичность

По мнению некоторых ученых, национальная идентичность англичан как народа или этнической группы, доминирующей в Англии, восходит к англосаксонскому периоду .

Для Линди Брэди и Марка Морриса « Церковная история английского народа» Беды Достопочтенного и строительство дамбы Оффы служат примером установления такой идентичности еще в 731 году нашей эры, которая стала национальной идентичностью с объединением Королевства Англии в девятом и десятом веках и снова изменила статус в одиннадцатом веке после нормандского завоевания , когда английскость стала статусом подчиненного коренного населения. ^{[1] [2] [ необходимо дальнейшее объяснение ]} Аналогичным образом Адриан Гастингс считает Англию старейшим примером «зрелой нации» и связывает развитие этой государственности с христианской церковью и распространением письменных народных языков среди существующих этнических групп. ^[3]

Напротив, Джон Брейи отвергает идею, что эти примеры представляют собой «национальную» идентичность, и критикует предположение, что постоянное использование такого термина, как «английский», означает преемственность в его значении. ^[4] Патрик Дж. Гири соглашается, утверждая, что имена были адаптированы к разным обстоятельствам разными силами и могли убедить людей в преемственности, даже если радикальный разрыв был реальной жизнью. ^[5] Гири также отвергает смешение раннесредневековой и современной групповой идентичности как миф, утверждая, что ошибочно делать вывод о преемственности на основе повторения имен, и что историки не признают различий между более ранними способами восприятия групповой идентичности и более современными взглядами, заявляя, что они «пойманы в ловушку того самого исторического процесса, который мы пытаемся изучить». ^[6]

Начиная с восемнадцатого века термины «англичанин» и «британец» стали восприниматься многими англичанами как взаимозаменяемые. ^[7]

В то время как официальная перепись населения Соединенного Королевства фиксирует этническую принадлежность, в графе «Белый» для ответа на вопрос об этнической принадлежности, заданный в Англии и Уэльсе, есть только один флажок: англичанин/валлиец/шотландец/североирландец/британец (при этом проводится различие между белыми ирландцами ). ^{[8] [9]}

Хотя в некоторых контекстах английскость и британскость используются как синонимы, ^[10] эти два термина не идентичны, и их отношение друг к другу сложное. Английскость часто является ответом на различные национальные идентичности в Британии, такие как шотландскость , ирландскость, валлийскость и корнуоллскость . ^[11]

Иногда считается, что английскость заключена в определенном отношении к спорту: например, честная игра . Можно утверждать, что «национальными играми» Англии являются футбол и, в частности, крикет . Как утверждает историк крикета Доминик Малкольм, связь между крикетом и национальной идентичностью Англии укрепилась благодаря литературе. Такие работы, как «Крикет: героическая поэма» Джеймса Лава и « Наша деревня » Мэри Митфорд , а также «Крикетисты моего времени » Найрена и «Поле для крикета » Пикрофта , подразумевали отождествление характеристик крикета с условными характеристиками английского общества, такими как прагматизм, честность и независимость. ^[12]

Смотрите также

• тест по крикету
• Культура Англии
• Социальная история Англии
• День Святого Георгия в Англии
• независимость Англии

Ссылки

1. Брэди, Линди. Конструирование идентичности в англосаксонской литературе: обзор современных исследований (2016)
2. Моррис, Марк. Англосаксы: История зарождения Англии (2021)
3. Бейкрофт, Тимоти (1999). «Адриан Гастингс, Строительство государственности: этническая принадлежность, религия и национализм. Кембридж: Cambridge University Press, 1997. 235 стр. 13,99 фунтов стерлингов». Нации и национализм . 5 (1): 127–52. ISSN  1469-8129.
4. Озкиримли, Умут (2010). Теории национализма: критическое введение (2-е изд.). Лондон: Palgrave Macmillan. стр. 78.
5. Озкиримли, Умут (2010). Теории национализма: критическое введение (2-е изд.). Лондон: Palgrave Macmillan. стр. 77.
6. Озкиримли, Умут (2010). Теории национализма: критическое введение (2-е изд.). Лондон: Palgrave Macmillan. С. 77–78.
7. Смит, Энтони (13 мая 2005 г.). «'Set in the Silver Sea': English National Identity and European Integration» (PDF) . Семинар: Национальная идентичность и евроскептицизм: сравнение Франции и Соединенного Королевства . Оксфордский университет. Архивировано из оригинала (PDF) 19 марта 2012 г. . Получено 10 февраля 2011 г. .
8. "Этническая группа". Управление национальной статистики . Получено 11 мая 2015 г.
9. Форрест, Адам (3 августа 2021 г.). «Дэвид Лэмми задается вопросом, почему «черный английский» не является вариантом переписи». The Independent . Получено 2 августа 2023 г. .
10. "Общественная жизнь Юго-Восточного Уэльса - д-р Гвинфор Эванс". BBC . Получено 13 апреля 2010 г.
11. MacPhee, Graham; Prem Poddar, ред. (2010). Empire and After: Englishness in Postcolonial Perspective. Нью-Йорк: Berghahn Books. стр. 1–25. ISBN 978-1-84545-320-6.
12. Малкольм, Доминик (2012). Глобализация крикета: английскость, империя и идентичность . Лондон: Bloomsbury. стр. 34. ISBN 9781849665612.

Дальнейшее чтение

• Breward, Christopher; Conekin, Conekin; Cox, Caroline (2002). Английскость английского платья . Berg Publishers. ISBN 978-1-85973-528-2.
• Сиобхейн Блай, Калкин (2009). Сарацины и создание английской идентичности: рукопись Окинлека . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-415-80309-0.
• Коллс, Роберт (1987). Английскость: политика и культура 1880-1920 . Routledge. ISBN 978-0-7099-4562-8.
• Фезерстоун, Саймон (2009). Английскость: популярная культура двадцатого века и формирование английской идентичности . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-2365-5.
• Харрис, Стивен Дж. (2003). Раса и этническая принадлежность в англосаксонской литературе . Тейлор и Фрэнсис.
• Хельмрайх, Энн (2002). Английский сад и национальная идентичность . Современная архитектура и культурная идентичность. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-59293-2.
• Лэнгфорд, Пол (2001). Английскость идентифицирована: манеры и характер, 1650-1850 . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-924640-3.
• Роджерс, Дэвид; Маклеод, Джон (2004). Пересмотр английскости . Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-6972-7.
• Спиэринг, Менно (1992). Английскость: иностранцы и образы национальной идентичности в послевоенной литературе . Родопи. ISBN 978-90-5183-436-9.
• Макфи, Грэм; Прем Поддар (2010). Макфи, Грэм и Прем Поддар (ред.). Империя и после: англичанство в постколониальной перспективе. Нью-Йорк: Berghahn Books. стр. 1–25. ISBN 978-1-84545-320-6.

Внешние ссылки

• Энтони, Эндрю (30 июня 2004 г.). «Я англичанин — но что это значит?». The Guardian . ISSN  0261-3077 . Получено 2 августа 2023 г.
• Кларксон, Джереми (25 ноября 2007 г.). «У нас украли нашу английскость» . The Sunday Times . Получено 10 февраля 2011 г.
• Glass, Bryan S (24 марта 2005 г.). «Английская идентичность в результате деволюции». Southwestern Political Science Association. Архивировано из оригинала 30 апреля 2009 г. Получено 10 февраля 2011 г.
• Glass, Bryan S (7 апреля 2005 г.). «The Devolution Gamble: State, Nation, and Identity in England». Ассоциация политических наук Среднего Запада . Получено 10 февраля 2011 г.^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
• Хилл, Амелия (13 июня 2004 г.). «Английский кризис идентичности: кем вы себя считаете?». The Observer . Получено 10 февраля 2011 г.
• Кенни, Майкл (11 февраля 2010 г.). «Английскость: запрещенная идентичность». The Guardian . Получено 10 февраля 2011 г.
• Кумар, Кришан (2003). Создание английской национальной идентичности (PDF) . Кембриджские культурные социальные исследования. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-77736-0.
• Younge, Gary (28 июня 2010 г.). «Кризис идентичности Англии». The Guardian . Получено 10 февраля 2011 г.