Негативный атеизм , также называемый слабым атеизмом и мягким атеизмом , — это любой тип атеизма , при котором человек не верит в существование каких-либо божеств, но не обязательно прямо утверждает, что их нет. Позитивный атеизм , также называемый сильным атеизмом и жестким атеизмом , — это форма атеизма, которая дополнительно утверждает, что никаких божеств не существует. [1] [2] [3]
Термины «негативный атеизм» и «позитивный атеизм» были использованы Энтони Флю в 1976 году [1] и появились в трудах Джорджа Х. Смита [ 4] и Майкла Мартина с 1990 года. [5]
Из-за гибкости термина «бог » возможно, что человек может быть положительным/сильным атеистом с точки зрения определенных концепций Бога , оставаясь при этом отрицательным/слабым атеистом с точки зрения других. Например, Бог классического теизма часто считается личным верховным существом, которое всемогуще , всеведуще , вездесуще и всеблаго , заботясь о людях и человеческих делах. Можно быть положительным атеистом для такого божества, будучи отрицательным атеистом по отношению к деистической концепции Бога, отвергая веру в такое божество, но не утверждая явно, что оно ложно.
Позитивный и негативный атеизм часто используются философом Джорджем Х. Смитом как синонимы менее известных категорий неявного и явного атеизма , также касающихся того, придерживается ли человек определенного взгляда на то, что богов не существует. [4] « Позитивные » атеисты прямо утверждают, что ложно, что существуют какие-либо божества. « Отрицательные » атеисты утверждают, что они не верят в существование каких-либо божеств, но не обязательно прямо утверждают, что истинно , что никаких божеств не существует. Те, кто не верят в существование каких-либо божеств, но не утверждают такого неверия, включены в число неявных атеистов . Таким образом, в число «неявных» атеистов включены следующие: дети и взрослые, которые никогда не слышали о божествах; люди, которые слышали о божествах, но никогда не задумывались об этой идее; и те агностики, которые приостанавливают веру в божества, но не отвергают такую веру. Все неявные атеисты включены в отрицательную/слабую категоризацию. [6] [7]
Согласно классификации негативного атеизма, агностики являются атеистами. Однако обоснованность этой категоризации оспаривается, и несколько видных атеистов, таких как Ричард Докинз, избегают ее. В «Бог как иллюзия » Докинз описывает людей, для которых вероятность существования Бога находится между «очень высокой» и «очень низкой», как «агностиков» и оставляет термин «убежденный атеист» для тех, кто утверждает, что знает, что Бога нет. Он классифицирует себя как « де-факто атеиста», но не «убежденного атеиста» по этой шкале. [8] В рамках негативного атеизма философ Энтони Кенни далее различает агностиков , которые считают утверждение «Бог существует» неопределенным, и теологических нонкогнитивистов , которые считают все разговоры о богах бессмысленными. [9]
В этой интерпретации атеист становится: не тем, кто положительно утверждает несуществование Бога; а тем, кто просто не является теистом. Давайте, для удобства в будущем, введем ярлыки "позитивный атеист" для первого и "негативный атеист" для второго.
