Некрополь Сильван представляет собой остатки высеченного в скале кладбища, предположительно использовавшегося высокопоставленными чиновниками, проживавшими в Иерусалиме . Его гробницы были высечены между IX и VII веками до нашей эры. [1] Он расположен на скалистом восточном склоне долины Кедрон , напротив самой старой части Иерусалима . Часть палестинского района Сильван была позже построена на вершине некрополя. [2] [3]
Существование подземных могил в деревне Сильван было известно с XIX века, в том числе Чарльзу Уоррену , который пытался провести обследование могил в 1876 году. По словам Уоррена, эта попытка была сорвана «враждебным характером жителей деревни», которых он описал как «беззаконную группу». [4]
По словам археолога Дэвида Уссишкина , все гробницы давно опустели, а их содержимое вывезли, в то время как за тысячелетия гробницы подверглись значительному структурному разрушению в результате разработки карьеров и переоборудования гробниц для использования в качестве жилья, как монахами в византийский период, когда они использовались в качестве монашеских келий, так и некоторыми даже в качестве церквей. [1] В современный период Уссишкин отмечает: «Когда была построена арабская деревня, гробницы были разрушены, включены в дома или превращены в цистерны для воды и свалки для сточных вод». [1] Первое тщательное обследование было проведено только в 1968 году. [1]
Некрополь Сильван является археологическим памятником большого значения. В 19 веке он содержал около сорока высеченных в скале гробниц выдающегося калибра, большинство из которых сохранились к концу 1960-х годов. [2] Надписи, найденные на трех гробницах, на иврите. [2]
Архитектура гробниц и способ захоронения отличаются «от всего, что известно из современной Палестины. Такие элементы, как входы, расположенные высоко над поверхностью, двускатные потолки, прямые потолки с карнизом, корытообразные места отдыха с подушками, надземные гробницы и надписи, выгравированные на фасаде, встречаются только здесь». [1] Каменные скамьи, на которых были выложены тела, и небольшие квадратные входные двери похожи на те, что встречаются в других местах Иудеи. Дэвид Уссишкин считает, что архитектурное сходство со стилями строительства финикийских городов подтверждает библейское описание финикийского влияния на израильские царства. [1]
Если бы древние израильские царства следовали практике других западно-семитских царств, то сами цари были бы похоронены в городских стенах, под царским дворцом. [5] Ученые сходятся во мнении, что царский дворец стоял на противоположном холме на западе.
В некрополе Сильван есть три различных типа гробниц , каждый из которых сосредоточен в определенной области.
Семь гробниц имеют двускатные потолки и чрезвычайно тонкую каменную кладку. Уссишкин описывает их как «одни из самых красивых скальных гробниц, известных в районе Иерусалима, даже по сравнению с гробницами более поздних периодов». [1] В отличие от обширных семейных гробниц более поздних периодов, эти предназначены для одиночных или парных захоронений, и только в одной из семи есть место для трех тел. Более позднее разрушение стерло оригинальные дверные проемы. [1]
Второй тип гробницы, описанный Уссишкиным, имеет плоские потолки и 1, 2 или 3 камеры из хорошо обработанного камня, тщательно выровненного в просторные комнаты. Одна из них отличается задней камерой особенно «впечатляющего» масштаба и качества.
Существуют гробницы, сочетающие в себе характеристики двух описанных выше типов.
Третий тип состоит всего из трех «великолепных» монолитных гробниц, которые сейчас находятся в северной части палестинского поселения. Они были вырезаны из скалы, чтобы создать отдельно стоящие здания над подземными погребальными камерами. На этих трех гробницах сохранились еврейские надписи; это единственные древние надписи, сохранившиеся в Сильване. [1]
Ниже приведены три монолитные гробницы:
Самая известная из древних скальных гробниц в Сильване — это тонко вырезанный монолит , известный как Гробница дочери фараона . [2] Это единственная из трех отдельно стоящих гробниц, в которой сохранилась надземная камера, хотя пирамидальная крыша отсутствует, поскольку ее добывали в карьерах для получения камня. Потолок двускатный. [1]
Другая известная гробница, называемая Гробницей королевского управляющего, теперь встроена в современный дом на главной улице палестинского поселения. В какой-то момент ее оштукатурили для использования в качестве цистерны, в 1968 году ее использовали как складское помещение. [1] [2] Она была обнаружена в 1874 году Шарлем Симоном Клермон-Ганно . [1]
Древняя надпись гласит : «Это могила [...]yahu, который находится над домом. Здесь нет ни серебра, ни золота, кроме (его костей) и костей его Аммы. Проклят человек, который откроет это». [5] Первая часть еврейского имени стерта, но она относится к иудейскому королевскому управляющему или камергеру. [5] [2] Клермон-Ганно отправил надгробную надпись в Британский музей , но она была расшифрована только в 1950-х годах Нахманом Авигадом . [2] [6] Некоторые ученые полагают, что это могила библейского Шебны , управляющего и казначея царя Езекии (727–698 до н. э.). Считается, что в соответствующее время одно и то же имя могло быть написано с окончанием -yahu или без него, таким образом позволяя Шебаньягу быть вариацией Шебны. По словам Давида Уссишкина , гробница состояла из двух камер: внешней камеры с вероятной двойной скамьей для жильца и его жены и внутренней камеры с одной погребальной скамьей для родственника, который может быть упомянут во втором фрагменте надписи. [7] Книга Исайи (22:16) упрекает Севну за его самонадеянность: «Что у тебя здесь и кто у тебя здесь, что ты высек себе здесь гроб, подобно тому, как высек себе гроб на высоте и высек себе жилище в скале?» [5]
Другой бывший монолит был впервые описан в 1968 году Уссишкиным. В то время он находился под двором современного дома, служившего цистерной. [1] Он имеет «самую тонкую и изящную каменную отделку в некрополе Сильван». [1] Верхний этаж был разрушен для использования в качестве добытого камня в римско-византийский период. Только небольшая часть надписи сохранилась, чтобы быть записанной Уссишкиным. Первая строка — «[Это] захоронение Z ...». Вторая строка — «(тот), кто открывает] (эту гробницу) ...». Третья строка была неразборчивой. [1]