Союз немецких девушек или Отряд немецких девушек [1] ( нем . Bund Deutscher Mädel , сокращённо BDM ) — женское крыло молодёжного движения нацистской партии «Гитлерюгенд» . Это была единственная легальная женская молодёжная организация в нацистской Германии .
Сначала Лига состояла из двух секций: Jungmädelbund («Союз молодых девушек») для девочек в возрасте от 10 до 14 лет и собственно Лига для девочек в возрасте от 14 до 18 лет. В 1938 году была создана третья секция — BDM-Werk Glaube und Schönheit («Общество веры и красоты»), которая была добровольной и открытой для девочек в возрасте от 17 до 21 года.
Благодаря обязательному членству всех молодых женщин, за исключением исключенных по расовым признакам, Лига стала крупнейшей женской молодежной организацией того времени, насчитывающей более 4,5 миллионов членов.
С капитуляцией нацистской Германии в 1945 году организация фактически прекратила свое существование. 10 октября 1945 года она была объявлена вне закона Союзным контрольным советом вместе с другими организациями нацистской партии. Согласно разделу 86 Уголовного кодекса Германии , Гитлерюгенд является «неконституционной организацией», и распространение или публичное использование ее символики, за исключением образовательных или исследовательских целей, не допускается.
Союз немецких девушек берет свое начало в начале 1920-х годов, в первых Mädchenschaften или Mädchengruppen , также известных как Schwesternschaften der Hitler-Jugend (Сестринство гитлеровской молодежи). В 1930 году была основана BDM, а в 1931 году она стала женским отделением Гитлерюгенда. [2] Союз немецких девушек был уничижительно прозван контркультурным Swingjugend «Союзом немецких матрасов», что намекало на сексуальную распущенность между разделенными по половому признаку группами, которые утверждали, что они традиционны и консервативны. [3] [4] Его полное название было Bund Deutscher Mädel in der Hitler-Jugend (Союз немецких девушек в Гитлерюгенде). В ходе последних предвыборных кампаний 1932 года Гитлер открыл его на массовом митинге с участием Союза; Накануне выборов Лига и Гитлерюгенд организовали «вечер развлечений». [5] Он не привлекал массового внимания, пока нацисты не пришли к власти в январе 1933 года.
Вскоре после вступления в должность рейхсюгендфюрера 17 июня 1933 года Бальдур фон Ширах издал постановления, которые приостанавливали или запрещали существующие молодежные организации («согласование»). Женские молодежные группы были принудительно интегрированы в BDM, которая была объявлена единственной легально разрешенной организацией для девушек в Германии. Многие из существующих организаций закрылись, чтобы избежать этого. [6] Эти нацистские действия были частью Gleichschaltung (Уравнивания), начавшегося в 1933 году. Рейхсконкордат между католической церковью и нацистской Германией, подписанный 20 июля 1933 года, давал определенное убежище католическому молодежному министерству , но они были объектом многочисленных издевательств.
Gesetz über die Hitlerjugend (закон о Гитлерюгенде) от 1 декабря 1936 года обязывал всех подходящих несовершеннолетних быть членами HJ или BDM. Они должны были быть этническими немцами, гражданами Германии и не иметь наследственных заболеваний. [7] Девочкам должно было быть 10 лет, чтобы вступить в эту лигу.
BDM напрямую управлялась Ширахом до 1934 года, когда Труде Мор , бывшая почтовая работница, была назначена на должность BDM-Reichsreferentin , или национального спикера BDM, подчинявшегося непосредственно Шираху. После того, как Мор вышла замуж в 1937 году, ей пришлось уйти в отставку (BDM требовало, чтобы члены партии были неженатыми и не имели детей, чтобы оставаться на руководящих должностях), и ее сменила доктор Ютта Рюдигер , доктор психологии из Дюссельдорфа , которая была более напористым лидером, чем Мор, но тем не менее близким союзником Шираха, а также его преемника с 1940 года на посту лидера HJ Артура Аксмана . Она присоединилась к Шираху в сопротивлении попыткам главы NS-Frauenschaft (Нацистской женской лиги) Гертруды Шольц-Клинк получить контроль над BDM. Рюдигер возглавлял BDM до его роспуска в 1945 году. [8]
Как и в HJ, существовали отдельные секции BDM в зависимости от возраста участников. Девочки в возрасте от 10 до 14 лет были членами Союза молодых девушек ( Jungmädelbund , JM), а девочки в возрасте от 14 до 18 лет были членами Союза немецких девушек ( Bund Deutscher Mädel , BDM). [9] В 1938 году была добавлена третья секция, известная как Вера и красота ( Glaube und Schönheit ), которая была добровольной и открытой для девушек в возрасте от 17 до 21 года и была предназначена для подготовки их к браку, семейной жизни и будущим карьерным целям. В идеале девушки должны были выйти замуж и родить детей, когда они достигнут совершеннолетия, но также большое значение придавалось профессиональной подготовке и образованию.
В начале Второй мировой войны Reichsarbeitsdienst (Национальная трудовая служба; RAD) стала обязательной также для молодых женщин. Она длилась полгода. Многие молодые женщины стали Blitzmädel ( Wehrmachthelferin или женщинами-помощницами вооруженных сил) во время Второй мировой войны.
Хотя эти возрасты являются общими рекомендациями, были некоторые исключения для членов, занимающих более высокие (оплачиваемые) руководящие должности, начиная с организационного уровня «Untergau». Что касается более низких (почетных) должностей, даже члены JM могли подать заявку на них после двух лет членства и затем получали такую должность, как правило, в возрасте 13 лет. Высшее руководство набиралось из членов старше 18 лет и должно было занимать оплачиваемую должность не более 10 лет и покидать BDM к 30 годам. [10] Как правило, члены должны были уходить, когда они вступали в брак и особенно когда у них появлялись дети.
Форма BDM представляла собой длинную синюю юбку, блузку средней длины и очень тяжелые походные ботинки. [11] В 1939 году была введена новая форма для региональных и национальных лидеров в Союзе немецких девушек, а вместе с новой формой появились и новые знаки различия для лидеров. Эти новые знаки различия имели форму серебряного, а для более высоких званий — вышитого золотым слитком орла с открытыми крыльями на черном (белом на летнем мундире) щите с различными типами окантовки для обозначения ранга. Их носили на левой стороне груди мундира. [12]
Труде Мор была назначена первым рейхсреферентином в июне 1934 года. [14] Ее главной инициативой было формирование нового образа жизни для немецкой молодежи. Она заявила: [15]
Нашему народу нужно поколение девушек, здоровых телом и душой, уверенных и решительных, гордо и уверенно идущих вперед, тех, которые занимают свое место в повседневной жизни с уравновешенностью и проницательностью, тех, которые свободны от сентиментальных и восторженных эмоций, и которые именно по этой причине, в резко выраженной женственности, были бы товарищами мужчины, потому что она не считает его каким-то идолом, а скорее товарищем! Такие девушки затем, по необходимости, понесут ценности национал-социализма в следующее поколение как ментальный оплот нашего народа.
В 1937 году, выйдя замуж за оберштурмфюрера Вольфа Бюркнера, [16] она забеременела и оставила свои обязанности. [15]
Ютта Рюдигер (1910–2001) была особым случаем. [17] Она вступила в BDM только в 1933 году, в возрасте 23 лет и после того, как получила докторскую степень по психологии. Она получила почетные должности сразу в 1933 году и в начале 1934 года, была повышена до своей первой оплачиваемой должности (руководитель Унтергау Рур-Нижний Рейн) в июне 1935 года и была назначена рейхсреферентином BDM (главой BDM) в ноябре 1937 года (в возрасте 27 лет), [18] сменив Мора, который освободил должность после своего замужества, как того требовала нацистская политика. Она сохраняла эту должность даже до поражения Германии, когда ей исполнилось 34 года.
Клементина цу Кастель-Рюденхаузен (1912–2008), графиня и представительница высшей франконской аристократии, была назначена лидером гау Унтерфранкен в 1933 году в возрасте 21 года, что, по-видимому, было возрастом, когда она вступила в BDM, поскольку в ее деле не зафиксировано более ранней даты членства или каких-либо предыдущих более низких должностей. Она была назначена главой «Веры и красоты» в январе 1938 года, за несколько дней до своего 26-летия, и была уволена в сентябре 1939 года из-за ее брака с Вильгельмом «Утцем» Утерманом в октябре 1939 года. За ней последовала австрийская участница, Аннемари Каспар (р. 1917), которая была назначена унтергауфюрерин в возрасте 20 лет в марте 1938 года и стала главой B&B за две недели до своего 22-летия. Она также вышла замуж и была уволена в мае 1941 года, чтобы быть замененной в июне 1941 года Мартой Миддендорф (р. 1914), которой было 27 лет на момент ее назначения и которая была уволена уже в феврале 1942 года, так как она тоже вышла замуж. С этого времени Ютта Рюдигер, которая была лесбиянкой в пожизненном партнерстве с Хеди Бёмер, попутчицей-нацисткой, и, таким образом, не заинтересованной в браке, взяла на себя руководство BDM напрямую, таким образом, занимая обе руководящие должности до 1945 года. [19]
BDM использовала романтику походного костра, летние лагеря, фольклоризм, традиции и спорт, чтобы внушить девочкам нацистскую систему убеждений и подготовить их к их роли в немецком обществе: жены, матери и домохозяйки. [20] [21] Их домашние вечера вращались вокруг домашнего обучения, но субботы включали напряженные упражнения на открытом воздухе и физическую подготовку. [22] Целью этих мероприятий было укрепление здоровья, которое позволило бы им служить своему народу и своей стране. [23] «Домашние вечера» — в идеале проводимые в специально построенных домах — также включали обучение мировоззрению с обучением истории. [24] Это обучение включало изучение песни Хорста Весселя , нацистских праздников, историй о мучениках Гитлерюгенда и фактов об их местности и немецкой культуре и истории. [25] Физическое воспитание включало в себя такие виды спорта, как бег и прыжки в длину, гимнастику (например, сальто и ходьбу по канату), марш-броски по маршруту и плавание. [25] Важность самопожертвования для Германии была сильно подчеркнута; еврейская женщина, размышляя о своем желании вступить в Союз немецких девушек, пришла к выводу, что именно призыв к самопожертвованию привлек ее больше всего. [26] Членов также обучали расовым идеям нацистской партии. [27] В частности, считалось, что Союз учит девочек избегать Rassenschande или расового осквернения, что имело особое значение для молодых женщин. [28]
Праздничные поездки, предлагаемые HJ и BDM, например, катание на лыжах зимой и палаточные лагеря летом, были доступны по цене; дети из бедных семей получали субсидии. Эти предложения пользовались популярностью. [29]
Лига поощряла бунт против родителей. [30] Der Giftpilz представил пропаганду о том, как мать немецкой девочки приказала ей посетить еврейского врача; девочка протестовала на основании того, что она узнала на собраниях BDM, и, находясь в офисе, вовремя вспомнила предупреждения, чтобы избежать домогательств со стороны врача. [31] Затем она настояла на том, чтобы ее мать признала, что BDM была явно права. [31]
Ильза Макки отметила, что лекции Гитлерюгенда и BDM о необходимости рожать больше детей привели к появлению нескольких внебрачных детей, которых ни матери, ни возможные отцы не считали проблемными. [32] Эти и другие виды поведения, которым их учили, привели к тому, что родители стали жаловаться на то, что их авторитет подрывается. В 1944 году группа родителей пожаловалась в суд на то, что лидеры Лиги открыто говорили своим дочерям иметь внебрачных детей. [33] Общественное мнение приписывало членам Лиги большую сексуальную распущенность. [34] Подготовительные лагеря для «Landdienst» (земледельческой службы) девочек и мальчиков часто располагались рядом друг с другом. 900 из девочек, участвовавших в Рейхспартайтаге 1936 года в Нюрнберге, забеременели. В 1937 году вышел запрет, в котором говорилось, что BDM запрещено разбивать лагерь. [35]
Юнгмэдль только обучали, в то время как BDM занимались общественной работой, политической деятельностью и другими видами деятельности, которые в то время считались полезными. [ 36]
Прежде чем поступить на какую-либо профессию или пройти углубленное обучение, девушки, как и юноши в Гитлерюгенде, должны были отработать год на земле («Landfrauenjahr»). [37] Хотя работа на ферме была не единственной одобренной формой службы, она была распространенной; цель состояла в том, чтобы вернуть молодых людей из городов, в надежде, что они затем останутся «на земле» в служении нацистской крови и убеждениям почвы. [38] Другой формой службы была домашняя работа в семье с большим количеством детей. [39]
Организации «Вера и красота» предлагали группы, где девушки могли получить дальнейшее образование и обучение в областях, которые их интересовали. Некоторые из рабочих групп, которые были доступны, включали искусство и скульптуру, дизайн одежды и шитье, общее домашнее хозяйство и музыку. [25]
Das deutsche Mädel был нацистским журналом, ориентированным на этих девушек. [40]
Начало Второй мировой войны изменило роль BDM, хотя и не так радикально, как роль мальчиков в HJ, которые должны были быть включены в немецкий вермахт (вооруженные силы), когда им исполнялось 18 лет. Во время вторжения в Польшу лидеры BDM говорили им , что поляки были народом, «достойным отвращения, настоящими недочеловеками, которые заслуживали того, чтобы ими управляла господствующая раса». [41] BDM помогала военным усилиям многими способами. Молодые девушки собирали пожертвования деньгами, а также такими товарами, как одежда или старые газеты, для Winter Relief и других нацистских благотворительных организаций. Многие группы, особенно хоры и музыкальные группы BDM, навещали раненых солдат в госпиталях или отправляли посылки с гуманитарной помощью на фронт. [ требуется ссылка ] Девушки вязали носки, выращивали сады и занимались подобными задачами. [ необходима цитата ] В 1943 году газета «Das deutsche Mädel» обратилась к десятилетним девочкам, только что вступившим в «Jungmädelbund», с призывом: «Это как если бы фюрер говорил и с вами, десятилетними девочками, которые теперь присоединяются к сообществу. С этого дня и ваша маленькая сила будет способствовать победе в войне и построению более великого и прекрасного Рейха». [42]
Девушки также помогали организовывать празднества после фактической капитуляции Франции (см. Второе перемирие в Компьене , 22 июня 1940 г.). [43]
Старшие девочки добровольно работали помощницами медсестер в госпиталях или помогали на вокзалах, где раненым солдатам или беженцам требовалась помощь. После 1943 года, когда усилились воздушные атаки союзников на немецкие города, многие девушки BDM пошли в военизированные и военные службы ( Wehrmachtshelferin ), где они служили помощниками Flak , вспомогательными сигнальщиками, операторами прожекторов и офисным персоналом. В отличие от мужчин-HJ, девушки BDM принимали мало участия в реальных боевых действиях или эксплуатации оружия, хотя некоторые Flak Helferinnen управляли зенитными орудиями. [44]
Многие старшие девушки из Гитлерюгенда были отправлены в Польшу в рамках усилий по германизации . [45] Эти девушки вместе с Гитлерюгендом были первыми, кто наблюдал за выселением поляков, чтобы освободить место для новых поселенцев и убедиться, что они не заберут много из своих домов, так как мебель и тому подобное должны были остаться там для поселенцев. [9] Затем их задачей было обучать этнических немцев , либо проживающих в Польше , либо переселенных туда из Прибалтики , в соответствии с немецкими обычаями. [45] Это включало обучение на немецком языке, поскольку многие говорили только на польском или русском языках. [46] Они также должны были организовать младших в Лигу. [45] Поскольку многие лидеры Гитлерюгенда были призваны в армию, задача организации мальчиков в Гитлерюгенд также легла на Лигу. [47] Они также должны были помогать на ферме и в домашнем хозяйстве. [47] Как единственный контакт с немецкими властями, их часто просили помочь с оккупационными властями, [48] и они устраивали различные развлечения, такие как песенные фестивали, чтобы подбодрить подавленных новых поселенцев. [49] Некоторые члены были отправлены в колонию Хегевальд за такие усилия, даже когда им приходилось получать противогазы и солдатское сопровождение. [50]
Напротив, молодые польские девушки, отобранные по «расово ценным признакам» и отправленные в Германию для германизации, были вынуждены вступить в Лигу в рамках германизации. [51]
К 1944 году призыв мальчиков привел к тому, что большую часть «землеуборочной службы» стали выполнять девочки, а сбор урожая осуществлялся ими. [37]
В последние дни войны некоторые девушки BDM, как и некоторые парни из мужского Гитлерюгенда (хотя и не так много), присоединились к Фольксштурму ( последняя оборона) в Берлине и других городах, сражаясь с вторгшимися армиями союзников, особенно с Советами. Официально это не было одобрено руководством BDM, которое выступало против использования вооруженных девушек, хотя некоторые лидеры BDM прошли обучение по использованию ручного оружия (около 200 лидеров прошли курс стрельбы, который должен был использоваться в целях самообороны). После войны доктор Ютта Рюдигер отрицала, что она одобряла использование оружия девушками BDM в своем интервью для Junge Freiheit :
(...) В конце войны Мартин Борман хотел создать женский батальон. (...) Я ответил, что не думаю об этом. Женщины не годятся для боя с оружием в руках. (...) В самом конце я (однако) разрешил девочкам обучаться стрельбе из пистолета только для того, чтобы они могли защитить себя в случае крайней нужды – или даже застрелиться». [52]
Некоторые девушки из BDM были завербованы в группы «Вервольф» , которые должны были вести партизанскую войну на оккупированных союзниками территориях. [53]
«Контрольный совет № 2» (принятый 10 октября 1945 г.) Союзническим контрольным советом запрещал НСДАП и все ее подорганизации, включая BDM. Их имущество было конфисковано. [54]
Примечания
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)Ihre per-sönliche Mitarbeiterin und Lebensgefährtin von 1940 bis 1991, Hedy Böhmer aus Düsseldorf, NSDAP-Mitglied seit dem 1. Февраль 1932 года, führte sie getreulich durch.
Дальнейшее чтение
СМИ, связанные с Bund Deutscher Mädel, на Викискладе?