Бессарабские немцы ( нем . Bessarabiendeutsche , рум . Germani basarabeni , укр . Бессарабські німці , латинизировано : Bessarabs'ki nimtsi ) — немецкая этническая группа (ранее входившая в состав немцев Румынии ) , проживавшая в Бессарабии (ныне часть Республики Молдова и юго-западной Украины) в период с 1814 по 1940 год.
С 1814 по 1842 год 9000 из них иммигрировали из немецких территорий Бадена , Вюртемберга , Баварии , некоторых прусских территорий современной Польши и Эльзаса , Франция, в российскую губернию Бессарабия на Черном море . Территория, граничащая с Черным морем, была частью Российской империи в форме Новороссии ; позже она стала Бессарабской губернией .
На протяжении всей своей 125-летней истории немцы Бессарабии были преимущественно сельским населением. До переселения в Великую Германию ( пакт Молотова-Риббентропа ) они были меньшинством, насчитывающим 93 000 человек, что составляло около 3% населения. Их отличали от черноморских немцев, поселившихся к востоку от Одессы , и от добруджанских немцев в Добрудже .
Возможно, наиболее выдающимся человеком бессарабского немецкого происхождения является бывший президент Германии Хорст Кёлер (избранный от имени ХДС ). До эмиграции в 1940 году его родители жили в немецкой колонии Рышкан на севере Бессарабии, а затем переехали в Польшу , которая к тому времени была оккупирована нацистской Германией , где и родился Кёлер. [1] [2] [3]
Герб немцев Бессарабии [4] (создан после Второй мировой войны ) символизирует родину на Черном море, оставленную в 1940 году. Герб состоит из щита как основного компонента геральдической эмблемы. На четырех разделах нашлемник символизирует цвета страны и другие свойства.
Гимн Бессарабии «Bessarabisches Heimatlied» был создан в 1922 году Альбертом Маухом, директором Вернеровского семинара , немецкого университета в Сарате .
Восточная часть Молдавского княжества была завоевана войсками русского царя Александра I в русско-турецкой войне 1806—1812 годов. В этом молдавском регионе он основал Бессарабскую губернию , самую маленькую в Российской империи. Столицей был центральный бессарабский Кишинёв .
Кочевые татары из южного региона Бессарабии, Буджака , были изгнаны или эмигрировали добровольно после русского завоевания, оставив этот район почти безлюдным. Россия пыталась привлечь иностранных поселенцев для заселения этого района и работы на фермах, поскольку ее собственные фермеры были в основном крепостными . Целью этого было восстановление сельского хозяйства на богатой черной почве. Царь Александр I издал манифест 29 ноября 1813 года, в котором он обещал немецким поселенцам следующие привилегии:
Агенты российской короны отправились с этими обещаниями в Вюртемберг , северо-восточную часть Германии ( Мекленбург ) и в герцогство Варшавское , где немецкие поселенцы обосновались всего несколько лет назад.
Между 1814 и 1842 годами более 2000 семей, состоящих примерно из 9000 человек, мигрировали в российскую Бессарабию. Большинство из них приехали из южногерманских областей Вюртемберга , Бадена , Пфальца , Баварии и Эльзаса , Франция, пик пришелся на 1817 год.
После выдачи паспортов немецкими властями они начали путешествие большими группами, известными как Kolonnen (дословно «колонны»). Время, необходимое для путешествия длиной около 2000 км, составляло от двух до шести месяцев, в зависимости от маршрута путешествия. Многие из тех, кто эмигрировал по религиозным причинам, образовали Harmonien (гармонии).
Для эмигрантов из Южной Германии путешествие обычно следовало по течению реки Дунай , по которому они следовали до Ульма (примерно в 100 км к юго-востоку от Штутгарта и в 130 км к северо-западу от Мюнхена ). Там они сели на ульмские ящики , своего рода односторонние лодки. Многие эмигранты заболели и умерли во время путешествия на этих лодках. Путешествие привело их вниз по реке к дельте Дуная незадолго до Черного моря . По прибытии в Измаил мигранты были помещены на карантин на несколько недель на острове в дельте, что привело к новым жертвам. Считается, что около 10% эмигрантов не пережили путешествие.
Эмигранты из северных и восточных немецких регионов, а также из Польши путешествовали на лошадях и повозках. Они были первыми немцами, прибывшими в Бессарабию в 1814 году, и были известны как варшавские колонисты из-за своего происхождения.
Причинами эмиграции из Варшавского герцогства были:
Причинами эмиграции из Южной Германии были:
Царская Россия расселила немецких переселенцев в Бессарабии согласно плану. Они держали землю в южном регионе, на отведенных далеких, безлесных степных поверхностях в Южной Бессарабии (Буджак; нем. Budschak). На первом этапе заселения, до 1842 года, развивалось двадцать четыре основных немецких колонии. Поселения обычно располагались в долине с пологими холмами. Фермы были шириной до 50 м и граничили с акациями . В то время как ширина владений у дороги составляла всего 20 метров, они простирались до 250 метров в глубину. Удлиненные одноэтажные дома всегда стояли фронтоном к дороге. Беленые здания были построены из глиняных кирпичей или натурального камня. На дворе были конюшни, гумна, кладовая и винный погреб. В задней части поместья находились фруктовые и огородные сады и виноградники.
Автономия немецких поселенцев, обещанная царем во время набора, осуществлялась через русский специальный орган под названием Fürsorgekomitee (Комитет по делам социального обеспечения), ранее Vormundschaftskontor . Он занимался поселением всех немецких поселенцев на юге России, первоначально располагаясь в Кишиневе , а затем в Одессе . Официальным языком отдела, в который входили один президент и около 20 сотрудников (официальный переводчик, врач, ветеринар, землемер и т. д.), был немецкий. Их президентами были:
Комитет защищал права поселенцев и контролировал их обязательства по отношению к российскому правительству. Ниже Fürsorgekomitee было семнадцать управлений для этих примерно 150 немецких муниципалитетов, с одним выбранным главой области ( Oberschulz ). В его задачи, среди прочего, входило управление пожарной службой.
Первоначально участки земли, предоставленные поселенцам, имели только номера, например, «Степь 9». В первые годы поселения Fürsorgekomitee начал переименовывать деревни. Эти обозначения напоминали о местах победных сражений с Наполеоном, таких как Тарутино , Бородино , Березина , Денневиц , Арцис, Бриенн , Париж , Лейпциг , Кацбах и Теплиц, где был подписан Тройственный союз . Позже, после 1842 года, поселенцы начали называть свои собственные деревни в соответствии со своими собственными стремлениями — Хоффнунгсталь (долина надежды), Фриденсталь (долина мира) — или религиозными мотивами — Гнаденталь (долина благодати), Лихтенталь (долина света). Многочисленные немецкие названия деревень имели румынское или турецко-татарское происхождение, например, Альбота (белая лошадь), Басырямка (соляная яма), Курудщика (сушка) и Сарата (соленый).
Несмотря на предоставленные на раннем этапе льготы, условия жизни в колониях были тяжелыми. Необычный климат и болезни вымирали целые семьи. Болезни скота, наводнения , эпидемические заболевания, такие как чума и холера , неурожаи и полчища кузнечиков мешали восстановительным работам. Ранние жилища обычно представляли собой землянки с тростниковыми крышами. Только в более поздних поколениях в немецких поселениях преобладала упорядоченная и независимая жизнь в экономической, культурной и религиозной сферах. Разговорным языком был немецкий, официальным — русский. Характерными чертами поселенцев были трудолюбие, религиозная преданность, большие семьи и бережливость.
Первые двадцать четыре деревни немецких эмигрантов назывались «материнскими колониями». Они все еще развивались в контексте национальной русской колонизации. Те поселения, которые развивались после 1842 года, назывались «дочерними колониями». Они были в основном обусловлены частным расселением коренных бессарабцев, уже проживавших в стране. Первые 24 колонии были:
По приказу царя во время набора, почти все новоприбывшие работали земледельцами. Каждая немецкая семья получила от государства 60 десятин (около 65 гектаров). Район поселения находился в Бессарабском черноземном поясе, земля которого считается одной из лучших сельскохозяйственных угодий в Европе. Таким образом, удобрения не требовались. Основными выращиваемыми культурами были пшеница и кукуруза . В некоторых колониях широко велось виноградарство (см. Молдавское вино ), но большинство хозяйств производили вина только для собственных нужд.
Животноводством немцы занимались лишь в небольшой степени, поскольку получаемый навоз не требовался из-за высокой плодородности почвы. Поэтому его обычно высушивали и использовали зимой в качестве топлива. Более распространенным было пастушество , особенно тонкорунных каракульских овец . Из шерсти изготавливались традиционные черные шапки мужчин. Разведение птицы для самообеспечения было само собой разумеющимся делом в каждом отдельном хозяйстве. В отличие от других земледельцев, немцы использовали лошадей вместо волов для пахоты.
С основанием последней колонии ( Hoffnungstal ) в 1842 году приток эмигрантов из Германии прекратился. После этого началась самоколонизация путем частного поселения внутри страны. Границы двадцати четырех Mutterkolonies стали ограниченными из-за роста населения. Бессарабские немцы покупали или арендовали землю у крупных русских землевладельцев и создавали новые деревни.
В 1920 году, через два года после объединения Бессарабии с Румынией , началась румынская аграрная реформа, в ходе которой у крупных землевладельцев с более чем 100 гектарами земли были экспроприированы земли сверх этого. Их имущество было распределено между крестьянами, каждый из которых получил по 6 гектаров. На свободной земле возникли Hektardörfer , или города-гектары. За время присутствия немцев в Бессарабии между 1814 и 1940 годами возникло около 150 немецких поселений.
Договор о ненападении между Советским Союзом и Германией, также известный как Пакт Молотова-Риббентропа (Вячеслав Молотов и Иоахим фон Риббентроп были министрами иностранных дел своих стран) — десятилетний пакт о ненападении, подписанный 23 августа 1939 года, по которому ни одна из стран не нападала на другую. Он фактически разделил Восточную Европу между Германией и Советским Союзом. Секретным протоколом к этому договору обе стороны согласились разделить Польшу. Германия имела бы полную свободу действий в западной Польше. Советский Союз имел бы в своей сфере влияния восточную Польшу, которую Советы называли западной Украиной и западной Белоруссией; Финляндию и три прибалтийских государства; а также румынские провинции Бессарабия и Северная Буковина.
Для немцев, проживавших в фермерских поселениях Бессарабии, германо-советский пакт был очень плохой новостью. Они пережили большевистскую революцию и первые годы советского режима, прежде чем их страны проживания были отделены от Советского Союза и переданы Румынии. Хотя они не хотели покидать свои дома и фермы, у них не было абсолютно никакого желания снова стать советскими подданными.
Это вынудило нацистскую Германию принять меры и переселить этих этнических немцев. Дальнейшей поправкой к договору от 28 сентября 1939 года было достигнуто соглашение между Германией и Советским Союзом об обмене населением. Гитлер поручил Генриху Гиммлеру, главе СС (Schutzstaffel, военизированная служба безопасности нацистской партии) и полиции, задачу их переселения на территории западной Польши, недавно оккупированные Вермахтом (германской армией) и находившиеся в процессе присоединения к Рейху. Volksdeutsche Mittelstelle (часто сокращенно VoMi), отдел СС, осуществил переселение и поселение этнических немцев, известных в Германии как Volksdeutsche. Взамен любой русский, белорус или украинец, проживающий в оккупированной немцами Польше, имел право на переселение в Советский Союз. Поскольку это было добровольное движение, оно было все в одном направлении на запад.
Реализация переселения осуществлялась группами, состоящими из офицеров СС и их советских коллег, которые опрашивали каждую семью индивидуально, чтобы убедиться, что она немецкого происхождения и хочет эвакуироваться. Этнические немцы приветствовали эти группы с энтузиазмом и пытались документировать свое немецкое происхождение любыми способами. Сотрудничество с советскими чиновниками было иногда позитивным, а иногда обструкционистским, поскольку многие ненемецкие антикоммунисты также пытались уехать, обычно безуспешно.
Переселение населения началось в прибалтийских государствах Латвии и Эстонии, где 66 000 и 20 000 человек соответственно поселились в Германии поздней осенью 1939 года. Нацистское правительство было разочаровано качеством этих иммигрантов. Они хотели, чтобы недавно завоеванные земли на польском Западе колонизировали фермеры, а не городские жители, многие из которых были пожилыми и бездетными. Зимой 1939–1940 годов около 60 000 этнических немцев были привезены из Волыни, Западная Украина, сначала в транзитный лагерь в Лодзи в оккупированной Польше, и поскольку большинство этих поселенцев были фермерами, их отправили в бывшие польские провинции Познань (Позен), теперь переименованные в немецкую провинцию Вартегау, или в Западную Пруссию, регион, граничащий с Гданьском (Данциг). Эвакуированных, которые не подходили для ведения сельского хозяйства, расселили в других местах Германии.
В конце сентября 1940 года нацистская Германия и Советский Союз договорились о переселении немцев, проживавших в румынских провинциях Бессарабия и Буковина, которые теперь были оккупированы Красной армией. К концу октября того же года это переселение было практически завершено, и в Рейх было переселено в общей сложности 124 000 этнических немцев. Общее число этнических немцев, переселенных в Рейх, оценивается некоторыми историками в 500 000 человек. По прибытии в Рейх большинство переселенных немцев получили немецкое гражданство, а молодые люди были призваны в вермахт. В соответствии с нацистскими расистскими теориями Blut und Boden (Кровь и почва), целью было заселить аннексированные восточные земли немецкими фермерами; большинство было размещено на фермах в Вартегау, бывшей польской провинции Познань, и меньшее количество на бывшей польской территории Западной Пруссии. Чтобы достичь этого, СС и немецкая армия начали выселять польских фермеров с этих земель, а немецкие переселенцы заняли их дома и фермы. Вместо них на этих землях поселились 332 000 немецких эвакуированных, в основном фермеров. [5]
С окончанием войны большинство переселившихся немцев из Западной Пруссии и Познани бежали от приближающейся Советской Красной Армии в сторону Германии. [6]
Бессарабские немцы представляли собой одну из наименее многочисленных этнических групп, которые поселились и жили в Бессарабии с течением времени. В начале и середине 19 века, а точнее в 1828 и 1856 годах, бессарабские немцы составляли 1,71% и 2,4% от общей численности населения Бессарабии. В 1889 году они составляли 3,1% (на основе лингвистического критерия, указывая своим родным языком немецкий ). В 1919 году, под королевским румынским управлением, бессарабские немцы составляли 3,0% от общей численности населения Бессарабии. В 1941 году, после переселения Heim ins Reich и во время военного румынского управления, в Бессарабии оставалось всего лишь немногим более двух тысяч этнических немцев (что составляло 0,1% населения Бессарабии).
Церковь и религия формировали жизнь всех бессарабских немцев, поскольку многие из их предков когда-то покинули свою немецкую родину по религиозным причинам. За границей они сохранили немецкий язык в Библии и в книгах гимнов. В недавно основанных деревнях первыми общественными сооружениями были культовые сооружения. В крупных муниципалитетах это была церковь, вмещающая до 1000 посетителей, в более мелких муниципалитетах это был молитвенный дом, в котором также находились жилище пономаря и сельская школа. Колонисты платили за содержание церкви, школы, пономаря и учителя (обычно пономаря-учителя в двойных функциях).
Большинство из приблизительно 150 немецких поселений были организованы в 13 Kirchspielen ( приходах ) и трех Pfarrgemeinden лютеранского вероисповедания . В каждом приходе был священник, который отвечал за несколько деревень в пределах прихода. Кроме того, был реформатский приход (Schabo) и римско-католический церковный округ с четырьмя муниципалитетами (Balmas, Emmental, Krasna, Larga). Они принадлежали епархии Херсон , которая была создана 3 июля 1848 года. Вскоре после этого название епархии было изменено на Тирасполь . Столица епархии была перенесена в Саратов первым епископом Фердинандом Хеланусом, где она оставалась до 1918 года. Епископ Йозеф Алоиз Кесслер перенес столицу в Одессу , чтобы избежать большевиков , но после их победы он бежал в Германию в 1921 году, и епархия была расформирована в Советской Республике .
На низшем уровне были начальные школы в немецких деревнях. В первые годы обычно кто-то из деревни учил школьников, до 1892 года, когда только дипломированным учителям разрешили преподавать. В Тарутино находилась мужская и женская гимназия . В Сарате находилась школа Вернера для подготовки учителей.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )CS1 maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )