В последние десятилетия XVIII века после захвата острова Савойей и бывшего Испанского королевства среди сардинцев начала нарастать напряженность по отношению к пьемонтской администрации. [1] [2] [3] Сардинские крестьяне возмущались феодальным правлением, а местные дворяне и буржуазия были отстранены от какой-либо активной гражданской и военной роли, а вице-король и другие люди с материковой части Италии были назначены ответственными за остров. Такие политические волнения еще больше усиливались международной обстановкой, особенно в связи с брожением, развивавшимся в других европейских регионах (а именно в Ирландии , Польше , Бельгии , Венгрии , Тироле ) и эпизодами, приведшими к Французской революции . [ необходима цитата ]
В 1793 году французский флот попытался завоевать остров двумя линиями атаки, первая из которых проходила через южное побережье в Кальяри [4] , а другая — в районе архипелага Маддалена . Однако местные жители сумели противостоять вторжению французов и начали ожидать, что савойцы признают подвиг и улучшат свое положение в ответ. Таким образом, сардинцы представили королю список жалоб, требующих его решения, среди которых было требование, чтобы большинство должностей были зарезервированы для коренных сардинцев, а также автономия от правящего класса савойцев. [5]
Восстание
Категорический отказ короля предоставить острову любое из этих желаний [6] [7] в конечном итоге спровоцировал восстание против главенства Пьемонта в Королевстве, а арест двух видных деятелей так называемой «Патриотической партии» (юристов из Кальяри Винченцо Кабраса и Эфизио Пинтора) стал последней искрой волнений среди населения. [ необходима цитата ]
28 апреля 1794 года, в день, известный как sa dii de s'aciappa [8] («день преследования и пленения»), жители Кальяри начали преследовать всех пьемонтских чиновников, которых они могли найти; поскольку многие из них начали носить местные одежды, чтобы смешаться с толпой, любого человека, подозреваемого в том, что он с материковой части Италии, население просило « сказать chickpea » ( nara cixiri ) на сардинском языке: неправильное произношение слова выдавало их происхождение. К маю все 514 савойских офицеров были посажены на лодку и отправлены обратно на материк. Воодушевленные тем, что произошло в Кальяри, жители Сассари и Альгеро сделали то же самое, [9] и восстание распространилось по всему острову в сельской местности. [ необходима цитата ]
Таким образом, Сардиния стала первой европейской страной, в которой произошла собственная революция, причем этот эпизод не был результатом иностранного военного импорта, как в большинстве стран Европы. [10]
Конец
Восстание затем возглавлял еще два года республиканец Джованни Мария Анджой , тогда судья Королевского суда ( Reale Udienza ), но позже оно было подавлено лоялистскими силами, которые были подкреплены мирным договором между Францией и Пьемонтом в 1796 году. [11] Революционный эксперимент, таким образом, был положен конец, и Сардиния осталась под властью савойцев. [12] [13] [14]
Период восстановления монархических и аристократических ценностей последовал за революцией на Сардинии [15] , кульминацией которой стало «совершенное слияние» острова и материка; однако им не удалось подавить несколько локальных, но значительных антифеодальных восстаний, которые время от времени возникали вплоть до 1821 года, как, например, так называемый «заговор Палабанды» в Кальяри 1812 года [16] и восстание в Альгеро 1821 года [17].
Институционализация даты
Фактическая дата была выбрана в 1993 году [18] , и ежегодно проводятся публичные мероприятия в память об этом эпизоде, в то время как школы закрыты.
^ "Негодование сардинской нации по отношению к пьемонтцам росло более полувека, когда они [пьемонтцы] начали присваивать себе все прибыльные должности на острове, нарушать древние привилегии, дарованные сардинцам королями Арагона, продвигать на высшие должности людей своего рода, оставляя сардинцам только епископаты Алеса, Бозы и Кастельсардо, то есть Ампуриаса. Высокомерие и презрение, с которыми пьемонтцы обращались с сардинцами, называя их бездельниками, грязнулями, трусами и другими подобными и раздражающими именами, и прежде всего самым распространенным выражением Sardi molenti , то есть "сардинские ослы", мало что сделали, кроме как ухудшили их нрав с течением времени и постепенно отдалили их от этой нации". Томмазо Неаполь, Региональное управление по содействию развитию Кальяри и Регно-ди-Сардиния по борьбе и Пьемонтези
^ "Враждебность по отношению к пьемонтцам больше не была вопросом занятости, как в последний период испанского правления, депеши вице-короля Бальбиано и требования Стаменти могут изобразить это так. Сардинцы хотели избавиться от них не только потому, что они были символом анахроничного господства, враждебного как автономии, так и прогрессу острова, но также и, возможно, особенно потому, что их самонадеянность и навязчивость уже стали невыносимыми". Раймондо Карта Распи, Storia della Sardegna , Editore Mursia, Милан, 1971, стр. 793
^ "Che qualcosa bollisse in pentola, в Сардинии, poteva essere compreso fin dal 1780. Molte delle recriminazioni contro il Governmento piemontese Erano ormai più che зрелый, con una casistica di atti, fatti, circostanze a sostenerle, tanto per la classe aristocratica, quanto за ле Другие компоненты общества». Оннис, Омар (2015). La Sardegna ei sardi nel tempo , Аркадия, Кальяри, стр.149
^ Томмазо Неаполь, Relazione di quanto и avvenuto dalla comparsa della Flotta Francese в Кальяри, Китай, в целом, в 1793/94 году.
^ Относительно колониального (Girolamo Sotgiu, Storia della Sardegna sabauda , Editore La Terza, Roma-Bari, 1984, стр. 76) отношения формальной и существенной зависимости местного вице-короля от центральной власти на материке: «Инструкции не рисовали общего направления политики правительства, которое должно было соблюдаться в делах острова, но вместо этого устанавливали, с дотошной педантичностью, ряд обязанностей, которые делали вице-короля бюрократическим исполнителем приказов, которому было отказано в любой возможности самостоятельной инициативы. Таким образом, вице-король не имел никакой политической роли для выполнения, а только бюрократические обязательства для выполнения. Вся власть была фактически сосредоточена в Турине, а вице-король был всего лишь missus dominici , которой не разрешалось выходить за рамки довольно жестких инструкций. Что касается того, чтобы сделать положение вице-короля еще менее эффективным, прерогативы вице-короля были ослаблены даже больше, чем при испанском правило, хотя об этом факте не было публично уведомлено из благоразумия». Джироламо Сотджиу, Storia della Sardegna sabauda , Editore La Terza, Roma-Bari, 1984, стр. 25.
^ "Смысл был ясен: это было не просто унижением для членов Stamenti , это следовало считать предупреждением сардинцам, которым не разрешалось просить больше, чем они получили от короля: то есть вообще ничего". Раймондо Карта Распи, Storia della Sardegna , Editore Mursia, Милан, 1971, стр. 793
^ «Прибытие отрицательного ответа на все пять домов, и не все делегирование мандата в Турин, но прямо все органы власти в изоляции: один не может быть неприемлемым для других, которые являются конкретными иллюзиями». Оннис, Омар (2015). La Sardegna ei sardi nel tempo , Аркадия, Кальяри, стр.151
^ Sa dì de s'acciappa - Dramma Storico in Due Tempi e Sette Quadri, Пьеро Марсиалис, 1996, Кондахес
^ Оннис, Омар (2015). La Sardegna ei sardi nel tempo , Аркадия, Кальяри, стр.151
^ "Mentre a Parigi si ghigliottinava Robespierre e il Governmento Republicano prendeva una piega più moderata, эпоха Сардинии в Piena Rivoluzione. Primo paese europeo a seguire l'esempio della Francia, peraltro dopo averne respinto le avance militari. La rivoluzione в Сардинии, insomma , нон эпоха феномена импорта. [...] Le rivoluzioni altrove furono suscitate dall'arrivo delle francesi e da esse protette (come la rivoluzione napoletana del 1799 È un tratto uniquee, quasi semper trascurato, della nostra stagione). риволюционария». Оннис, Омар (2015). La Sardegna ei sardi nel tempo , Аркадия, Кальяри, стр.152
^ Оннис, Омар (2015). La Sardegna ei sardi nel tempo , Аркадия, Кальяри, стр.153
^ Де Ла Калле, Луис (2015). Националистическое насилие в постпрограммной Европе , стр. 188, Кембридж
^ "La Sardegna usciva dalla sua stagione rivoluzionaria debole e privata della sua parte più più attiva, dinamica eculturalmente aperta della sua classe dirigente. La sua condizione si Ridusse a quella di possedimento oltremarino, in mano a una sabauda che not aveva certo maturato al куна buona ragione per amarla più di quanto l'avesse mai amata in passato». Оннис, Омар (2015). La Sardegna ei sardi nel tempo , Аркадия, Кальяри, стр. 155–156.
^ Габриэле, Никола (перевод Салли Дэвис), 2014. История Сардинии, Университет Кальяри
^ «La Sardegna usciva Malconcia dalla dalla sua rivoluzione. Обезглавливание и рассеяние класса, который руководит тем, что он направляет пробное камбиаменто, на кампо риманевано институциональная структура дель Регно и доминантный класс голоса в федеральном правительстве, заинтересованном в сабаудо». Оннис, Омар (2015). La Sardegna ei sardi nel tempo , Аркадия, Кальяри, стр.162
^ "La rivolta contro il Re в Сардинии, угнетающей славу" . Ла Нуова Сардиния. 15 ноября 2012 г.
^ Жоан Арманге и Эрреро (2006). Повторы и упражнения лингвистического сознания в Альгере (XVIII-XX). Els fets historics: del Regne de Sardenya al Regne d'Itàlia , Arxiu de Tradicions de l'Alguer, Кальяри.
^ Legge Regionale, 14 сентября 1993 г., н. 44
Ссылки
Анонимный автор (предположительно Микеле Обино). «Ахилле делла сарда освобождение» , 1796 год.
Лоренцо дель Пиано, Сальваторе Фрассу и мотивы любителей прекрасного дель '700 в Боно , Кьярелла, 1989.
Федерико Франсиони (редактор), 1793 г.: i franco-corsi sbarcano в Сардинии , Сассари, Кондагес, 1993 г.
Федерико Франсиони, Веспро сардо: dagli esordi della dominazione piemontese all'insurrezione del 28 апреля 1794 года , Кальяри, Кондахес, 2001 год.
Альберто Лони и Джулиано Карта. Sa die de sa Sardigna – Storia di una giornata gloriosa . Сассари, Изола Эдитрис, 2003 г.
Джироламо Сотджиу. L'insurrezione di Cagliari от 28 апреля 1794 г. , Агора, 2005 г.
Массимо Пистис, Rivoluzionari в соттане. Алес так иль весковадо ди монс. Мишель Аймерих , Рома, Альбатрос Иль Фило, 2009 г.
Адриано Бомбой, L'indipendentismo sardo. Le ragioni, la storia, i главного героя , Кальяри, Кондах, 2014.
Омар Оннис, La Sardegna ei sardi nel tempo , Кальяри, Аркадия, 2015.