Неэссенциализм в философии , часто являющийся синонимом антифундаментализма , представляет собой неверие в сущность (от латинского esse ) любой данной вещи, идеи или метафизической сущности (например, Бога ). Неэссенциализм также может быть определен катафатически (т.е. утвердительно; см. катафатическое богословие ) как вера в то, что для любой сущности не существует конкретных черт или оснований бытия , которыми должны обладать сущности такого типа, чтобы считаться «этой сущностью».
Неэссенциализм не ограничивается общими философскими рассуждениями. Он также встречается в таких академических дисциплинах, как социология , антропология , теология , история / историография и естествознание . То, как неэссенциализм используется в этих дискурсах, немного различается, учитывая их различное содержание и предмет.
Эдвард Фезер описывает эту позицию как не только логически несостоятельную, но и психологически невозможную. В своей книге «Месть Аристотеля» он утверждает, что нельзя сказать, что Вселенная по существу не имеет сущности, не нарушив при этом Закон непротиворечия . [1]