Niantic ( Nehântick или Nehantucket ) — племя американских индейцев , говорящих на алгонкинском языке , которые жили в районе Коннектикута и Род-Айленда в ранний колониальный период. Название племени Nehântick означает «воды с длинной шеей»; местные жители считают, что это относится к «длинной шее» или полуострову земли, известному как Black Point, расположенному в деревне Niantic, штат Коннектикут . [ требуется цитата ]
Народ Niantic был разделен на восточную и западную группы из-за вторжений более многочисленных и могущественных Pequots . Западные Niantics были подчинены Pequots и жили к востоку от устья реки Коннектикут , в то время как Восточные Niantics стали очень близкими союзниками Narragansetts . Вполне вероятно, что название Nantucket произошло от эндонима племени , Nehantucket.
Разделение ниантиков стало настолько значительным, что язык восточных ниантиков классифицируется как диалект наррагансеттского , в то время как язык западных ниантиков классифицируется как мохеган-пекот . [1] Сегодня известно, что существуют только западные неантики в районе прибрежного округа Нью-Лондон, штат Коннектикут .
Ниантики говорили на алгонкинском Y-диалекте, похожем на диалект их соседей пекотов, мохеганов и наррагансеттов в Новой Англии, а также монтауков на востоке Лонг-Айленда.
До европейской колонизации их земель, ниантики проводили лето, ловя рыбу и выкапывая моллюсков, которых там было в изобилии и которыми славится эта область. Они выращивали « Три сестры» : кукурузу, бобы и тыкву. Они также охотились, ловили рыбу и собирали орехи, корни и фрукты. В период позднего лесного массива они также питались мясом змей и черепах.
Как и наррагансетты, ниантики жили вокруг соляных прудов, в основном на территории нынешнего прибрежного Род-Айленда , в полупостоянных поселениях или разбросанных деревнях. В социальном плане сообщество ниантиков ценило как личную автономию, так и групповое единство, при этом отдельные семьи отвечали за обеспечение себя. [2] Они создавали произведения искусства из ракушек, но не создавали слишком много наконечников для снарядов, демонстрируя схожую общую культуру, простирающуюся от южного Коннектикута до Лонг-Айленда и острова Мартас-Винъярд. [3] Прибытие народов мохеган и пекот в юго-восточный регион Коннектикута привело к разделению народа ниантиков на западные и восточные подразделения ниантиков. [3]
К тому времени, когда европейские поселенцы прибыли на юг Род-Айленда в 1636 году, народы Ниантик и Наррагансетт были тесно связаны, как с точки зрения социополитики, так и семейных групп. Восточная популяция Ниантик, возглавляемая Нинигрет , жила в основном в районах современных Уэстерли, Род-Айленд , и Чарлстауна, Род-Айленд . [4]
Развился конфликт между ниантиками и их колониальными соседями, при этом английские колонисты проводили карательные военные экспедиции против ниантиков, что привело к массовым разрушениям. Насилие стало более распространенным с обеих сторон конфликта и переросло в войну с пекотами в 1637 году. Этот конфликт привел к почти полному уничтожению западных ниантиков колонистами и их индейскими союзниками; примерно 100 выживших членов западных ниантиков слились с мохеганами. [ необходима цитата ]
Некоторые члены племени мохеганов могут проследить свою родословную до ниантиков, особенно в окрестностях Лайма, штат Коннектикут . После войны короля Филиппа (1675–1676) численность наррагансеттов сократилась с 5000 до нескольких сотен, в то время как восточные ниантики в значительной степени сохранились благодаря нейтралитету Нинигрета во время конфликта. [4] Выжившие наррагансетты бежали в восточные ниантики в таком большом количестве, что племя стало известно как наррагансетты. [5] [4] [6] Восточные ниантики продолжали возглавлять объединенные племена; к 1679 году Нинигрету наследовала его дочь Венкуэст, которая умерла около 1686 года. [4]
Вступая в XVIII век, сообщество Eastern Niantic-Narragansett в Род-Айленде было одним из крупнейших в Южной Новой Англии, с 300-500 Eastern Niantics, превосходящими по численности выживших Narragansetts. Ее преемником стал сводный брат Weunquest, Ninigret II, и под его руководством Niantic-Narragansetts получили свою резервацию в 1709 году. Он умер в 1723 году, к тому времени Eastern Niantics были полностью известны как Narragansetts. Алкоголизм, политические распри и давление со стороны европейских поселенцев в этом районе начали вредить племени, и к 1730 году население сократилось до 51 семьи. [4]
К осени 1713 года христианские миссионеры начали пытаться обратить восточных ниантиков в христианство, хотя они встретили сопротивление. В 1720-х годах начались более концентрированные, организованные усилия, но успех был в основном ограничен теми восточными ниантиками, которые были взяты в качестве домашних слуг и рабов европейскими семьями. Широко распространенный интерес к христианству не начинался среди западных или восточных ниантиков до 1743 года, после чего для каждой группы образовались отдельные общины. [4]
В 1733 году западные ниантики отправились в Вудсток, штат Коннектикут , из Ист-Лайма, штат Коннектикут , чтобы «обменять свои шкуры и меха на порох, дробь, кольца, ножи, ткани, трубки, табак, бусы, кружева, свистки и другие товары» у местных торговцев. [7]
В октябре 1761 года Эзра Стайлз столкнулся с западной общиной ниантиков из 85 человек, включая 56 детей, в современной деревне Ниантик. Он набросал эскизы их вигвамов и отметил сходство между их дизайном и тем, который использовали кикапу . Он также сообщил, что 11 мужчин ниантиков были убиты между 1755 и 1761 годами во время службы в колониальных войсках. [8]
К концу 1700-х годов народы Ниантик переняли многие аспекты культуры янки Новой Англии , включая принятие религиозных верований, стиля одежды и классовой системы доминирующей культуры. [4] В 1780 году жители Нью-Шорхэма, Род-Айленд , проголосовали за то, чтобы забрать земли Восточного Ниантика-Наррагансетта на том основании, что «коренные индейцы [вымерли] в [этом] городе». [6]
После Американской революции многочисленные семьи восточных ниантиков бежали на запад и присоединились к индейцам племени Бразертон в Нью-Йорке и, в конечном итоге, в Висконсине. [4] Тех, кто остался, политические лидеры часто считали отдельными от белой общины, но также и не коренными, в результате чего ниантики были указаны в городских записях Род-Айленда как «черные» или «негры», что затруднило бы для них сохранение своих прав на земли предков. [6]
К 1870 году западные ниантики были объявлены вымершими штатом Коннектикут, который продал их резервацию площадью 300 акров (1,2 км 2 ) на полуострове Блэк-Пойнт в Ист-Лайме. В 1886 году штат продал их место захоронения, которое было осквернено. Поселение пляжа Кресент было построено на этой территории. Останки скелетов ниантиков были обнаружены во время раскопок для новых строительных проектов на протяжении многих лет, вплоть до 1988 года. [9] [10]
В 1880 году резервация Восточный Ниантик-Наррагансетт была продана штату Род-Айленд, и под их контролем осталась только церковь. [4]
В начале 20-го века мохеганы юго-восточного Коннектикута считали западных ниантийцев одними из своих старейшин и обращались к ним за дополнительными наставлениями по священным традициям, медицине, символике и истории племени. [11]
В 1930-х годах представители племени ниантиков посетили собрание в пруду Машапауг в Провиденсе, штат Род-Айленд, на котором также присутствовали представители племени наррагансеттов, нипмуков , вампаноагов , пассамакводди и мисквамикут . [12]
В 1998 году около 35 семей из Коннектикута, заявляющих о своем происхождении от племени Ниантик, объединились в некоммерческую ассоциацию Nehantic Tribe and Nation. Они создали правление из трех человек, более подробно изучили свою историю и начали процесс подачи петиции с целью получения признания от федерального правительства в качестве индейского племени. [9]