Олег ( древневосточнославянский : Ѡлегъ, Ольгъ ; [5] [6] древнескандинавский : Helgi ; умер в 912 г.), [7] также известный как Олег Мудрый , [a] был варяжским князем Руси , который стал князем Киевским , [8] [9] [10] [11] и заложил основы государства Киевская Русь . [12]
Согласно « Повести временных лет» , он стал преемником своего «родственника» Рюрика в качестве правителя Новгорода и подчинил себе многие восточнославянские племена, расширив свою власть от Новгорода на юг вдоль реки Днепр . Олег также предпринял успешное нападение на Константинополь . Он умер в 912 году, и ему наследовал сын Рюрика, Игорь .
Эта традиционная датировка была оспорена некоторыми историками, которые указывают, что она не согласуется с другими источниками, такими как Письмо Шехтера , в котором упоминается деятельность некоего кагана HLGW ( на иврите : הלגו обычно транскрибируется как Helgu . Сравните шведское имя Helge.) Руси еще в 940-х годах, во время правления византийского императора Романа I. Характер отношений Олега с правящей семьей Руси Рюриковичей, и в частности с его преемником Игорем Киевским , является предметом многочисленных споров среди историков. [13]
Согласно « Повести временных лет» , Олег был «родственником» или «родственником» Рюрика [14] , и Рюрик поручил ему заботиться как о своем государстве, так и о своем малолетнем сыне Игоре. Однако его связь с Рюриком является спорной и отвергается несколькими современными учеными. [13] Повествуется, что Олег стал преемником Рюрика в качестве правителя Новгорода в 879 году. В 881–882 годах он взял под контроль Смоленск , а затем захватил власть в Киеве, обманув и убив Аскольда и Дира , и посадив себя в качестве князя в Киеве, что обычно считается основанием Киевской Руси . [12] Хотя Олег был первым «князем» ( knyaz ) Киева согласно « Повести временных лет» , он еще не был «великим князем» ( velikiy knyaz ). [12] В то время как более поздние московские летописцы назовут Олега «великим князем», а Киев «великим княжеством» ( русский : великое княжение , латинизированное : великое княжение ), самые ранние источники этого не делают. [15]
В 883 году Олег заставил древлян платить дань Киеву. В 907 году древляне приняли участие в киевском военном походе против Византийской империи: Русско-византийская война (907) против Константинополя в 907 году. [16] [ неосновной источник нужен ] [ лучший источник нужен ]
Согласно летописи, Олег, напав на город, приказал ждать попутного ветра с расправленными парусами в другом месте. Когда поднялся ветер, он погнал колесные суда к городу по суше. Граждане были вынуждены начать мирные переговоры. Укрепив свой щит на воротах имперской столицы, Олег добился выгодного торгового договора, который в конечном итоге принес большую пользу обоим народам. Хотя византийские источники не зафиксировали эти военные действия, текст договора сохранился в Летописи . [ 17] [ необходим неосновной источник ] [ необходим лучший источник ]
Краткое описание жизни Олега в « Повести временных лет» контрастирует с версией, приведенной в « Новгородской первой летописи» , в которой говорится, что Олег не был родственником Рюрика, а был скандинавским князем-клиентом, служившим военачальником Игоря. « Новгородская первая летопись» не называет дату начала правления Олега, но датирует его смерть 922 годом, а не 912 годом. [18]
Ученые сопоставили эту схему датировки с «эпическими» правлениями Олега и Игоря, длившимися около тридцати трех лет, в «Повести временных лет». [19] « Повесть временных лет» и другие киевские источники помещают могилу Олега в Киев, в то время как новгородские источники указывают на погребальный курган в Ладоге как на место последнего упокоения Олега. [20]
В « Повести временных лет » Олег известен как Вещий, эпитет, намекающий на сакральное значение его скандинавского имени («жрец»). Согласно легенде, романтизированной Александром Пушкиным в его балладе «Песнь о вещем Олеге» [21], языческие жрецы ( волхвы ) предсказали , что Олег примет смерть от своего жеребца. [22]
Чтобы бросить вызов пророчествам, Олег отослал коня. Много лет спустя он спросил, где его конь, и ему сказали, что он умер. Он попросил показать ему останки и был доставлен к месту, где лежали кости. Когда он коснулся черепа коня сапогом, из черепа выползла змея и укусила его. Олег умер, исполнив таким образом пророчество. [22]
Смерть Олега была интерпретирована как искаженный вариант темы тройной смерти в индоевропейских мифах и легендах, где пророчество, змея и конь представляют три функции : пророчество связано с суверенитетом, конь — с воинами, а змея — с воспроизводством. [23]
Вариант этой истории встречается в скандинавской легенде, в саге XIII века об Эрваре-Оддре . [24] Другой вариант встречается в рассказе сэра Роберта де Шурланда на острове Шеппи в Кенте, Англия. [25]
Согласно «Повести временных лет», Олег умер в 912 году, а его преемник, Игорь Киевский , правил с тех пор до своего убийства в 945 году. Письмо Шехтера [26], документ , написанный иудеем - хазаром , современником Романа I Лакапина , описывает деятельность русского военачальника по имени ХЛГВ ( иврит : הלגו ), обычно транскрибируемого как «Хелгу». [27] В течение многих лет многие ученые игнорировали или не принимали во внимание сообщение в Письме Шехтера , в котором Хелгу (часто интерпретируемый как Олег) упоминался еще в 940-х годах. [28]
Однако в последнее время такие ученые, как Дэвид Кристиан и Константин Цукерман, предположили, что рассказ Шехтера подтверждается различными другими летописями Руси и предполагает борьбу внутри раннего руссийского государства между фракциями, лояльными Олегу и Рюрику Игорю , борьбу, которую Олег в конечном итоге проиграл. [29] Цукерман утверждал, что ранняя хронология Руси должна была быть переопределена в свете этих источников. Среди убеждений Цукермана и других, которые анализировали эти источники, есть то, что хазары не потеряли Киев до начала 10-го века (а не 882 года, традиционной даты), [30] что Игорь не был сыном Рюрика, а скорее более дальним потомком, и что Олег не сразу последовал за Рюриком , а скорее, что существует потерянное поколение между легендарным варяжским владыкой и его документированными преемниками. [31]
Особый интерес представляет тот факт, что рассказ Шехтера о смерти Олега (а именно, о том, что он бежал в Персию и совершил набег на нее [32], и был там убит) имеет примечательные параллели с рассказом арабских историков, таких как Ибн Мискавейх , который описал похожее нападение русов на мусульманское государство Арран в 944/5 году. [33]
В отличие от версии Цукермана, « Повесть временных лет» и более поздняя «Киевская летопись» помещают могилу Олега в Киев, где ее можно было увидеть во время составления этих документов. Более того, ученые отметили, что если Олег стал преемником Рюрика в 879 году (как утверждают восточнославянские летописи), он вряд ли мог быть активным почти 70 лет спустя, если только у него не было продолжительности жизни, в противном случае неслыханной в средневековых летописях. Чтобы разрешить эти трудности, Паркоменко (1924) предположил, что языческие монархи-жрецы Руси использовали наследственный титул helgu , что на норвежском языке означает «святой» , и что Игорь и другие носили этот титул. [34]
Также предполагалось, что Хельгу-Олег, который вел войну в 940-х годах, отличался от обоих преемников Рюрика. Он мог быть одним из «прекрасных и великих князей», записанных в русско-византийских договорах 911 и 944 годов, или одним из «архонтов Руси», упомянутых в De administrando imperio . [35] Но « Повесть временных лет » не уточняет отношения между мелкими князьями Рюриковичами, действовавшими в этот период, хотя имена Рюрик, Олег и Игорь были записаны среди Рюриковичей конца X века и XI века. [ требуется цитата ]
Георгий Вернадский даже отождествлял Олега из письма Шехтера с анонимным старшим сыном Игоря, вдова которого Предслава упоминается в русско-византийском договоре 944 года. [36] В качестве альтернативы, В. Я. Петрухин предположил, что Хельгу-Олег 940-х годов был одним из местных князей Чернигова , чья правящая династия поддерживала особенно тесные контакты с Хазарией , о чем, по-видимому, свидетельствуют находки в Черной Могиле , большом царском кургане , раскопанном близ Чернигова. [37]