stringtranslate.com

Ислам в Норвегии

Ислам в Европе
по проценту от населения страны[1]

Мечеть Всемирной исламской миссии в Осло .

Ислам является второй по величине религией в Норвегии после христианства . По состоянию на 2020 год число мусульман , проживающих в Норвегии, составляло 182 607 человек (3,4% от общей численности населения). [2] [3] [4] Большинство мусульман в Норвегии — сунниты , со значительным шиитским меньшинством. 55 процентов мусульман в стране живут в Осло и Викене . Подавляющее большинство мусульман имеют иммигрантское происхождение, и очень немногие норвежцы являются мусульманами.

История

Исландские летописи датируют прибытие представителей мусульманского султана Туниса в Норвегию 1260-ми годами, после того как король Хокон Хоконссон отправил посольства султану с богатыми дарами. [5] Однако число мусульман в стране было незначительным до второй половины 20-го века. К 1958 году миссионеры Ахмадия привлекли небольшое количество новообращенных и основали небольшую общину в Осло. [6] Иммиграция из мусульманских стран в Норвегию началась поздно по сравнению с другими западноевропейскими странами и не набирала обороты до конца 1960-х годов. Однако из-за нефтяного бума трудовая миграция длилась дольше, чем в других странах. [7] Первые пакистанские рабочие-иммигранты прибыли в 1967 году. [7] В 1975 году трудовая иммиграция в Норвегию была остановлена, но правила воссоединения семей были относительно смягчены еще на несколько лет. [8] В результате, в то время как большинство иммигрантов до 1970-х годов были рабочими, иммиграция в 1980-х и 1990-х годах преобладала среди тех, кто искал убежища . [7]

Число мусульман в Норвегии впервые было зарегистрировано в официальной статистике в 1980 году, когда оно было указано как 1006. [ требуется ссылка ] Эти статистические данные были основаны на членстве в зарегистрированной общине. Фактическое число, вероятно, выше, учитывая, что немногие мусульмане были тогда членами мечети . Историк религии Кари Фогт подсчитал, что 10% норвежских мусульман были членами мечети в 1980 году, доля, которая увеличилась до 70% к 1998 году. [9] [ требуется страница ] Быть членом мечети было чуждым понятием для многих иммигрантов из мусульманских стран. Число зарегистрированных членов мечетей увеличилось до 80 838 в 2004 году, но затем упало до 72 023 в 2006 году. Частично причиной снижения могла быть новая методология в составлении статистики. [10]

В конце 1990-х годов ислам обогнал Римско-католическую церковь и пятидесятничество и стал крупнейшей религиозной меньшинством в Норвегии, если рассматривать ислам как одну группу. [ требуется ссылка ] Однако по состоянию на 2013 год Римско-католическая церковь восстановила свои позиции крупнейшей религиозной меньшинства в Норвегии из-за увеличения иммиграции из европейских стран и уменьшения иммиграции из стран с мусульманским большинством. [11] В 2009 году общее количество зарегистрированных мусульманских общин составляло 126. В городе Осло существует более 40 молитвенных мест. [12]

В 2010 году мусульманин из Эребру в Швеции хотел построить мечеть в Тромсё на деньги из Саудовской Аравии, но норвежское правительство отказалось дать разрешение на том основании, что в Саудовской Аравии нет свободы вероисповедания , а потенциальные норвежские деньги церквям в обратном направлении будут остановлены, поскольку церкви там незаконны. [13]

В июне 2018 года парламент Норвегии принял законопроект, запрещающий ношение одежды, закрывающей лицо, в учебных заведениях, а также в детских садах, включая закрывающие лицо исламские вуали. Запрет распространяется как на учеников, так и на персонал. [14] [15]

Религиозность

Исследования, проведенные для телеканала в 2006 году, показали, что 18% норвежских мусульман сообщили о посещении мечети раз в неделю. Аналогичное исследование 2007 года показало, что 36% мусульманской молодежи посещают мечеть реже одного раза в месяц. [16]

Согласно опросу учащихся старших классов средних школ в Осло, проведенному в 2007/2008 годах, 25% мусульман молятся регулярно, а 12% посещают религиозные службы еженедельно. [17]

Мнение

Согласно опросу 2016 года, около 98% норвежских мусульман считали, что права человека важны, около 94% считали, что демократия важна, и 95% считали, что мусульмане должны жить в мире с немусульманами. В том же опросе меньшинство в 47% заявило, что не важно следовать законам шариата. [18]

Согласно опросу 2017 года, 3 из 10 мусульман согласны с важностью соблюдения законов шариата . [19]

Согласно опросу 4000 мусульман, проведенному в 2017 году, только два процента согласились с такими утверждениями, как «Ислам допускает применение насилия» и что атаки на Америку 11 сентября 2001 года можно оправдать. [20]

Радикализации

Около 70 человек покинули Норвегию, чтобы стать иностранными боевиками в Сирии или Ираке, а около 20 вернулись. [21]

В мае 2019 года было объявлено, что те, кто присоединился к Исламскому государству и имел только вид на жительство в Норвегии, будут аннулированы, чтобы помешать им вернуться в Норвегию. [22] А в сентябре 2019 года 15 иностранцев в Норвегии лишились вида на жительство. [23]

Конверсия

В 2004 году было подсчитано, что 500–1000 норвежцев приняли ислам. Многие норвежцы, как мужчины, так и женщины, приняли ислам, чтобы вступить в брак с мусульманами. [24]

Демография

Мусульмане в Норвегии представляют собой очень раздробленную группу, происходящую из самых разных слоев общества. Кари Фогт подсчитал в 2000 году, что около 500 норвежцев обратились в ислам. [29] Остальные в основном являются иммигрантами первого или второго поколения из ряда стран. Самые большие общины иммигрантов из мусульманских стран в Норвегии — из Пакистана, Ирака и Сомали:

Неизвестная, но, по-видимому, высокая доля этих иммигрантских групп населения — мусульмане. Другими словами, самая большая группа норвежских мусульман родом из Пакистана, но ни одна национальность не составляет более четверти от общей численности населения. [ необходима цитата ]

Турецкая, пакистанская и иранская общины довольно обосновались в Норвегии. 55% иранцев живут в Норвегии более 10 лет. Иракцы — более новая группа, 80% иракской общины прибыли за последние 10 лет. [ необходима цитата ]

В 1990-х годах была волна беженцев с Балкан , в основном боснийцев . В последние годы большинство иммигрантов прибывают в рамках воссоединения семей. [ необходима цитата ]

По данным газеты Verdens Gang , в 1990-х годах в Норвегии около 500 человек приняли ислам, а в 2019 году это число возросло примерно до 3000 человек. [32]

По избирательным округам (2019)

По регионам (2019)

Организации

Мечеть Исламской ассоциации Бергена ( Det Islamske Forbundet i Bergen ), как и большинство норвежских мечетей, расположена в обычном городском доме.

Мечети были важны не только как места молитв, но и как места встреч для членов групп меньшинств. Несколько мечетей также выполняют различные формы социальной работы, например, организуют транспортировку умерших членов обратно в страны их происхождения для захоронения. Мечети в основном расположены в обычных городских кварталах и не являются легко заметными чертами городов.

Некоторые из самых ранних попыток организовать исламское богослужение в Норвегии были предприняты трудовыми организациями, поскольку первые мусульмане были трудовыми мигрантами. [35] Первая мечеть была основана в 1972 году пакистанскими иммигрантами. [35] Другая мечеть, Исламский культурный центр (ИКЦ), открылась в Осло в 1974 году. [36] Инициатива строительства мечети исходила от пакистанцев, которым помог Исламский культурный центр, который уже открылся в Копенгагене в Дании . Новая мечеть придерживалась деобандийской ветви суннитского ислама . [ требуется цитата ] Приверженцы суфийского движения Барелви , которые составляли большинство пакистанцев в Норвегии, вскоре почувствовали необходимость в собственной мечети и открыли Центральную мечеть Джамаат-е Ахл-е Суннат в 1976 году. Сегодня это вторая по величине мечеть в Норвегии, насчитывающая более 6000 членов. [37] Первая шиитская мечеть, Анджуман-е хуссайни , была основана в 1975 году и до 1994 года была единственной шиитской общиной. [38] [39] Таблиги Джамаат пришла в Норвегию в 1977 году. [38] Албанская мечеть была основана в 1989 году, а боснийская мечеть — в 1990-х годах. [38] До 1990-х годов мечети и исламские организации в Норвегии создавались по этническому признаку. Такие учреждения были созданы иммигрантами из Пакистана, Турции, Марокко, арабского мира, Сомали, Гамбии и Боснии. [35]

Начиная с  1990 года , мусульмане разных национальностей и сект объединились, чтобы сформировать зонтичные организации. [40] В 1989 году был создан Комитет мусульманской обороны, чтобы дать исламский ответ на дело Салмана Рушди . [40] В 1991 году были созданы Исламская женская группа Норвегии и Фонд Уртехаген , а в 1993 году был создан Исламский совет Норвегии для ведения диалога с Церковью Норвегии . [40] Еще одним важным изменением в 1990-х годах стало то, что мечети стали более инклюзивными для женщин. [41] Например, в 1999 году ICC начал предлагать женщинам уроки арабского языка и Корана , а также включать женщин в молитвы Ид . [41]

Также в 1990-х годах были созданы мусульманские молодежные и студенческие ассоциации. [42] В 1995 году в Университете Осло было основано Мусульманское студенческое общество (MSS) , движимое необходимостью найти молитвенное место для исламской молитвы . [43] Вскоре MSS расширило свою деятельность, включив в нее проведение межконфессионального диалога , курсы по давату , [43] ифтар во время Рамадана , [44] и другие общественные проекты. В 1996 году была основана Мусульманская молодежь Норвегии (NMU). [45] В 1999 году NMU начал издавать Explore (позже названный Ung Muslim ), журнал, ориентированный на норвежскую мусульманскую молодежь. [46]

К 2005 году в Норвегии существовала только одна специально построенная мечеть, построенная вдохновленной суфизмом [ 47] суннитской исламской миссией мира в Осло в 1995 году. Minhaj-ul-Quran International основала свою мечеть и центр в 1987 году. [48] В 2000 году это была первая норвежская мечеть, которая начала исполнять азан — призыв к молитве. Первоначально мечеть получила разрешение от округа Гамле Осло исполнять азан один раз в неделю. Это было обжаловано в окружных органах власти Партией прогресса . Постановление фюлькесманна ( губернатора округа) Осло и Акерсхуса гласило, что разрешение на исполнение азана не требуется, что предоставило мечети свободу исполнять его по своему усмотрению. [49] Мечеть решила ограничиться исполнением азана один раз в неделю.

Если в 1980 году менее 10% мусульман были членами исламских организаций, то в 1990 году эта цифра выросла до 50% [50] , а к 2007 году увеличилась до 55%. [51]

Зонтичные организации

Главной зонтичной организацией в Норвегии является Исламский совет Норвегии , который был создан в 1993 году. [52] По состоянию на 2008 год в него входят 40 организаций-членов, насчитывающих в общей сложности 60 000 членов. [53] По оценкам одного исследователя, он представляет 50-75% всех норвежских мусульман. [24] С 1997 года в Исламском совете также представлены шииты . [54] Правительство регулярно консультируется с Исламским советом по вопросам религии. [53] Совет также участвует в межконфессиональном диалоге, в частности с Церковью Норвегии . [53] В 2009 году Исламский совет публично осудил преследование гомосексуалистов. [55] У Minhaj-ul-Quran есть филиал в Норвегии, а в 1987 году в Осло был создан общественный центр. [56] В 1991 году по инициативе норвежской новообращенной Нины Торгерсен была основана Исламская женская группа Норвегии ( Islamsk Kvinnegruppe Norge ). [ требуется цитата ] В 1995 году в Университете Осло было создано Общество мусульманских студентов ( Muslimsk Studentsamfunn ) , некоторые из его руководителей, такие как Мохаммад Усман Рана , стали важными голосами в норвежской общественной сфере. [ требуется цитата ] Исламский фонд Urtehagen был основан в 1991 году норвежским новообращенным Трондом Али Линстадом, который сначала управлял детским садом и молодежным клубом. В 1993 году Линстад впервые подал заявку на создание мусульманской частной школы. Правительство Лейбористской партии Гру Харлем Брундтланд отклонило заявку в 1995 году, заявив, что это будет «вредно для интеграции детей». После того, как лейбористское правительство было заменено правительством Кьелла Магне Бондевика из Христианской народной партии в 1997 году, Линстад снова подал заявку, и его заявка была одобрена в 1999 году. В августе 2001 года открылась школа Уртехаген ( Urtehagen friskole ) с 75 учениками. Однако внутренние конфликты в школе привели к ее закрытию весной 2004 года. [57] Планы по открытию подобной школы в Драммене в 2006 году были заблокированы после того, как новое левоцентристское правительство прекратило строительство всех новых частных школ после прихода к власти в 2005 году. [58]

Ахмадийя

Мечеть Байтун Наср , мечеть Ахмадийской мусульманской общины на северо-востоке Осло

Различные мечети Ахмади включают мечеть Нур, открытую в Осло 1 августа 1980 года, [59] и мечеть Байтун Наср в Фурусете, Осло. [60] В Норвегии насчитывается около 1700 мусульман-ахмади. Большинство мусульман-ахмади в Норвегии родом из Пакистана . [61]

Салафиты

Profetens Ummahсалафитская организация , известная своими заявлениями и громкими демонстрациями, восхваляющими исламский терроризм . [62] [63] Многие норвежские бойцы джихада ИГИЛ имеют связи с этими организациями, [64] а некоторые норвежцы, присоединившиеся к ИГИЛ, также были членами радикальной организации Islam Net , основанной в 2008 году. [65] [66]

Неконфессиональный ислам

В июне 2017 года Ти Йезен аль-Обейде раскрыла планы по созданию мечети в Осло под названием Масджид аль-Ниса ( Женская мечеть ). В интервью аль-Обейде описала мечеть как «феминистскую мечеть, где у женщин столько же места, сколько и у мужчин. И мужчины, и женщины должны иметь возможность вести молитвы, и все полы должны иметь возможность молиться в одной комнате». Мечеть также будет открыта для представителей ЛГБТ-сообщества и ее сравнивают с мечетью Ибн Рушд-Гете в Германии и мечетью Мариам в Дании. [67]

Культура

Хадия Таджик — первый мусульманский депутат и министр в Норвегии [68]

С 2007 года Исламский культурный центр ежегодно проводит Ид Мела, который привлекает около 5000 посетителей. Мероприятие включает еду, концерты и другие мероприятия. [69]

Исламская одежда

В 2007 году возник спор о запрете ношения вуалей в высших учебных заведениях, но учреждения выступили против такого законопроекта. Похожие дебаты произошли в 2010 году, но снова не привели к запрету. В 2012 году студентка Университета Тромсё была исключена из класса профессором, но общий запрет не был принят. Однако городской совет Осло и совет округа Эстфолл запретили ношение никабов в учебных заведениях своих средних школ. Норвежское законодательство не упоминает право людей носить религиозные головные уборы, но этот вопрос является частью Закона об условиях труда и Закона о гендерном равенстве. Норвежская трудовая инспекция считает отказ в размещении религиозных головных уборов дискриминацией. Хиджабы были включены в униформу в армии, здравоохранении и т. д. [70]

В опросе 2014 года, проведенном Норвежским управлением по интеграции и многообразию , большинство норвежцев отрицательно отнеслись к ношению хиджаба вне дома. [71] Более сильное несогласие (75%) было выражено в отношении того, что хиджаб является частью полицейской формы в Норвегии . [71] Что касается полностью закрывающего никаба , 86% выразили отрицательное или очень отрицательное мнение. [71]

В июне 2017 года правительство Норвегии предложило правила, запрещающие студенткам носить полностью закрывающие лицо вуали. Министр образования Торбьёрн Рё Исаксен заявил, что, по его мнению, полностью закрывающие лицо вуали, такие как хиджаб, не имеют места в образовательных учреждениях, поскольку они мешают хорошему общению. Впоследствии администрация изучает вероятность контроля использования таких предметов одежды в детских садах, школах и колледжах. [72]

Премьер-министр Норвегии Эрна Сульберг заявила в интервью, что в норвежской рабочей среде необходимо видеть лица друг друга, и поэтому любой, кто настаивает на ношении никаба , на практике нетрудоустроен . Сульберг также рассматривает ношение никаба как вызов социальным границам в норвежском обществе, вызов, которому Норвегия противопоставила бы установление своих собственных границ. Сульберг также заявила, что каждый может носить то, что он хочет, в свободное время, и что ее комментарии применимы к профессиональной жизни, но что любой иммигрант обязан адаптироваться к норвежской рабочей жизни и культуре. [73]

В июне 2018 года парламент Норвегии принял законопроект, запрещающий ношение одежды, закрывающей лицо, в учебных заведениях, а также в детских садах, включая закрывающие лицо исламские вуали. Запрет распространяется как на учеников, так и на персонал. [74] [75]

В апреле 2019 года телекоммуникационная компания Telia получила угрозы взрыва после того, как в рекламе была показана мусульманка, снимающая хиджаб . Хотя полиция посчитала маловероятным, что угроза будет реализована, предоставление таких угроз по-прежнему является преступлением в Норвегии. [76] [77] [78] [79]

Межконфессиональные отношения

После расстрела в Копенгагене в 2015 году норвежские мусульмане были среди тех, кто принял участие в бдении вечером 21 февраля 2015 года, в ходе которого они объединили руки с норвежскими евреями и другими, чтобы сформировать символическое защитное кольцо вокруг главной синагоги норвежской столицы. [80]

В 2010 году Норвежская вещательная корпорация после года исследований выявила, что антисемитизм распространен среди норвежских мусульман. [81] [82] Такой антисемитизм был осужден мусульманскими организациями в Норвегии. [83]

Исследование, проведенное в 2017 году Норвежским центром по изучению Холокоста и религиозных меньшинств, показало, что негативное отношение к мусульманам и евреям было распространено. 34% норвежцев имели негативное отношение к мусульманам. Среди мусульманских иммигрантов, проживших в Норвегии не менее 5 лет, 28,9% имели негативное отношение к евреям (по сравнению с 8,3% среди населения). Опрос также показал, что большинство норвежских евреев и норвежских мусульман верили в сотрудничество друг с другом для борьбы с дискриминацией. [84]

Дискриминация

Исламофобия относится к набору дискурсов, поведений и структур, которые выражают чувства страха по отношению к исламу и мусульманам в Норвегии. [85] [86] Исламофобия может проявляться через дискриминацию на рабочем месте, [87] негативное освещение в СМИ, [88] и насилие в отношении мусульман. [89] В 2004 году лозунг «Ikke mobb kameraten min (Не трогай мой хиджаб)» был принят норвежским протестным движением, сосредоточенным вокруг дела Амбреен Первез и предлагаемого запрета хиджаба. Работодатель сказал Первез, что она не должна носить хиджаб на работе. Лозунг был адаптацией французских лозунгов «Ne touche pas a mon pote (Не трогай моего приятеля)» и «Touche pas à mon foulard (Не трогай мой хиджаб)». Ряд случаев дискриминации при трудоустройстве в Норвегии возник из-за ношения хиджаба. [90] [91] [92]

Общественное мнение

Исследование 2005 года проанализировало изображение мусульман в 8 крупнейших газетах Норвегии. Оно обнаружило, что мусульмане в целом изображались негативно, даже более негативно, чем другие иммигранты, и только 3% статей изображали мусульман позитивно. [93]

В опросе 2014 года, проведенном Норвежским управлением по интеграции и многообразию , 5 из 10 норвежцев считали исламские ценности полностью или частично несовместимыми с норвежским обществом. [71]

Согласно опросу, проведенному в 2017 году Норвежским центром по изучению Холокоста и религиозных меньшинств , 34,1% населения проявили сильное предубеждение против мусульман: 27,8% испытывают «отвращение» к мусульманам; 19,6% не хотели бы, чтобы мусульмане были их соседями; 42% считали, что мусульмане не хотят интегрироваться в Норвегию; 39% считали мусульман «угрозой» норвежской культуре; 31% считали, что мусульмане хотят захватить Европу. Эти цифры были немного ниже, чем в аналогичном исследовании, проведенном в 2011 году. [84] Тем не менее, 75% норвежцев осудили акты антимусульманского насилия . [84]

Согласно опросу 2020 года, проведенному Норвежским управлением по интеграции и разнообразию , незначительное большинство жителей Норвегии (52%) считают ислам несовместимым с основополагающими ценностями норвежского общества. Этот результат был схожим на протяжении последних 15 лет. Для сравнения, только меньшинство (22%) считало буддизм несовместимым с норвежскими ценностями. [94]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Рост мусульманского населения в Европе Pew Research Center". 10 июля 2024 г. Архивировано из оригинала 2024-07-10.
  2. ^ "Статистическое управление Норвегии – Религиозные общины и общины с разной жизненной позицией" . Получено 16.01.2022 .
  3. ^ "Статистическое управление Норвегии – Население" . Получено 2022-01-16 .
  4. ^ "Религиозные общины и общины жизненной позиции". SSB . Получено 2023-10-31 .
  5. ^ Нильсен и др. 2014, с. 308.
  6. ^ Льюис, Джеймс Р.; Тёллефсен, Инга Бордсен (2015). Справочник новых религий Северных стран. БРИЛЛ. п. 364 . Проверено 2 августа 2017 г.
  7. ^ abc Haddad 2012, стр. 89.
  8. ^ Чезари 2014, стр. 394.
  9. ^ Фогт, Кари (2008). Ислам в Норвегии: мусульмане и исламские организации в Норвегии . Осло, Норвегия: Каппелен Дамм. ISBN 9788202293468.
  10. ^ "Trus- og livssynssamfunn utanfor Den norske kyrkja, 2006" (на норвежском языке). Центральная статистика. 18 декабря 2006 г. Архивировано из оригинала 2 августа 2017 г. Проверено 1 августа 2017 г.
  11. ^ Даугстад, Гуннлауг; Остби, Ларс (2009). «Эт мангфолд ав тро ог ливсын» [Многообразие верований и конфессий]. Det flerkulturelle Norge (на норвежском языке). Статистическое управление Норвегии . Архивировано из оригинала 12 июля 2010 г. Проверено 18 июля 2012 г.
  12. ^ Нильсен, Йорген; Акгонюль, Самим; Алибашич, Ахмет; Рациус, Эгдунас (2013). Ежегодник мусульман Европы, том 5. BRILL. п. 490. ИСБН 9789004255869. Получено 2017-08-02 .
  13. ^ "sv: Norska regeringen säger nej tacktil saudiska pengar (правительство Норвегии говорит нет саудовским деньгам)" . Uppdrag гранскнинг . Шведское телевидение . 2 февраля 2011 г. Архивировано из оригинала 15 января 2016 г. Проверено 26 июля 2015 г.
  14. ^ "Норвегия запрещает ношение паранджи и никаба в школах". 6 июня 2018 г. Архивировано из оригинала 2019-07-13 . Получено 2018-06-10 .
  15. ^ "Не будет запрета для никабов и норвежских школьников" . Bergens Tidende (на норвежском букмоле). Архивировано из оригинала 9 июня 2018 г. Проверено 10 июня 2018 г.
  16. ^ Walseth, Kristin (18 января 2013 г.). «Опыт мусульманских девочек в физическом воспитании в Норвегии: Какую роль играет религиозность?» (PDF) . Осло, Норвегия: Университетский колледж прикладных наук Осло и Акерсхуса. стр. 4. Архивировано (PDF) из оригинала 01.08.2017 . Получено 01.08.2017 .
  17. ^ Botvar, Pål Ketil; Sjöborg, Anders (2012). «Взгляды на права человека среди христианской, мусульманской и нерелигиозной молодежи в Норвегии и Швеции» (PDF) . Nordic Journal of Religion and Society . 25 (1): 73. doi :10.18261/ISSN1890-7008-2012-01-04. Архивировано (PDF) из оригинала 2017-08-02 . Получено 2017-08-01 .
  18. ^ "Опрос мусульман, проживающих в Норвегии, по шариату 2016" . Получено 29.04.2020 .
  19. Хагер-Торесен, Венче Фуглехауг Хильда Лундгаард Терье ТоннессенМультимедиа: Фредрик (26 октября 2017 г.). «Не будет ни одного норвежского мусульманина, связанного с террором, велфердсстатеном и подобными убийствами. Афтенпостен . Проверено 14 декабря 2019 г.
  20. ^ "Что это за терроризм в Норвегии?". www.abcnyheter.no (на норвежском языке). 11 декабря 2019 года . Проверено 14 декабря 2019 г.
  21. ^ "Шведы арестовали норвежца, подозреваемого в том, что он направлялся в Сирию и Ирак, чтобы присоединиться к джихадистским боевикам". Fox News . Архивировано из оригинала 24-09-2015 . Получено 25-10-2015 .
  22. ^ "Trekker oppholdstillatelsen для всех медицинских IS-tilknytning" . www.vg.no (на норвежском языке). 3 мая 2019 г. . Проверено 4 мая 2019 г.
  23. ^ Радио, Sveriges (14 сентября 2019 г.). «Norska IS-resenärer forlorar uppehållstillstånd - Nyheter (Ekot)». Sveriges Radio (на шведском языке). Архивировано из оригинала 21 сентября 2019 г. Проверено 15 сентября 2019 г.
  24. ^ ab Roald 2004, стр. 46.
  25. ^ abcd Будущее мирового мусульманского населения Архивировано 2011-02-09 в Wayback Machine
  26. ^ ab "Статистика Норвегии – Церковь Норвегии и другие религиозные и философские сообщества". Архивировано из оригинала 2012-11-20 . Получено 31-01-2019 .
  27. ^ "Статистика Норвегии – Церковь Норвегии и другие религиозные и философские сообщества". Архивировано из оригинала 2012-11-20 . Получено 05.09.2021 .
  28. ^ "Статистическое управление Норвегии – Религиозные общины и общины с разной жизненной позицией" . Получено 30 октября 2023 г.
  29. ^ Цитируется Йоргеном Нильсеном (редактор), «Ислам в Дании: проблема разнообразия», Lexington Books (21 декабря 2011 г.), стр. 53. ISBN 978-0739150924
  30. Источник: Статистическое управление Норвегии. Архивировано 12 января 2009 г. на Wayback Machine.
  31. Гуро Соллиен Эриксруд (17 июня 2006 г.). «Flere nordmenn blir muslimer». Дагсависен (на норвежском языке) . Проверено 5 ноября 2021 г.
  32. ^ ab "Число мусульман в Норвегии в последнее время увеличивается" . Получено 2020-05-01 .
  33. ^ «Таблица — Члены конгрегаций религиозных и философских общин за пределами Церкви Норвегии, по религии/философии и округу».
  34. ^ Мусульманские религиозные общины растут Архивировано 20.02.2019 в Wayback Machine Norwaytoday , 01.12.2017
  35. ^ abc Якобсен 2009, стр. 20.
  36. ^ "Om ICC". Исламский культурный центр Норвегии . 2017. Архивировано из оригинала 2017-06-08 . Получено 2017-08-02 .
  37. ^ Ebrahimnejad, Masoud (29 марта 2016 г.). "Central Jamaat e Ahle Sunnat". Utrop (на норвежском языке). Архивировано из оригинала 2017-08-02 . Получено 2017-08-02 .
  38. ^ abc Haddad 2012, стр. 93.
  39. ^ "The Anjuman-e-Hussainy". Anjuman-e-Hussainy . 2017. Архивировано из оригинала 2017-08-02 . Получено 2017-08-02 .
  40. ^ abc Якобсен 2009, стр. 21.
  41. ^ ab Jacobsen 2009, стр. 25.
  42. ^ Якобсен 2009, стр. 23-24.
  43. ^ ab Jacobsen 2010, стр. 59.
  44. ^ Якобсен 2010, стр. 61.
  45. ^ Якобсен 2010, стр. 54.
  46. ^ Якобсен 2010, стр. 57.
  47. ^ "Норвежские мусульмане сомневаются в здравомыслии Брейвика". Fox News . AP . 28 апреля 2012 г. Архивировано из оригинала 27-05-2013 . Получено 29-04-2012 .
  48. ^ "Minhaj-ul-Quran mosque Norway". Архивировано из оригинала 2001-03-02 . Получено 2006-11-23 .
  49. ^ (на норвежском языке) Lov med bønnerop. Архивировано 17 февраля 2007 г. в Wayback Machine , Aftenposten, 1 ноября 2000 г.
  50. ^ Лейрвик 2009, стр. 303.
  51. ^ Лейрвик 2009, стр. 301.
  52. ^ Чезари 2014, стр. 1993.
  53. ^ abc Кристина М. Якобсен и Оддбьёрн Лейрвик (2010). Йорген С. Нильсен (ред.). Ежегодник мусульман Европы . Том. 2. Издательство «Брилл» . стр. 389–90.
  54. ^ Хаддад 2012, стр. 96.
  55. ^ Нильсен и др. 2014, с. 469.
  56. ^ "Сайт Минхадж-уль-Коран Норвегия". Архивировано из оригинала 2001-03-02 . Получено 2006-11-23 .
  57. ^ (на норвежском языке) Полный кризис в школе Уртехагена в Осло
  58. ^ (на норвежском) Точка остановки для muslimskole [ постоянная мертвая ссылка ‍ ]
  59. ^ "Masjid Noor". 2017. Архивировано из оригинала 2017-08-02 . Получено 2017-08-02 .
  60. ^ "Moské vil bygge 40-50 boliger" (на норвежском языке). Архивировано из оригинала 13 февраля 2017 г. Проверено 12 февраля 2017 г.
  61. ^ "Moskédrøm og mareritt" (на норвежском языке). 1 октября 2010 года . Проверено 1 мая 2020 г.
  62. ^ "- Støtter террор для северян в утландах, люди - это первый способ получить веревку для помощи из Норвегии" . Проверено 1 мая 2020 г.
  63. ^ «Абид Раджа: Мусульманин, как Хусейн, говорит самфунн инненфра» . Проверено 1 мая 2020 г.
  64. ^ "Dette er Profetens Ummah i Norge" (на норвежском языке). 13 июля 2014 года . Проверено 1 мая 2020 г.
  65. Бангстад, Синдре (22 декабря 2014 г.). «салафизм». Магазин норвежского лексикона (на норвежском языке). Архивировано из оригинала 2 августа 2017 г. Проверено 2 августа 2017 г.
  66. ^ Хансен, Сьюзи (4 мая 2018 г.). «Агрессивные текстовые сообщения от сирийского джихада». The New York Times .
  67. ^ "Норвежские мусульмане планируют построить либеральную мечеть в Осло". The Local . 20 июня 2017 г. Архивировано из оригинала 2017-08-02 . Получено 2017-08-02 .
  68. Буер, Кэтлин (21 сентября 2012 г.). «Хадия Таджик (29) блир ны культуры». Abcnyheter.no (на норвежском языке). Архивировано из оригинала 22 февраля 2013 г. Проверено 30 апреля 2020 г.
  69. ^ Нильсен и др. 2014, с. 471.
  70. ^ Нильсен и др. 2014, с. 466.
  71. ^ abcd Integreringsbarometeret 2013/2014 - Holdninger til innvandring, integreringsbarometeret и mangfold. Норвежское управление интеграции и разнообразия . 2014. с. 11. ISBN 978-82-8246-151-1. Архивировано из оригинала 2017-12-26 . Получено 2017-12-25 .
  72. ^ "Норвегия запретит ношение паранджи в детских садах, школах и университетах". BBC News . 12 июня 2017 г. Архивировано из оригинала 2017-08-02 . Получено 2017-08-01 .
  73. ^ «Эрна Сольберг: – Ты не хочешь, чтобы я сделал больше, чем ты сделал, чтобы сделать это» . НРК . 18 октября 2016 г. Архивировано из оригинала 23 октября 2016 г. Проверено 22 октября 2016 г.
  74. ^ "Норвегия запрещает ношение паранджи и никаба в школах". 6 июня 2018 г. Получено 10 июня 2018 г.
  75. ^ "Не будет запрета для никабов и норвежских школьников" . Bergens Tidende (на норвежском букмоле) . Проверено 10 июня 2018 г.
  76. Рипегуту, Халвор (2 апреля 2019 г.). «Телия имеет красивую связку, которая нравится рекламе хиджаба». Неттависен (на норвежском языке). Архивировано из оригинала 3 апреля 2019 г. Проверено 3 апреля 2019 г.
  77. ^ "Trusler, klagestorm и ненавистный ytringer mot Telia etter hijab-reklame" . www.abcnyheter.no (на норвежском языке). 2 апреля 2019 г. Архивировано из оригинала 5 апреля 2019 г. Проверено 6 апреля 2019 г.
  78. ^ А.С., Нордвестнитт. «Trussel mot Telia etter hijab-reklame». Nordvestnytt.no (на норвежском языке). Архивировано из оригинала 6 апреля 2019 г. Проверено 6 апреля 2019 г.
  79. ^ "Телефонная компания Telia подверглась угрозам в Норвегии после рекламы расширения прав и возможностей". Reuters . 2 апреля 2019 г. Архивировано из оригинала 2019-04-06 . Получено 2019-04-06 .
  80. ^ "Норвежские мусульмане присоединяются к бдению в синагоге Осло". Deutsche Welle . 21 февраля 2017 г. Получено 19 октября 2017 г.
  81. ^ "Jødiske blir hetset" . НРК Лёрдагсревьен . 13 марта 2010 г. Архивировано из оригинала 19 апреля 2010 г. . Проверено 5 апреля 2010 г.
  82. А как насчет норвежского антисемитизма? Лейф Кнутсенм, The Foreigner (Новости Норвегии на английском языке), 16 июня 2011 г.
  83. Отчет об антисемитизме шокирует чиновников, Norway International Network, Взгляды и новости из Норвегии, 16 марта 2010 г.
  84. ^ abc Gr, Вилла Бесёксадрессе; Телефон, e Huk aveny 56OSLO Postadresse Postboks 1168 Blindern 0318 Oslo. «Новое взаимопонимание: Holdninger til jøder og muslimer i Norge 2017 — HL-senteret». www.hlsenteret.no (на норвежском языке) . Проверено 19 июня 2021 г.{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  85. ^ Ричардсон, Робин (2012), Исламофобия или антимусульманский расизм – или что? – концепции и термины пересмотрены (PDF) , стр. 7, заархивировано (PDF) из оригинала 2018-12-07 , извлечено 2016-12-10
  86. ^ Хоган, Линда ; Лерке, Дилан (2009). Религия и политика мира и конфликта. Wipf and Stock Publishers. стр. 205. ISBN 9781556350672. Архивировано из оригинала 2017-04-27 . Получено 2017-08-01 .
  87. ^ Мидтбоен, Арнфинн; Рогстад, Джон (2012). «Diskrimineringens omfang og årsaker: Etniske Minoriteters tilgang til norsk arbeidsliv» (PDF) (на норвежском языке). Институт Самфунсфорскнинга. Архивировано (PDF) из оригинала 1 августа 2017 г. Проверено 31 июля 2017 г.
  88. ^ Бангстад, Синдре (2016). «Исламофобия в национальном отчете Норвегии за 2015 год» (PDF) . Отчет об исламофобии в Европе . Стамбул, Турция: Фонд политических, экономических и социальных исследований. стр. 417. Архивировано (PDF) из оригинала 2019-03-03 . Получено 2017-07-30 .
  89. Тьёмё, Силье Лёвстад (22 апреля 2015 г.). «Тилтальт для расистского мотива: «Чертовы мусульмане, вам здесь нечего делать»». ВГ-листа .
  90. ^ Якобсен 2010, стр. 160–162.
  91. Сандберг, Тор (22 апреля 2007 г.). «Nektet å fjerne hijaben, Mistet Jobben (Отказалась снять хиджаб, потеряла работу)». Дагсависен. Архивировано из оригинала 26 апреля 2007 года . Проверено 17 апреля 2019 г.
  92. ^ "Франция: Запрет на никаб нарушил свободу вероисповедания двух мусульманских женщин - эксперты ООН". Управление Верховного комиссара ООН по правам человека. 23 октября 2018 г. Архивировано из оригинала 23-10-2018 . Получено 06-03-2019 .
  93. ^ Страбац и Валента 2013, с. 60.
  94. ^ "Integreringsbarometeret 2020 (загрузка PDF)". IMDi (на норвежском языке) . Получено 2020-06-13 .

Источники

Внешние ссылки