stringtranslate.com

Закон о Польше

Закон о Польше (18 Stat. 253) 1874 года был актом Конгресса США , который стремился облегчить судебное преследование в соответствии с Законом Моррилла против двоеженства путем устранения контроля со стороны членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церкви СПД), осуществляемого над системой правосудия Территории Юта . Спонсируемый представителем США Люком П. Поланом из Вермонта , Закон переопределил юрисдикцию судов Юты, предоставив окружным судам США исключительную юрисдикцию на Территории Юта по всем гражданским и уголовным делам. Закон также упразднил территориального маршала и адвоката и передал их обязанности маршалу США и прокурору США . Закон также изменил правила формирования малого и большого жюри, чтобы не допустить многоженцев в состав присяжных . Устранив Святых последних дней с руководящих должностей в системе правосудия Юты, Закон был призван обеспечить успешное судебное преследование мормонов -многоженцев .

Фон

В 1862 году президент США Авраам Линкольн подписал закон против двоеженства, известный как Закон Моррилла против двоеженства , но он не был строго применен против мормонов на территории Юта. «Законодательство нанесло удар как по многоженству, так и по власти Церкви, запретив многоженство на территориях, лишив [...] Церковь статуса юридического лица и ограничив право собственности Церкви на имущество пятьюдесятью тысячами долларов». [1] Мормоны, полагая, что закон неконституционно лишил их права на свободу исповедания своей религии , гарантированного Первой поправкой , решили проигнорировать закон.

В последующие годы несколько законопроектов, направленных на усиление антидвоеженских законов, не были приняты Конгрессом США . Среди них были законопроекты Уэйда, Крейгина и Каллома, которые возникли на территории Юта и были инициированы людьми, которые были ярыми противниками мормонской курии. Законопроект Уэйда, инициированный в 1866 году, уничтожил бы местное самоуправление, если бы он был принят. Три года спустя был предложен законопроект Крейгина, но в течение нескольких дней его заменил законопроект Каллома, который был более радикальным, чем законопроекты Уэйда и Крейгина. Члены церкви работали над тем, чтобы законопроект был отклонен, включая женщин церкви, которые провели массовые собрания по всей территории в январе 1870 года в знак протеста против законопроекта. [2]

Фрэнк Дж. Кэннон заявил: «У Бригама не возникло никаких проблем с организацией сопротивления законопроекту Каллома у себя дома, в котором бок о бок стояли язычники, последователи Годби и ортодоксальные мормоны. Женщины Юты выступили с особым и особенным протестом. Тот факт, что женщины в штате Юта имели право голоса в 1870 году — одном из двух мест во всех Соединенных Штатах, где женщины могли голосовать в то время [3], — придал протестам дополнительный вес и значение. Влияние друзей-железнодорожников и телеграфистов также было призвано для сопротивления законопроекту. Нельзя утверждать, использовались ли более ощутимые средства убеждения, хотя некоторые из союзников и покровителей Бригама в то время были не более свободны от подверженности финансовому влиянию, чем Бригам был свободен от его использования. В любом случае, законопроект Каллома умер из-за преднамеренного пренебрежения, и территория была свободна на некоторое время от этой прямой и опасной угрозы ее независимости». [4]

Немедленный эффект

Согласно Закону о Польше, списки присяжных должны были составляться клерком окружного суда (тогда не мормоном) и судьей суда по наследственным делам (мормоном), чтобы обеспечить равное представительство членов и не членов церкви в составе присяжных. Немедленно прокурор США попытался привлечь ведущих церковных деятелей к суду, но столкнулся с проблемами. Многие из лидеров церкви поженились до принятия закона в 1862 году и не могли быть судимы ex post facto . Кроме того, жены не могли быть обязаны давать показания против своих мужей , а записи о многоженстве хранились в частном порядке в Доме целевого капитала .

После того, как прокурор США Уильям Кэри пообещал прекратить свои попытки предъявить обвинения органам власти в ходе прецедентного дела, которое должно было быть передано в Верховный суд США для определения конституционности закона о борьбе с двоеженством, лидеры церкви согласились предоставить ответчика. Первое президентство попросило 32-летнего Джорджа Рейнольдса , секретаря в офисе президента церкви , который недавно женился во второй раз, представлять церковь в судах. Рейнольдс согласился служить, предоставил адвокату многочисленных свидетелей, которые могли подтвердить, что он был женат на двух женах, и был обвинен в двоеженстве большим жюри 23 октября 1874 года. Когда Кэри не сдержал своего обещания и арестовал Джорджа К. Кэннона , лидеры церкви решили, что они больше не будут с ним сотрудничать. [5]

В 1875 году Рейнольдс был признан виновным и приговорен к двум годам каторжных работ в тюрьме и штрафу в пятьсот долларов. В 1876 году Верховный территориальный суд Юты подтвердил приговор. Его апелляция 1878 года Рейнольдс против Соединенных Штатов дошла до Верховного суда США , который в январе 1879 года постановил, что антиполигамное законодательство является конституционным, и подтвердил тюремный приговор Рейнольдса (он отменил штраф и каторжные работы). Рейнольдс был освобожден из тюрьмы в январе 1881 года и отбыл восемнадцать месяцев своего первоначального срока. [6]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Густив О. Ларсон, «Правительство, политика и конфликт» в книге Ричарда Д. Полла и др., ред., История Юты , 2-е изд. (Логан, Юта: Издательство государственного университета Юты , 1989), стр. 244
  2. Джозеф Филдинг Смит , Основы церковной истории , 27-е изд. (Солт-Лейк-Сити: Deseret Book Co. , 1974), стр. 444
  3. ^ Уайт, Джин Бикмор (осень 1974 г.). «Женское избирательное право в Юте». История Юты на подходе . Utah.gov. Архивировано из оригинала 23 ноября 2012 г. Получено 15 апреля 2016 г.
  4. Фрэнк Дж. Кэннон и Джордж Л. Кнапп, Бригам Янг и его мормонская империя , 1913, стр. [ нужна страница ] [ нужна полная цитата ]
  5. Ларсон, «Правительство, политика и конфликт», стр. 252, 254.
  6. ^ Брюс А. Ван Орден, «Джордж Рейнольдс: секретарь, жертвенный агнец и семьдесят», докторская диссертация, Университет имени Бригама Янга, 1986, стр. 53, 57–62, 71, 76–77, 80–86, 103, 108

Источники

Внешние ссылки