stringtranslate.com

Якша Прашна

Якша Прашна ( IAST : yakṣa praśna), также известная как Дхарма Бака Упахьяна (Легенда о добродетельном журавле) или Акшардхама, — это история диалога в форме вопросов и ответов между Юдхиштхирой и якшей в индуистском эпосе Махабхарата . Она появляется в Вана Парве , и история разворачивается, когда Пандавы заканчивают свое двенадцатилетнее изгнание в лесу.

Вана Парва

В конце 12 лет изгнания в лесах, пришло время Пандавам жить инкогнито в Агьятавасе (изгнании). Когда они обсуждали свой план действий, принцы встретили брахмана, который пожаловался, что олень взял на свои рога его арани пару деревянных брусков, используемых для разжигания огня трением — поэтому он не мог разжечь огонь для ведических ритуалов. Итак, Пандавы отправились за арани брахмана и пошли по следам копыт оленя. Преследуя таинственного оленя, Юдхиштхира истощился и захотел пить. Поэтому его брат Накула отправился за водой и нашел прекрасное озеро. В озере не было ни одного живого существа, кроме журавля. Когда он попытался набрать воды из озера, журавль сказал: «О Накула! Вода этого озера превратится в яд, если ты возьмешь ее, не ответив удовлетворительно на мои вопросы». Накула проигнорировал журавля, поспешно выпил ядовитую воду и умер. Близнец Накулы, Сахадева , отправился на поиски своего брата и нашел то же озеро, увидел Накулу мертвым и был предупрежден журавлем. Но Сахадева тоже проигнорировал журавля и умер, выпив воду. Один за другим Арджуна и Бхима встретили ту же участь. [1]

Когда никто из его братьев не вернулся с водой, Юдхиштхира пошел по тропе к озеру и нашел их всех мертвыми. Прежде чем искать убийцу своих братьев, он решил выпить воды из озера. Но когда журавль предупредил его, он понял, что журавль хранит ответ на поворот событий, и согласился ответить на его вопросы. Затем журавль показал себя как Якша . Якша задал Юдхиштхире около 125 вопросов о богах, метафизике, философии и подобных темах:

Юдхиштхира ответил на все вопросы удовлетворительным образом, но Якша позволил ему выбрать только одного из его братьев, чтобы вернуть его к жизни. Юдхиштхира выбрал своего младшего сводного брата Накулу, сына его мачехи Мадри, рассудив, что его собственная мать, Кунти, все равно имела живого сына, а его мачеха Мадри — нет. [2]

Якша был впечатлен тем, как Юдхиштхира следовал дхарме в каждом маленьком деле, которое он делал. Якша открылся, что он Яма-Дхарма, бог смерти, который также был отцом Юдхиштхиры. Он открыл, что это он замаскировался под оленя и украл арани. Он благословил Юдиштхиру, сказав ему, что поскольку он придерживался дхармы (праведности), эта дхарма защитит Пандавов, и никто не узнает их во время изгнания. Все Пандавы были возвращены к жизни.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Даллапиккола, Анна (2002). Словарь индуистских преданий и легенд . Темза и Гудзон. ISBN 9780500510889.
  2. ^ Сингх, Нагендра (30 июня 2001 г.). Энциклопедия индуизма . Индия: Anmol Publications PVT. LTD.