Новый закон о браке (также Закон о первом браке , китайский :新婚姻法; пиньинь : Xīn Hūnyīn Fǎ ) был гражданским законом о браке, принятым в Китайской Народной Республике 1 мая 1950 года. Он был радикальным изменением существующих патриархальных китайских брачных обычаев и нуждался в постоянной поддержке пропагандистских кампаний. С тех пор он был заменен Вторым законом о браке 1980 года. Он был официально отменен Гражданским кодексом в 2021 году. [1]
Реформа брака была одним из главных приоритетов Китайской Народной Республики, когда она была создана в 1949 году. [2] Права женщин были личным интересом Мао Цзэдуна (о чем свидетельствует его заявление: «Женщины держат половину неба»), [3] и были предметом беспокойства китайских интеллектуалов со времен Движения за новую культуру в 1910-х и 1920-х годах. [4] Традиционно китайские браки часто были договорными или принудительными , сожительство было обычным явлением, и женщины не могли добиваться развода . [2]
Новый закон о браке был принят в мае 1950 года, его вручил сам Мао Цзэдун. [2] Он предусматривал гражданскую регистрацию для законных браков, повышал брачный возраст до 20 лет для мужчин и до 18 лет для женщин и запрещал браки по доверенности; обе стороны должны были дать согласие на брак. Он сразу же стал неотъемлемой частью земельной реформы , поскольку женщин в сельских общинах перестали продавать помещикам .
Официальный лозунг гласил: «Мужчины и женщины равны; каждый достоин своей (или ее) соли». [5] После принятия Закона о браке 1950 года массовые кампании пропагандировали принцип свободно избранных моногамных браков и официальной регистрации брака. [6] : 70 В результате ежегодных пропагандистских кампаний с 1950 по 1955 год по популяризации закона более 90% браков в Китае были зарегистрированы и, таким образом, считались соответствующими Новому закону о браке. Тем не менее, отчеты Федерации женщин указывали на случаи насилия, когда женщины пытались осуществить права на развод, предоставленные им законом: например, Федерация женщин Шэньси насчитала 195 случаев смерти, связанных с бракосочетанием к концу 1950 года в этой провинции. [7] В качестве метода реализации, Женская федерация продвигала и организовывала "Месяц закона о браке" в 1953 году, как попытку смягчить конфликт, последовавший за принятием закона. Исполнялись песни и оперы, чтобы показать падение "старых обычаев". [8]
Новый закон о браке, который был принят, также оказал новое влияние на систему регистрации, существовавшую в Китае. Закон обеспечивал равенство не только для женщин, но и гарантировал партнерам свободный выбор в вопросах брака. [ необходима цитата ] Согласно новому закону, система позволяла должностным лицам отклонять браки, которые были признаны принудительными, например, браки, заключенные в результате торговли людьми , детей и младенцев, а также браки, заключенные по принуждению патриархов. Пара, которая вступила в брак, была единственной уполномоченной стороной для регистрации. Система помогла бы сформировать новые ожидания в отношении браков, позволяя гражданам играть роль в установлении здоровых стандартов и помогая строить новое общество, которое будет сильно отличаться от прошлого. [9]
Уровень разводов в Китае, хотя и ниже, чем в западных странах , растет. Китайские женщины также стали играть большую финансовую роль в домашнем хозяйстве. [10] Существуют исторические дебаты об эффективности Нового закона о браке с точки зрения приверженности государства политике и, следовательно, ее успешности. [11]
В 1980 году Новый закон о браке был обновлен Вторым законом о браке , который либерализовал разводы, [12] поддержал политику одного ребенка и предписал судам отдавать предпочтение интересам женщин и детей при разделе имущества при разводе .
Статья 28 Закона о браке 1980 года также формализует обязанности младших поколений по отношению к старшим и старших поколений по отношению к младшим: [13]
Дедушки и бабушки или дедушки по материнской линии, которые могут себе это позволить, обязаны воспитывать своих несовершеннолетних внуков, родители которых умерли или не в состоянии их воспитывать. Внуки или внуки по материнской линии, которые могут себе это позволить, обязаны содержать своих дедушек и бабушек или дедушку по материнской линии, дети которых умерли или не в состоянии их содержать.
Положения закона об освобождении от обязанностей («кто может себе это позволить») применяются щедро. [13] Применяя их в равной степени к «бабушкам и дедушкам по материнской линии», закон также формализует отказ от традиционного предпочтения бабушки по отцовской линии. [13] Это традиционное культурное предпочтение распалось после успеха коммунистов в гражданской войне в Китае. [13]
Дальнейшие обновления в 1983 году формализовали юридическую процедуру браков между гражданами Китая и иностранными гражданами. [2] Второй закон о браке также был изменен в 2001 году, чтобы запретить сожительство женатых людей с третьим лицом, направленное на сдерживание всплеска внебрачного сожительства в крупных городах. [12]